Simon Wiesenthal (1908-2005), arquitecto y contable de profesión, superviviente del campo de Mauthausen-Gusen, dedicó la mayor parte de su vida a localizar e identificar a criminales de guerra nazis que se encontraban fugitivos para llevarlos ante la justicia. Entre los criminales de guerra que fueron capturados, gracias a sus investigaciones, se encuentran Adolf Eichmann, el principal promotor de la Solución Final; Karl Silberbauer, el oficial de la Gestapo que fue responsable del arresto de Ana Frank y su familia; o Franz Stangl, comandante de los campos de concentración de Treblinka y Sobibor. También estuvo detrás de Josef Mengele, pero se escapó al momento de encontrar en Buenos Aires a Adolf Eichmann en 1959.
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El legendario Simon Wiesenthal hizo de la caza de criminales nazis la principal misión en su vida tras sobrevivir como prisionero en el campo de concentración de Mauthausen-Gusen. Sus investigaciones llevaron ante la justicia a mas de 1.100 responsables del Holocausto. La historia que aqui relata gira en torno a la busqueda de pruebas para inculpar a quien fue director del campo de trabajo de Zalesie, en Polonia, de donde su informador Max habia podido escapar. Su testimonio revela su historia de amor con Helen, ella misma prisionera en Zalesie que no pudo seguir a Max en su fuga. Pero para sorpresa de Wiesenthal, ninguno de los dos supervivientes queria declarar contra el recien identificado alto cargo nazi Schulze.¿Cual es el estremecedor vinculo de esta pareja con el perseguido? ¿Cual fue el secreto que esta pareja necesitaba mantener? Wiesenthal depuso su ferrea voluntad de justicia para que la historia de amor entre Max y Helen, truncada por el Holocausto, pudiera continuar. Mediante nombres ficticios, Simon Wiesenthal narra esta historia real sin ignorar el horror de su entorno historico, pero tambien transmitiendo al lector la profunda humanidad de los sentimientos de sus protagonistas.
Un día, mientras estaba recluido en un campo de concentración alemán, Simon Wiesenthal fue conducido desde su puesto de trabajo hasta el lecho de un miembro de las SS que estaba a punto de morir. Atormentado por los crimenes en los que habia participado, el soldado queria confesarse y obtener la absolucion de labios de un judio. Este extraño encuentro y el dilema moral que le produjo desencadeno una serie de cuestiones morales sobre la posibilidad y los limites del perdon. ¿Podemos y debemos perdonar a un criminal arrepentido? ¿Podemos perdonar los crimenes cometidos contra los demas? ¿Cual es la deuda que tenemos con las victimas? Veinticinco años despues, Wiesenthal pregunto a un grupo de famosos intelectuales que hubieran hecho en su lugar. Una vez recopiladas todas las respuestas en un volumen, este se convirtio en un clasico de la literatura sobre el Holocausto y en una piedra de toque del debate moral entre las distintas religiones. Esta edicion revisada incluye cuarenta y seis respuestas (diez de ellas extraidas del libro original) aportadas por eminentes teologos, lideres politicos, escritores, juristas, psiquiatras, activistas pro derechos humanos, supervivientes del Holocausto y testigos de los genocidios de Bosnia, Camboya, China y Tibet. Sus respuestas reflejan a la perfeccion sus diferentes doctrinas --judia, catolica, budista, musulmana, secular y agnostica-- y nos recuerdan que la pregunta que Wiesenthal les planteo nunca podra limitarse a los acontecimientos del pasado.