PEDRO GALERA ANDREU

Los historiadores, los escritores, los viajeros y los artistas se han preguntado muchas veces cómo un conjunto monumental como la Alhambra, tan deslumbrante y frágil a la vez, ha resistido el paso del tiempo. El historiador Pedro Galera Andreu asegura en este libro que la Alhambra sigue en pie porque siempre fue un espacio vivido, disfrutado, pregonado y codiciado. En sus paginas habitan buena parte de los hombres y mujeres que vivieron la Alhambra desde la conquista cristiana hasta nuestros dias. Su lectura, salpicada de cronicas ineditas hasta hoy, es una invitacion a descubrir las grandezas, miserias y las debilidades humanas que protagonizaron sus gentes, mas alla de su valor monumental y artistico. El libro tiene mucho que ver con los años que llevo trabajando en el conocimiento de la Alhambra, sobre todo en su etapa moderna, cuando paso a manos cristianas. Pero no diria toda la verdad si solo afirmara que han sido el estudio y la investigacion mis unicos guias a la hora de escribirlo. Tambien los largos paseos por los jardines con toda su fragancia. O por las murallas, de torre en torre. O por la calle Real, unas veces vacia y otra repleta de turistas. Y como no, por los palacios, en los raros momentos en que libre de visitantes el silencio consigue con todo su poder evocador trasladarnos al mundo cortesano nazari. Como historiador me he interesado por esa sin par pieza que es el palacio renacentista del emperador, que nunca habito. Pero no menos me he sentido atraido por la seduccion que la Alhambra tuvo para los artistas romanticos, que si la habitaron. Entre esos dos extremos fui descubriendo la intensa vida que invadio el recinto desde el siglo XVI al siglo XX, entre el deseo irrealizado de ser la Casa Real efectiva con la que soñaban los Tendilla y la popular ocupacion que le dio el verdadero pulso vital a la ciudad que fue la Alhambra. Y es que ¿quien no ha deseado alguna vez vivir en la Alhambra?

Pocas catedrales de España pueden ofrecer mayor unidad estilística que la de Jaén. El templo expresa, de un lado, símbolos religiosos tradicionales y de otro su caracer de santuario, ya que en el se guarda una reliquia - segun la tradicion - el paño de la Veronica, el Santo Rostro o Santa Faz. La catedral de Baeza conserva restos goticos y mudejares, que se remontan, algunos de ellos al s.XIV, y mantiene la espaciosa plaza de Santa Maria ante ella. Ambas maravillas monumentales son obra del maestro Andres de Vandelvira. Magnifico libro ilustrado con mas de 95 fotografias a todo color, escrito de una manera didactica y rigurosa de la mano D. Pedro Galera Andreu, catedratico de Historia del Arte de la Universidad de Jaen.

Se abordan algunos de los problemas que marcaron el siglo XVI: el paso de las poblaciones islámicas a mudéjares y luego a moriscas, y el final de estas, o el tema de la frontera, estudiando aspectos de la organizacion, el poblamiento, o la arquitectura.

La figura de Andrés de Vandelvira (Alcazar, 1505 - Jaen, 1575) ha concitado en esta última mitad de siglo el mayor interés, por cuanto en él concurren un extraordinario conocimiento y práctica del arte de la canteria y a la vez un sorprendente dominio de la arquitectura, siendo en palabras de Fernando Chueca Goitia El mas importante y el mejor interprete de lo que debe ser la arquitectura renovada antes de la aparicion de Juan de Herrera. Buen asimilador e innovador de las lecciones del Clasicismo Italiano, este estudio ofrece una renovada reflexion sobre su personalidad artistica y el desarrollo de su obra, campo de actuacion, tanto en lo geografico como en lo proyectual.

Guía oficial para la visita al conjunto monumental de la Alhambra y el Generalife, realizada por el especialista, Jesús Bermúdez López y publicada por el Patronato de la Alhambra y el Generalife.

El libro recoge y selecciona más de 300 documentos relativos a la actividad arquitectónica en Jaén durante el siglo XVI, agrupados en tres grandes apartados: Artífices; Procesos constructivos y Configuracion de la ciudad de Jaen a traves de los construido en el siglo XVI. Algunos de estos capitulos desglosados a su vez en diversos epigrafes. Todo ello precedido de un analisis de los contenidos documentales y de su valoracion en el contexto de los publicado en España sobre estos temas, asi como unas consideraciones sobre la historia de la investigacion documental de historia del arte en nuestro pais.