Ricardo Campos Marín

En la década de 1920 se constituyó un movimiento internacional de higiene mental, liderado por Estados Unidos y Francia, que se caracterizó por compartir, al menos sobre el papel, algunas cuestiones importantes como la critica hacia la situacion material y terapeutica de los enfermos mentales en los manicomios, la necesidad de implementar una asistencia psiquiatrica basada en la prevencion de la enfermedad mental, la humanizacion del trato a los pacientes y la remedicalizacion de la locura. No obstante, en cada pais estas cuestiones se adaptaron a las realidades nacionales, resignificandolas. Este libro nace con la intencion de profundizar en el conocimiento de las realidades nacionales del higienismo mental en varios paises iberoamericanos. Se presentan una serie de casos nacionalesArgentina, Mexico, Brasil, Chile y Españaque muestran algunos rasgos comunes como fueron el papel de la higiene mental en los intentos de reforma de la asistencia psiquiatrica, de su uso retorico y practico como ideario de modernizacion, su capacidad para formar parte de la agenda de los diferentes regimenes politicos o el empeño en insertar el movimiento de higiene mental nacional en el contexto internacional. Casos que tambien poseen singularidades y adaptaciones nacionales que acentuaron determinadas cuestiones segun el contexto local.

Texto que aborda el problema del alcoholismo durante el siglo XIX y principios del XX, como indicador de todas las cualidades negativas del obrero y un instrumento para justificar medidas de interven

Estudiar las trayectorias de Pedro Felipe Monlau (1808-1871), Federico Rubio y Galí (1827-1902) y Joan Giné i Partagàs (1836-1903) es, en buena medida, un paseo por la historia del siglo XIX español.

Con la formulación en 1857 de la teoría de la degeneración de la especie humana, en España al igual que en el resto de Europa, conceptos como herencia, determinismo, somaticismo, leyes naturales, etc., se erigen en fronteras biológicas que delimitan lo natural y lo antinatural, lo normal y lo patológico, la cordura y la locura. Todo una corriente biologicista de pensamiento médico sobre la enfermedad mental que traducía las angustias de la sociedad finisecular hacia los individuos o grupos humanos que representaban una alteración del orden social y los valores burgueses imperantes, Así la identificación entre ley natural y ley social resultó de gran utilidad para justificar las desigualdades sociales, políticas y económicas, al subrayar que éstas derivaban de diferencias constitucionales, vehiculadas por la herencia.

La Segunda República representó un periodo de efervescencia en el campo psiquiátrico, que cristalizó en un conjunto de medidas legislativas que sentaron las bases de una profunda reforma asistencial, alimentada por el deseo de regenerar, modernizar y democratizar el pais. Tras la Guerra Civil y el triunfo de los golpistas, la Dictadura franquista cerceno la reforma psiquiatrica republicana e impulso una psiquiatria altamente politizada en concordancia con una imaginaria tradicion cultural española, antimoderna, ultracatolica, autoritaria y nacionalista. La evidente diferencia entre ambos programas psiquiatricos no fue mas que una manifestacion de un proceso de ruptura mas amplio emprendido por el franquismo para destruir la obra republicana y de todo aquello que tuviera relacion, a ojos de los vencedores, con el liberalismo, la democracia, el marxismo y la subversion obrera. Sin embargo, pese a las diferencias, hubo elementos que se mantuvieron en ambos periodos historicos. Este libro pretende profundizar en el analisis de las continuidades y rupturas entre el periodo republicano y el franquista, estudiando en diversos planos (modelo asistencial, psicopatologia, higiene mental, psiquiatria y defensa social, psicoanalisis y asistencia psiquiatrica) que hubo realmente de novedoso en los primeros años de la dictadura y que de herencia.