Platón, página 4 de 45

Cármides es un diálogo de Platón en el que Sócrates habla con el joven Cármides, y después con Critias, sobre el sentido de sophrosyne, una palabra griega que significa "templanza", "prudencia", "aut

La República (en griego, Πολιτεία Politeia, de polis, que significa ciudad-estado) es la más conocida e influyente obra de Platón, el compendio de las ideas que conforman su filosofía. Escrita en for

El Timeo (Τίμαιος) es un diálogo escrito por Platón en torno al año 360 a. C. Precede al Critias o La Atlántida, y es considerado como el más influyente en toda la filosofía y ciencia posteriores. Su

Eutidemo es un diálogo de Platón en el que, mediante un magistral recurso dramático, se contrapone la erística propia de los sofistas con la dialéctica practicada por Sócrates.

LA REPUBLICA. La idealización del poder.Traducción Juan B: Bergua. La República (en griego politeia que significa ciudad) es la más conocida e influyente obra de Platón, el compendio de las ideas que conforman su filosofia. Escrita en forma de dialogo entre Socrates y otros personajes, como discipulos o parientes, se estructura en diez libros, si bien la transicion entre ellos no corresponde necesariamente con cambios en los temas de discusion. En este libro, Platon discute cual seria la mejor filosofia y organizacion del Estado, de tal forma que este fuera ideal. Para ello, hace que Socrates opine sobre la forma de educar a los hombres mientras instruye a los demas tertulianos. Las ideas clave segun el autor son la importancia de la educacion de los guerreros para la posterior defensa del Estado, la obligacion moral de ejercer la justicia y, finalmente, declara abiertamente que la republica es la mejor opcion para organizar un Estado. EN TELA

Las doce cartas de Platón se dividen de esta manera: tres a Dionisio, una a Dion, dos a los parientes y amigos de Dion, una a Aristodoro, amigo de Dion, dos a Arquitas, una a Pérdicas, una a Hermias,

SEGUNDO HIPPIAS o «Sobre la mentira» PROTAGORAS, EUTIDEMOS, GORGIASDetalles de LibroEl segundo tomo de los Diálogos de Platón incluye principalmente diálogos de la época de transición, aunque Protágo

Die Politeia (griechisch "Staat"), verfasst um 370 v. Chr., ist ein beruhmter Dialog Platons. Sie gehort zu den am starksten rezipierten Werken in der Geschichte der politischen Philosophie sowie der Philosophie uberhaupt. Zentrales Thema der Politeia ist die Frage nach Gerechtigkeit. Die auftretenden Figuren sind Sokrates, der Greis Kephalos, dessen Sohn Polemarchos, der Sophist Thrasymachos sowie Platons Bruder Glaukon und Adeimantos. (aus wikipedia.de)

Sócrates (siglo V a. C.) no es un filósofo convencional. Participa en la vida pública, y en varias batallas demuestra ser un ciudadano ejemplar. Su facilidad para descubrir la ignorancia lo hace molesto ante muchos, que lo acaban acusando falsamente de traicion al Estado. Socrates aprovecha la ocasion de su defensa para dar una leccion de entereza y dignidad.

En Apología de Sócrates, diálogo compuesto entre 393 y 389áa.áC., Platón (c. 427 - 347 a. C.) da una versión de la defensa del mismo Sócrates tras ser acusado de corromper a los jóvenes y despreciar a los dioses. La apologia refleja la defensa de Socrates frente al jurado de Atenas, de manera que apologia tiene el significado original de defensa formal de las opiniones de uno. El dialogo, perteneciente al ciclo platonico de obras socraticas o de juventud, rescata el texto de la apologia (defensa) de Socrates ante el tribunal, asi como constituye la apologia (elogio) que hace Platon de su maestro. Socrates comienza el dialogo diciendo que no sabe si los atenienses han sido ya persuadidos por los que lo acusan. Este comienzo es crucial para establecer el tema del discurso, pues es frecuente que Platon comience sus dialogos socraticos exponiendo la idea general del texto. Socrates pide al jurado que no le juzgue por sus virtudes oratorias, sino por la verdad que estas convocan. A su vez, asegura que no va a utilizar ornamentos retoricos ni frases cuidadosamente preparadas, sino que va proferir lo que se le pase por la cabeza, las mismas palabras que utilizaria en el agora y en las reuniones; a pesar de esto, demuestra ser un maestro en retorica, no solo elocuente y persuasivo, s

Parece claro que la felicidad es el fin último al que aspira la vida humana. Pero ¿cuál es la verdadera esencia de la felicidad? A esta espinosa cuestión se enfrenta Aristóteles (384 - 322 a. C.) en la Etica a Nicomaco. Entre los muchos valores que es posible atribuir al filosofo de Estagira (Macedonia) se cuenta este texto, sin duda el mas influyente y elaborado de sus escritos sobre etica. Resultado de la seleccion realizada por su hijo Nicomaco con las notas que el propio autor utilizaba para sus lecciones en el Liceo, la obra resume las claves de la reflexion moral de su autor. Y aun mas meritorio es el hecho de haber sido el quien, por vez primera en la literatura universal, aborda la disciplina como rama filosofica independiente. Para Aristoteles, la etica, ciencia de los habitos y el caracter, no es un saber meramente teorico, sino que despliega una dimension practica en la busqueda de la virtud, el bien mas preciado por ser patrimonio del alma. "La mayoria de los temas que la filosofia posterior a Aristoteles va a estudiar cuando intenta reflexionar sobre el amor y la amistad, han sido analizados o descritos en estas paginas esenciales de la cultura griega. En ellas descubrimos el territorio humano, desfigurado tantas veces por los estereotipos humanistas, sobre el qu

El Eutidemo es un diálogo irritante, porque resulta imposible afirmar claramente cuál sea su tema. De un lado, la obra se ocupa de problemas asociados con la virtud y con la vida buena. De otro, ello queda opacado por largos pasajes en los que Platon se mofa de las incongruencias de los protagonistas, los hermanos Eutidemo y Dionisodoro. Estos, al igual que Socrates, afirman estar preocupados por la virtud; pero traen a colacion una falacia tras otra, algunas francamente grotescas. En el Eutidemo, Platon hace gala de dotes comicas que no nos esperariamos de el: un humor y una burla desbordantes, junto a una ironia tremenda, al grado de que el asombrado lector se rie mas de una vez. Al mismo tiempo critica la euristica exagerada y burda que usan los hermanos para refutar lo que siempre se diga, igual si es verdadero o falso. El Eutidemo ha sido tan relevante, que incluso el mismo Aristoteles, alumno de Platon, se inspiro en el para comentar algunas falacias en sus Refutaciones sofisticas.

El desè volum dels Diàlegs de Plató conté els primers quatre llibres de La República.

Platos "Symposium" is a series of speeches on Love given at a party in ancient Greece. They deal with questions of: what Love is; interpersonal relationships through love; what types of love are worthy of praise; the purpose of love; and others. It is the first major philosophical text on love in Western literature. It can be classified as a tragicomedy, using elements of both genres.Apollodorus tells the story of a drinking party or symposium that occurs long ago. Socrates and Aristodemus go to a party given for Agathon, since Agathon has just won a contest for the performance of his tragedy. The men there talk and drink and then decide that each should give a speech in praise of the god, Love.

Dentro de la obra de Platón (c. 427 - 347 a. C.) el Protágoras es un diálogo que, tanto por su contenido como por su estilo, sirve de puente entre sus primeras obras y sus diálogos mayores. El debate entre Socrates y el sofista Protagoras persigue un objetivo ambicioso al centrarse en el conocimiento de la virtud (arete) y en si es posible que los hombres puedan aprenderla. Como en dialogos anteriores, el personaje de Socrates es aun mas socratico que platonico y la discusion queda abierta al no ofrecersenos conclusiones definitivas sobre el asunto abordado, pero la riqueza de ideas y la cuidada estructura que construye Platon ponen de manifiesto en toda su plenitud tanto su excelencia filosofica como su calidad literaria.De lo que no cabe duda es de que el Protagoras es uno de los dialogos mas animados, mas teatrales y brillantes de Platon. Como pintura de un ambiente y unos caracteres el Protagoras posee una gracia inolvidable, que acreditaria a Platon como escritor dramatico, y nos hace recordar la anecdota de que este habia renunciado, por influencia de Socrates, a su ambicion de escribir piezas para la escena. Tan solo los dialogos mas logrados de su epoca de plenitud, como el Fedon, el Banquete o la Republica podrian rivalizar en cuanto a ambientacion y precisa representacion con el Protagoras. Carlos Garcia Gual

“El Fedón” de Platón (427-347 a. C.) pertenece a la época de madurez intelectual del autor. El marco que el autor elige para el desarrollo de este diálogo es la última conversación que Sócrates tuvo

"El Banquete"de Platón (427-347 a. C.), también titulado o traducido a otras lenguas como"El Simposio", es considerado como uno de los diálogos más relevantes de su pensamiento. Escrito en la época de Madurez, hacia el año 385 a. C., es una obra maestra por su calidad literaria, por su contenido filosofico, por el coherente retrato psicologico de sus personajes, por la originalidad del tema propuesto, por la capacidad dialectica de su dialogo, etc. El argumento del libro es el amor. Cada uno de los personajes explica y expone su propia consideracion sobre dicho tema. Platon, en esta obra, como alumno socratico esta interesado en saber que es el amor y su relacion con la bondad y la belleza. Por tanto, como Platon propone, tendremos que distinguir distintos grados de amor como camino para alcanzar a la belleza y a la bondad absoluta. Traducido, prologado y anotado por Juan Bautista Bergua. Presentado por Manuel Fernandez de la Cueva, Profesor de Filosofia.Ediciones Ibericas y Clasicos Bergua fue fundada en 1927 por Juan Bautista Bergua, critico literario y celebre autor de una gran coleccion de obras de la literatura clasica. Las traducciones de Juan B. Bergua, con sus prologos, resumenes y anotaciones son fundamentales para el entendimiento de las obras mas importantes de la antiguedad. LaCriticaLiteraria.com ofrece al lector a conocer un importante fondo cultural y tener mayor conocimiento de la literatura clasica universal con experto analisis y critica.

El Fedón, obra escrita por Platón cuando había entrado en la etapa de madurez de su pensamiento, cierra el conjunto de diálogos que tratan sobre el juicio y la condena a beber la cicuta de Sócrates. Este texto, que resalta cómo el filósofo pasó sus últimas horas en prisión, presenta los dos grandes pilares de la concepción metafísica platónica que luego serán desarrollados en la República: la tesis de la inmortalidad del alma y la así llamada "Teoría de las Ideas". El diálogo asímismo describe, al modo de un mito escatológico, un lugar donde son juzgadas las almas y concluye con una conmomevodra narración de la muerte de Sócrates, el hombre a quien sus amigos y discípulosconsidereaban "el más sabio y el más justo" de los atenienses. La introducción, la traducción y la extensa anotación han estado a cargo de Alejandro G. Vigo, Profesor y Licenciado en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires, y doctor en Filosofía por la Universidad de Heidelberg.

Platón (c. 427 - 347 a. C.) nos ofrece en su Gorgias un diálogo de una indiscutible actualidad centrado en analizar la naturaleza de la retórica y la justicia. ¿Se puede ser feliz y ser injusto al mismo tiempo? ¿Puede un politico tomar decisiones que no se ajusten a la moral y ser realmente poderoso? Platon, por boca de Socrates, defiende con una pasion inusitada sus puntos de vista en un dialogo con una estructura mas compleja de lo habitual y perfectamente trabada. La sucesion de tres discusiones consecutivas y de creciente intensidad que mantiene Socrates con el retorico Gorgias, con su discipulo Polo y con Calicles, permiten al filosofo atico plantear profundas reflexiones sobre la verdadera finalidad de la retorica, sobre la justicia moral y sobre el ejercicio del poder por parte de los politicos.Es un dialogo que se puede seguir de principio a fin sin una preparacion filosofica previa. Las conclusiones precipitadas o las faltas de logica que el lector puede encontrar, que requeririan mayor explicacion, no entorpecen la secuencia de las ideas y tienen el contrapeso literario del apasionamiento en la exposicion. En estos datos podemos resumir la modernidad del Gorgias. Julio Calonge

FILEBOS, TIMAIOS, KRITIASDetalles de LibroTraducción Juan B. Bergua. Atlántida es el nombre de una legendaria isla desaparecida en el Mar Atlántico, delante de las Columnas de Hércules, y que fue mencionada y descrita por primera vez en los dialogos del Timeo y el Critias, dos de los mas celebres textos del filosofo griego Platon. Apendice: EL ALMA DEL MUNDO de Timaios de Lokres. DE LA CREACION DEL ALMA EN EL TIMAIOS, Plutarco.