Tomás Segovia

Cartas cabales es el nombre de una columna semanal que el poeta tuvo en el periódico La Jornada en donde comentaba, gracias a la flexibilidad del formato en misivas a Matías Vegoso (anagrama del nombre del autor), todo tipo de asuntos, casi siempre vinculados a un acontecer inmediato, por mostrar las contradicciones y trampas de una intelectualidad o de un periodismo volcado a dar opiniones y no a poner ideas y pensar sobre ellas. Segovia migro sus Cartas cabales a otros diarios y medios impresos incluyendo su blog como una manera de hacer publicas sus reflexiones. Al reunirlas en este libro revelan su coherencia interna y conforman una manera de afirmar un deber del escritor al oponerse a la simplificacion y a la manipulacion de las ideas y los sentimientos.

Que un poeta como Tomás Segovia lea a los escritores de aquella diáspora del año 39, muchos de los cuales vinieron a México, es natural, no sólo porque de niño, ya casi adolescente, él formó parte de ese exilio (Segovia nacio en Valencia en 1927) sino porque su sentido mas profundo coincide con lo que la poesia que escribiria en el futuro le descubrira: una idea de la vida a la vez agradecida y exigente, noble y generosa, personal y paralelamente otra, de y con los otros. Encontrara en su oficio de escritor un hogar para sus palabras, una patria de la cual ya no se puede ir al exilio porque es el exilio mismo, y exiliarse del exilio no deja de ser una paradoja. Jose Maria Espinasa (autor del prologo)

Este libro ofrece la meditación del autor sobre lo que pueden significar los condicionamientos físicos de los signos visuales y los auditivos, para servir de referencia en el debate sobre el lenguaje y las diferentes artes. Los ensayos incluidos en Miradas al lenguaje se han publicado en diversos libros sobre el tema.

Este volumen reúne por vez primera la totalidad de la obra poética de Tomás Segovia, uno de los autores más honestos de la literatura latinoamericana. Extensión de su vida personal y sus inquietudes intelectuales, su obra exuda un profundo conocimiento de las formas poeticas: su dominio de la metrica, el preciosismo del verso y un uso ejemplar de los recursos retoricos son las herramientas de Segovia para crear poemas de gran valor estetico con la laboriosidad propia del artesano.

Tomás Segovia indaga los rastros de la poesía viviente de Gilberto Owen en su correspondencia privada y en su pasado tan poco conocido. Pero, más que apresar la obra del poeta que "vuela de entre las manos al primer intento", estos ensayos son a la vez testimonio erudito y creacion de un escritor que constantemente vuelve a sus fuentes preferidas.

Creo comprender más o menos lo que empuja a una persona que se siente testigo de hechos importantes a anotar asiduamente los datos pertinentes y sus propios comentarios, que lo son también sin duda, por lo menos a su juicio. Nunca he sentido que fuera ese mi caso. Siempre he estado al margen de los centros de decision y de los hechos notorios, nunca me he codeado con las grandes figuras y me es imposible imaginar que mi testimonio tenga algun valor objetivo. Pero tampoco me siento muy afin a esos espiritus que fijan en el papel los acontecimientos nimios de sus vidas privadas, sin duda para ulteriores evocaciones intimas, o que exploran interminable- mente los matices, las sutilezas y las irisaciones de su animo, supongo que por deseo de conocimiento y no solo por autocomplacencia. Son cosas a las que unos cuadernos como estos, proseguidos a lo largo de muchos años, pueden acercarse a veces, pero que en todo caso estan lejos de caracterizarlos. Advierto pues al lector que si espera encontrar aqui alguna informacion util, biografica o historica, o alguna vision instructiva de la actualidad de tal o cual epoca, o las sabrosas anecdotas que tanto satisfacen a los espiritus agiles, no podra sino quedar gravemente defraudado.Y sin embargo puede decirse que hay un poco de todo eso en estos cuadernos.

Tomás Segovia es amigo y visitante asiduo de la Residencia de Estudiantes, en la que ha ofrecido varias lecturas de poemas y talleres poéticos. El 23 de abril de 2009 su voz se volvió a escuchar en el salon de la Residencia en una lectura que se reproduce en este volumen. En ella Segovia va intercalando sus poemas preferidos con comentarios autobiograficos e ideas centrales de su labor de poetas.

Cuál tú y cuál yo podrán darnos la mano Cuando tú y yo pedimos una mano Porque a cuál tú la piden nuestros yoes Y adónde ha de llevarnos esa mano Y no es pedir lo mismo lo que nos salvaría Es que un mismo pedir sea el que pide No es ir al mismo sitio Tener la misma meta Es que sea la meta quien nos tenga No emprender el viaje Que el viaje nos lleve Que nos empuje como el viento fresco En la vela jovial Y no es que el viento lleve al gozo Ese viento es el gozo O como un vasto y poderoso rio Que nada por nosotros Porque lo que en verdad nos amenaza Es dejar en verdad de ser tu y yo Dejar de ser el rio Cuando tu y yo pedimos. TOMAS SEGOVIA Tomas Segovia nacio en Valencia en 1927. Su poesia completa hasta 1976 fue recopilada y publicada en Mexico. La produccion poetica de 1976 a 2000 quedo recogida en los volumenes editados por Pre-Textos: Particion (1976-1982) (1983), Lapso (1986), Orden del dia (1988), Noticia natural (1992), Fiel imagen (1995), Misma juventud (2000). En Galaxia Gutenberg aparecio una antologia poetica del autor con el titulo En los ojos del dia. En 2003, 2005, 2007 y 2008 vieron la luz en Pre-Textos sus cuatro siguientes entregas poeticas: Salir con vida, Dia tras dia, Llegar y Siempre todavia, respectivamente. Fue incluido en la antologia El 50 del 50 (seis poetas de la generacion del medio siglo), de Vicente Gallego (Pre-Textos, 2006). Ha traducido para esta editorial los Poemas franceses de R. M. Rilke y Estancias y El lenguaje y la muerte de Giorgio Agamben. Tomas Segovia fue premio Octavio Paz de Poesia y Ensayo en su segunda convocatoria, premio Juan Rulfo del año 2005 y premio Federico Garcia Lorca en 2008. Su obra narrativa: Primavera muda, Trizadero (Premio Magda Donato), Otro invierno (Pre-Textos, 2001) y Personajes

Los hombres esperan y la flor venenosa de la esperanza los va matando. Entretanto, también se echan la culpa o hacen canalladas. En Os quiero a todos, Antonio Garrido habla de sí y muestra su demonio que lo fuerza a esperar y a ser tan vil como cualquiera.

Para Tomás Segovia el modo de confirmarse en su ser fue, de manera indiscutible, escribir poesía y saberse en el tiempo y no por ello claudicar del compromiso asumido con lo vivo. Escribir poesía fue la razon de su vida, pero sin haber pretendido jamas sustituir vida por poesia.Los grandes poetas no tratan de ofrecernos respuestas ni simplificar o categorizar el mundo, sino que lo extienden ante nosotros desnudando su complejidad, dando prueba simplemente de que existe y de que ellos existieron tambien en el. Cuando nos encontramos ante un autentico poeta hay que aceptar que no solo es el quien escribe el poema, sino tambien su idioma, un idioma que le imprime su propia naturaleza de poeta, un idioma con el cual busca identificarse de manera total, hasta anularse en el.En poesia lo esencial, nos repitio incansable Tomas Segovia, es no mentir porque su mision es impedirnos olvidar, entre otras cosas, que existe lo natural. Para Tomas Segovia la poesia fue un arte caluroso, pues estaba hecha de vida palpable, a la intemperie; fue respirable porque supo amar la realidad, no por la posibilidad abstracta que ella no era, sino por la plenitud real que si es.

"El presente volumen reúne la obra poética de Tomás Segovia, sin duda una de las voces más personales y, seguramente, perdurables de la lírica contemporánea en lengua española. Se trata de la recopilacion mas completa del autor hispano-mexicano, ya que en ella se incluyen desde sus primeros poemas hasta el que es por ahora su ultimo libro, inedito al compilar el presente volumen, Lo inmortal y otros poemas."

Digo yo no sólo es una frase que refiere a una opinión; para Tomás Segovia es una frase que guarda relación con el mundo real. El lenguaje, la filosofía, la historia, la política son parte del complejo sistema en el cual el ser humano se encuentra inmerso. Con un discurso que se mueve entre el ensayo, la cronica y la poetica, el autor nos guia a traves de diversas teorias, en las que nuestra sociedad esta basada

I. Aquí estamos. II. Tiempo atrás. III. Palabra dada. IV. Otoño y dudas. V. Modos de vivir. VI. RG. Siempre me canso de contar Antes de completar el inventario De todo lo que tengo Tantos amaneceres

Creo comprender más o menos lo que empuja a una persona que se siente testigo de hechos importantes a anotar asiduamente los datos pertinentes y sus propios comentarios, que lo son también sin duda, por lo menos a su juicio. Nunca he sentido que fuera ese mi caso. Siempre he estado al margen de los centros de decision y de los hechos notorios, nunca me he codeado con las grandes figuras y me es imposible imaginar que mi testimonio tenga algun valor objetivo. Pero tampoco me siento muy afin a esos espiritus que fijan en el papel los acontecimientos nimios de sus vidas privadas, sin duda para ulteriores evocaciones intimas, o que exploran interminablemente los matices, las sutilezas y las irisaciones de su animo, supongo que por deseo de conocimiento y no solo por autocomplacencia. Son cosas a las que unos cuadernos como estos, proseguidos a lo largo de muchos años, pueden acercarse a veces, pero que en todo caso estan lejos de caracterizarlos. Advierto pues al lector que si espera encontrar aqui alguna informacion util, biografica o historica, o alguna vision instructiva de la actualidad de tal o cual epoca, o las sabrosas anecdotas que tanto satisfacen a los espiritus agiles, no podra sino quedar gravemente defraudado. Y sin embargo puede decirse que hay un poco de todo eso en estos cuadernos.