Walter Benjamin

Referencia insoslayable en los campos de la reflexión estética, la filosofía de la imagen, la teoría de los medios o los estudios culturales de las últimas décadas, se reúnen aquí, además de los textos de referencia La obra de arte en la epoca de su reproductibilidad tecnica y Pequeña historia de la fotografia, los ensayos Carta de Paris II: Pintura yfotografia y Experiencia y pobreza, que aportan agudisimos atisbos respecto a la relacion entre el desarrollo tecnologico y la experiencia humana.Redescubiertos en los años 1960,Laobra de arte en la epoca de su reproductibilidad tecnica y (en menormedida) la Pequeña historia de la fotografia han alcanzado el estatuto de clasicos y se han convertido en referencia insoslayable en los campos de la reflexion estetica, la filosofia de la imagen, la teoria de los medios o los estudios culturales de las ultimas decadas. Sin embargo, como apuntan los editores del volumen en su iluminadora introduccion, solo en conjuncion con las reflexiones del propio Walter Benjamin sobre la ruptura de tradicion y las transformaciones de la experiencia, asi como con la vivencia epocal de su generacion, marcada por la Gran Guerra, y la necesidad de responder al auge del fascismo en Europatambien en los terrenos de la cultura y el arte, es como se puede abarcar cabalmenteel sentido de estos textos. Ademas de estas dos piezas seminales, completan el libro los ensayos Carta de Paris II: Pintura y fotografia y Experiencia y pobreza, que aporta agudisimos atisbos respecto a la relacion entre el desarrollo tecnologico y la experiencia humana.Edicion y traduccion de Jordi Maiso y Jose Antonio ZamoraRedescubiertos en los años 1960,Laobra de arte en la epoca de su reproductibilidad tecnica y (en menormedida) la Pequeña historia de la fotografia han alcanzado el estatuto de clasicos y se han convertido en referencia insoslayable en los campos de la reflexion estetica, la filosofia de la imagen, la teoria de los medios o los estudios culturales de las ultimas decadas. Sin embargo, como apuntan los editores del volumen en su iluminadora introduccion, solo en conjuncion con las reflexiones del propio Walter Benjamin sobre la ruptura de tradicion y las transformaciones de la experiencia, asi como con la vivencia epocal de su generacion, marcada por la Gran Guerra, y la necesidad de responder al auge del fascismo en Europatambien en los terrenos de la cultura y el arte, es como se puede abarcar cabalmenteel sentido de estos textos. Ademas de estas dos piezas seminales, completan el libro los ensayos Carta de Paris II: Pintura y fotografia y Experiencia y pobreza, que aporta agudisimos atisbos respecto a la relacion entre el desarrollo tecnologico y la experiencia humana.Edicion y traduccion de Jordi Maiso y Jose Antonio Zamora

El enorme volumen de trabajos, interpretaciones y "apropiaciones" de la obra y las ideas de Walter Benjamin que se han realizado a lo largo de los últimos decenios amenazan con hacer parecer redundante cualquier nuevo intento de aproximacion a el y a su obra. Sin embargo, como establecen los editores del volumen en su brillante introduccion, es el propio Benjamin quien proporciona las claves para enfrentar su pensamiento con algun sentido, entre ellas mantener a raya toda forma de optimismo reconociendola como ilusion paralizadora. El presente volumen, que pivota sobre sus indispensables tesis Sobre el concepto de historia, se redondea con ensayos no menos decisivos, como Fragmento teologico-politico, Capitalismo como religion, Teorias del fascismo aleman, Para una critica de laviolencia y Eduard Fuchs, coleccionista e historiador.Edicion y traduccion deJordi Maiso y Jose Antonio Zamora

Los escritos radiofónicos de Walter Benjamin han representado, durante mucho tiempo, una modesta nota a pie de página en la inmensa obra del filósofo berlinés, una celebridad del pensamiento occidental de la segunda mitad del siglo XX, a pesar de que sus textos mas leidos presentan un reto hermeneutico considerable. Los articulos de este volumen resultan, sin embargo, tan iluminadores como accesibles y entretenidos. Se trata de una seleccion del centenar de guiones escritos y narrados por el propio Benjamin entre 1927 y 1933 a traves de las ondas alemanas y que poseen toda la variedad, la erudicion, el rigor, la agudeza y la sensibilidad que caracterizan el resto de la obra benjaminiana. Interesado por todo, especialista en nada, el autor explica con el mismo afan didactico y creativo una serie de momentos historicos ?la persecucion de las brujas en la Europa medieval, el contrabando de licores en los Estados Unidos? y una serie de catastrofes sucedidas en cualquier momento y lugar del globo ?el incendio del teatro de Canton, el terremoto de Lisboa, el desbordamiento del Mississippi?, dibuja el perfil de personajes enigmaticos como Kaspar Hauser y recoge historias veridicas de perros, fraudes y estafas. Acompañada de las ilustraciones de Judy Kaufman, esta seleccion de escritos resulta incluso mas accesible para los lectores que aun no conocen la obra de Walter Benjamin, y tambien para quienes conocen bien su obra y aprecian los libros como objetos en la era de la reproducibilidad digital.

Este libro recopila todos los textos en los que Walter Benjamin reflexionó sobre el cine: desde el célebre ensayo sobre la obra de arte y la reproducción técnica hasta anotaciones sobre el genial Chaplin, pasando por fragmentos de sus diarios de viaje o una cuidada seleccion de entradas de la Obra de los pasajes.

«El presente trabajo está pensado como contribución a una investigación de la historia de los problemas que tendría que exponer el concepto de crítica de arte a lo largo de sus transformaciones. Inne

Esta obra central en el universo bejaminiano se empezó a escribir en los años treinta del pasado siglo como contrapeso al mítico (y extrañado) proyecto del Libro de los Pasajes y al ascenso de los nazis al poder. Benjamin se torna a mirar su propia infancia: el nacimiento del apetito de historias en un niño enfermizo. No obstante, influido por Proust (de quien fue traductor), el autor alcanza una resonancia mayor y le devuelve su libertad fundacional a la forma ensayistica: capta la compleja trama de temporalidades que nos conforma, la resistencia del pasado a marcharse y su promesa de futuro. Con un acercamiento detallista y ensoñado, Benjamin observa un telefono, un costurero o un parque en medio de la ciudad, y extrae de ellos el fundamento de la imaginacion infantil, la magia de un pensar en imagenes, porque este libro es un mapa de la ciudad y un manual de instrucciones de la infancia en un momento en que ambas, ciudad y niñez, han desaparecido. Sin embargo, como siempre en Benjamin, lo extinguido adquiere una subita modernidad. Y su mirada, entrenada en el arte de la espera, se transforma en una cartografia de los sueños contemporaneos.

La primera selección de textos esenciales de Walter Benjamin. Esta es la primera selección que se publica en España de los textos fundamentales de Walter Benjamin, escogidos cuidadosamente a partir de los cuatro volumenes de Iluminaciones y el de Discursos interrumpidos. Benjamin fue uno de los criticos culturales mas originales e indispensables del siglo XX. Este libro incluye, entre otras reflexiones, las que dedica a Kafka, a quien le unia una estrecha afinidad personal, sus estudios sobre Baudelaire, Proust y Brecht, asi como su ingenioso (y emblematico) texto La obra del arte en la era de su reproductibilidad tecnica, una discusion esclarecedora de la traduccion como modo literario y sus tesis sobre la filosofia de la historia. ------------- radical: adj. Perteneciente o relativo a la raiz. Clasicos Radicales nace con la mision de recuperar algunos de los libros mas emblematicos del sello que en su dia formularon una idea nueva u ofrecieron una mirada original y pertinente sobre las grandes cuestiones universales. Ausentes de las librerias durante demasiado tiempo pero recordados y buscados por los lectores mas despiertos, estos textos esenciales de disciplinas como la filosofia, la etica, la historia, la sociologia, la economia, la antropologia, la psicologia y la politica mantienen su plena vigencia y vuelven hoy con fuerza para iluminar nuestro presente. -------------Criticas:Benjamin fue uno de los grandes escritores europeos de este siglo.Philip Toynbee, The Observer Su metodo caracteristico entrar en un tema en angulo, avanzar paso a paso de una recapitulacion perfectamente lograda a la siguiente es tan instantaneamente reconocible como inimitable, ya que requiere un agudo intelecto, un aprendizaje ligeramente gastado, y un estilo de prosa que, una vez que dejo de pensar en si mismo como el doctor Benjamin, se convirtio en una maravilla de precision y concision.J.M. Coetzee Benjamin explico la modernidad conuna autoridad que ni cincuenta años de cambios imprevisibles ha debilitado.Frank Kermode, The New York Review of Books

Les tesis Sobre el concepte d'història (1940) de Walter Benjamin constitueixen un dels textos filosòfics i polítics més importants del sege XX. Dins del pensament revolucionari tal vegada sigui el do

Cuatro fueron los textos que Walter Benjamin consagróa la obra de Franz Kafka. Su lectura e interpretaciónde la prosa del escritor checo han generado un torrentede comentarios y glosas. Y hoy, a los cien años de lamuerte de Kafka, resultan indispensables. Si su escriturasigue siendo una necesidad, un enigma y un reto, la elegante y rigurosa lectura que acomete Benjamin, la interpretacion que elabora en dialogo con intelectuales dela talla de Adorno, Scholem o Brecht, hace del legadokafkiano un diagnostico eficaz, que atraviesa epocas.No solo los grandes argumentos que ocuparon a Kafkaestan presentes en estos textos; casi todos los temas queinteresaron a Benjamin, todos los grandes motivos quedespuntan en su obra, se alojan en estas imprescindiblespaginas requeridas por la obra de Kafka: el derechoy la justicia, la historia, el lenguaje, el mito, el arte, laliteratura, la religion, la ciudad, la culpa, la experiencia,la sociedad, la herencia o la tecnica.Benjamin muestra en estas brillantes paginas la potenciade la literatura. Y el compromiso de la critica, quese convierte aqui en un ejercicio de responsabilidad.En arte

Walter Benjamin (1892-1940)

En la obra de Walter Benjamin, fundamental para comprender el siglo EE, destaca esta breve pero contundente reflexión en torno al objeto artístico y la comunicación de masas. Sostiene aquí el pensador que, con las nuevas posibilidades tecnicas para su reproduccion, el arte puede transformarse en un poderoso instrumento para la revolucion politica. Una innovacion que, a la vez, hara que la obra pierda su caracter unico, el "aura", y abrira, asi, una nueva dimension para el objeto artistico. Un texto fundamental en torno al arte, la reflexion estetica y la filosofia de la imagen.

Este libro, acabado en septiembre de 1926, se publicó por primera vez en Alemania en enero de 1928. La idea de reunir en libro los aforismos que iba entonces escribiendo se le ocurrió a Benjamin a finales de 1924. Sus principales temas son tres: la catastrofica situacion economica de Alemania en aquella epoca, la rememoracion de la infancia y, por ultimo, la ciudad de Paris, la capital del siglo XIX. El segundo de estos temas daria lugar mas adelante al libro titulado Infancia en Berlin hacia el mil novecientos, mientras que el tercero prosiguio en el proyecto Pasajes. El libro que ahora presentamos posee una estructura peculiar: inspirandose en la calle principal de Vicenza (el monumental Corso Palladio), Benjamin da a cada uno de los textos un titulo que bien podria ser el de una placa o un cartel de cualquier calle; incluso el propio titulo general del libro es ya el de una señal de trafico (otro de los titulos proyectados por Benjamin era Calle cortada). Benjamin explico a Scholem en una carta que el resultado era una calle que abre una perspectiva de profundidad tan repentina (y no lo digo en sentido metaforico) como el Corso Palladio de Vicenza. Y a Hofmannstahl le presento el objetivo del libro de la forma siguiente: Captar la actualidad como reverso de lo eterno en la historia y asi tomar la impronta de lado oculto que esconde la medalla.

Estas consideraciones, escritas por Benjamin en 1934, en una época de crisis generalizada, imponen al creador una exigencia: la de reflexionar, la de preguntarse por su posición no ya sólo ante los procesos sociales sino dentro de los mismos.

Una aproximación al desarrollo de su teoría lingu¨ística, que se extiende entre 1916, año de la publicación de «Sobre el lenguaje en general y sobre el lenguaje humano», y 1935, con «Problemas de soc

"La construcción y la acción se imbrican en los patios, en las arcadas, en las escaleras. Todo preserva un margen que le permite convertirse en escenario de nuevas constelaciones imprevistas. Se evita lo definitivo, lo acuñado. Ninguna situación parece, en su estado actual, pensada para siempre, ninguna forma mantiene su 'así y de ninguna otra manera'."

El presente volumen, que se abre con un prólogo de Juan Barja, reúne el conjunto de los textos que Walter Benjamin dedicó a la figura y la obra de Charles Baudelaire, y se divide en tres grandes partes. Charles Baudelaire. Un lirico en la epoca del altocapitalismo incluye los escritos redactados entre 1938 y 1939 en forma de articulos y apuntes preparatorios ("El Paris del Segundo Imperio en Baudelaire", "Sobre algunos motivos en Baudelaire", "Parque central"). De la Obra de los Pasajes han sido tomados los fragmentos de las dos versiones de la memoria "Paris, capital del siglo XIX" (de 1935 y 1939, respectivamente), asi como las notas y materiales sobre Baudelaire recogidos en la extensa seccion "J" de dicha Obra. Por ultimo, Charles Baudelaire: "Tableaux Parisiens" esta integrada por "La tarea del traductor" (el prologo que Benjamin puso al frente de su edicion de los Cuadros parisinos publicada en 1923 por la editorial Richard Weissbach), la traduccion benjaminiana –inedita hasta ahora en edicion española– de los poemas de Baudelaire (junto con los originales en frances y la version castellana de Enrique Lopez Castellon), y "Notas sobre los Cuadros parisinos de Baudelaire", texto de una conferencia pronunciada por Benjamin en las "Decades de Pontigny" en ma

La relación entre narración y experiencia es la matriz de este ensayo, y esa vocación lo que la imanta. Por ello, aquí la narración no es considerada a partir de su condición de objeto literario autónomo, sino como la instancia en que puede ser ejemplarmente examinada la catastrofe de la experiencia en el mundo moderno. Esto, sin embargo, no quiere decir que se ponga a trabajar ancilarmente a la narracion, con fines meramente ilustrativos. Por el contrario, desde el punto de vista de Benjamin es precisamente esta matriz la que permite tener una nocion rigurosa de lo que, en esencia, se juega en el ejercicio narrativo. Y quiza tambien, de cierto modo, en la experiencia.

Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit ist der Titel eines Aufsatzes, den Walter Benjamin 1935 im Pariser Exil verfasste. Er erschien erstmals 1936 unter dem Titel "Loeuvre dart a lepoque de sa reproduction mecanisee" in der Zeitschrift fur Sozialforschung, in einer redaktionell uberarbeiteten und gekurzten franzosischen Ubersetzung. Benjamin vertritt darin die These, dass die Kunst und ihre Rezeption selbst, insbesondere durch die Entwicklung von Photographie und Film, einem Wandel unterworfen sind. Dies geschehe zum einen durch die Moglichkeit der massenhaften Reproduktion, zum anderen durch eine veranderte Abbildung der Wirklichkeit und damit einer veranderten kollektiven Wahrnehmung. Zudem verliere in diesen Prozessen das Kunstwerk seine Aura, was in der Folge wiederum die soziale Funktion der Medien verandere. Die durch die Reproduzierbarkeit entstehende kollektive Asthetik biete zwar die Moglichkeit der Entwicklung hin zu gesellschaftlicher Emanzipation, berge aber auch die Gefahr der politischen Vereinnahmung, wie zeitgenossisch am Aufstieg des Faschismus deutlich werde.Benjamin bezeichnete seine Schrift als die "erste Kunsttheorie des Materialismus, die diesen Namen verdient". Wahrend zu Benjamins Lebzeiten und in der direkten Nachkriegszeit die Rezeption des Aufsatzes begrenzt war, wurde der Text in den 1960er und 1970er Jahren wiederentdeckt. Seit Mitte der 1980er Jahre gilt er als eines der Grundungsdokumente der Kultur- und Medientheorie der Moderne.Diese letzte autorisierte Fassung wurde erstmals 1955 in dem zweibandigen Sammelwerk Schriften veroffentlicht, 1963 als eigenstandige Schrift, neben den Aufsatzen Kleine Geschichte der Photographie und Eduard Fuchs, der Sammler und der Historiker, in Drei Studien zur Kunstsoziologie und 1972 im Band I der Gesammelten Schriften herausgegeben. Veroffentlichungen, Besprechungen und Rezeptionen nehmen in der Regel auf diese Fassung Bezug.

El presente volumen, que se abre con un estudio introductorio de José Manuel Cuesta Abad, reúne el conjunto de los textos que Walter Benjamin dedicó a la figura y la obra de Charles Baudelaire, y se divide en tres grandes partes: Charles Baudelaire. Un lirico en la epoca del altocapitalismo, la Obra de los Pasajes y por ultimo, Charles Baudelaire: Tableaux Parisiens. El volumen se cierra con un epilogo de Juan Barja.