Walter Benjamin

Este breve escrito de Walter Benjamin (1892-1940) es uno de los ensayos sobre estética más influyentes del siglo XX.

Los escritos radiofónicos de Walter Benjamin han representado, durante mucho tiempo, una modesta nota a pie de página en la inmensa obra del filósofo berlinés, una celebridad del pensamiento occidental de la segunda mitad del siglo XX, a pesar de que sus textos mas leidos presentan un reto hermeneutico considerable. Los articulos de este volumen resultan, sin embargo, tan iluminadores como accesibles y entretenidos. Se trata de una seleccion del centenar de guiones escritos y narrados por el propio Benjamin entre 1927 y 1933 a traves de las ondas alemanas y que poseen toda la variedad, la erudicion, el rigor, la agudeza y la sensibilidad que caracterizan el resto de la obra benjaminiana. Interesado por todo, especialista en nada, el autor explica con el mismo afan didactico y creativo una serie de momentos historicos ?la persecucion de las brujas en la Europa medieval, el contrabando de licores en los Estados Unidos? y una serie de catastrofes sucedidas en cualquier momento y lugar del globo ?el incendio del teatro de Canton, el terremoto de Lisboa, el desbordamiento del Mississippi?, dibuja el perfil de personajes enigmaticos como Kaspar Hauser y recoge historias veridicas de perros, fraudes y estafas. Acompañada de las ilustraciones de Judy Kaufman, esta seleccion de escritos resulta incluso mas accesible para los lectores que aun no conocen la obra de Walter Benjamin, y tambien para quienes conocen bien su obra y aprecian los libros como objetos en la era de la reproducibilidad digital.

Referencia insoslayable en los campos de la reflexión estética, la filosofía de la imagen, la teoría de los medios o los estudios culturales de las últimas décadas, se reúnen aquí, además de los textos de referencia La obra de arte en la epoca de su reproductibilidad tecnica y Pequeña historia de la fotografia, los ensayos Carta de Paris II: Pintura yfotografia y Experiencia y pobreza, que aportan agudisimos atisbos respecto a la relacion entre el desarrollo tecnologico y la experiencia humana.Redescubiertos en los años 1960,Laobra de arte en la epoca de su reproductibilidad tecnica y (en menormedida) la Pequeña historia de la fotografia han alcanzado el estatuto de clasicos y se han convertido en referencia insoslayable en los campos de la reflexion estetica, la filosofia de la imagen, la teoria de los medios o los estudios culturales de las ultimas decadas. Sin embargo, como apuntan los editores del volumen en su iluminadora introduccion, solo en conjuncion con las reflexiones del propio Walter Benjamin sobre la ruptura de tradicion y las transformaciones de la experiencia, asi como con la vivencia epocal de su generacion, marcada por la Gran Guerra, y la necesidad de responder al auge del fascismo en Europatambien en los terrenos de la cultura y el arte, es como se puede abarcar cabalmenteel sentido de estos textos. Ademas de estas dos piezas seminales, completan el libro los ensayos Carta de Paris II: Pintura y fotografia y Experiencia y pobreza, que aporta agudisimos atisbos respecto a la relacion entre el desarrollo tecnologico y la experiencia humana.Edicion y traduccion de Jordi Maiso y Jose Antonio ZamoraRedescubiertos en los años 1960,Laobra de arte en la epoca de su reproductibilidad tecnica y (en menormedida) la Pequeña historia de la fotografia han alcanzado el estatuto de clasicos y se han convertido en referencia insoslayable en los campos de la reflexion estetica, la filosofia de la imagen, la teoria de los medios o los estudios culturales de las ultimas decadas. Sin embargo, como apuntan los editores del volumen en su iluminadora introduccion, solo en conjuncion con las reflexiones del propio Walter Benjamin sobre la ruptura de tradicion y las transformaciones de la experiencia, asi como con la vivencia epocal de su generacion, marcada por la Gran Guerra, y la necesidad de responder al auge del fascismo en Europatambien en los terrenos de la cultura y el arte, es como se puede abarcar cabalmenteel sentido de estos textos. Ademas de estas dos piezas seminales, completan el libro los ensayos Carta de Paris II: Pintura y fotografia y Experiencia y pobreza, que aporta agudisimos atisbos respecto a la relacion entre el desarrollo tecnologico y la experiencia humana.Edicion y traduccion de Jordi Maiso y Jose Antonio Zamora

"La construcción y la acción se imbrican en los patios, en las arcadas, en las escaleras. Todo preserva un margen que le permite convertirse en escenario de nuevas constelaciones imprevistas. Se evita lo definitivo, lo acuñado. Ninguna situación parece, en su estado actual, pensada para siempre, ninguna forma mantiene su 'así y de ninguna otra manera'."

¿Qué es una bruja? ¿Cómo se conoce a alguien o algo que vive ya en el imaginario con una marca repetida una y otra vez? ¿Cómo se confecciona la idea del mal? ¿Solo la gente sencilla es supersticiosa? ¿Que es creer? Walter Benjamin deconstruye el estigma y la historia maldita de las brujas para revelar, con absoluto respeto a la inteligencia de los niños, como los hombres han concebido y manipulado la historia, las leyes, la politica, la ciencia, la filosofia, la religion y la moral para generar y difundir creencias absurdas, insolitas, inverosimiles y crueles que desembocaron en terribles torturas e injusticias contra innumerables mujeres.Las ilustraciones de Claudio Romo, inspiradas en mundos de ficcion, bestiarios vegetales y gabinetes de curiosidades naturales, acompañan el mensaje que Benjamin queria comunicar a los mas jovenes a traves de la radio.

L’obra d’art a l’època de la seva reproductibilitat tècnica és sens dubte l’assaig estètic més influent en els estudis d’humanitats i d’història de l’art de Walter Benjamin. Parteix d’un diagnòstic d

En la obra de Walter Benjamin, fundamental para comprender el siglo EE, destaca esta breve pero contundente reflexión en torno al objeto artístico y la comunicación de masas. Sostiene aquí el pensador que, con las nuevas posibilidades tecnicas para su reproduccion, el arte puede transformarse en un poderoso instrumento para la revolucion politica. Una innovacion que, a la vez, hara que la obra pierda su caracter unico, el "aura", y abrira, asi, una nueva dimension para el objeto artistico. Un texto fundamental en torno al arte, la reflexion estetica y la filosofia de la imagen.

El enorme volumen de trabajos, interpretaciones y "apropiaciones" de la obra y las ideas de Walter Benjamin que se han realizado a lo largo de los últimos decenios amenazan con hacer parecer redundante cualquier nuevo intento de aproximacion a el y a su obra. Sin embargo, como establecen los editores del volumen en su brillante introduccion, es el propio Benjamin quien proporciona las claves para enfrentar su pensamiento con algun sentido, entre ellas mantener a raya toda forma de optimismo reconociendola como ilusion paralizadora. El presente volumen, que pivota sobre sus indispensables tesis Sobre el concepto de historia, se redondea con ensayos no menos decisivos, como Fragmento teologico-politico, Capitalismo como religion, Teorias del fascismo aleman, Para una critica de laviolencia y Eduard Fuchs, coleccionista e historiador.Edicion y traduccion deJordi Maiso y Jose Antonio ZamoraEl enorme volumen de trabajos, interpretaciones y "apropiaciones" de la obra y las ideas de Walter Benjamin que se han realizado a lo largo de los últimos decenios amenazan con hacer parecer redundante cualquier nuevo intento de aproximacion a el y a su obra. Sin embargo, como establecen los editores del volumen en su brillante introduccion, es el propio Benjamin quien proporciona las claves para enfrentar su pensamiento con algun sentido, entre ellas mantener a raya toda forma de optimismo reconociendola como ilusion paralizadora. El presente volumen, que pivota sobre sus indispensables tesis Sobre el concepto de historia, se redondea con ensayos no menos decisivos, como Fragmento teologico-politico, Capitalismo como religion, Teorias del fascismo aleman, Para una critica de laviolencia y Eduard Fuchs, coleccionista e historiador.Edicion y traduccion deJordi Maiso y Jose Antonio Zamora

La primera selección de textos esenciales de Walter Benjamin. Esta es la primera selección que se publica en España de los textos fundamentales de Walter Benjamin, escogidos cuidadosamente a partir de los cuatro volumenes de Iluminaciones y el de Discursos interrumpidos. Benjamin fue uno de los criticos culturales mas originales e indispensables del siglo XX. Este libro incluye, entre otras reflexiones, las que dedica a Kafka, a quien le unia una estrecha afinidad personal, sus estudios sobre Baudelaire, Proust y Brecht, asi como su ingenioso (y emblematico) texto La obra del arte en la era de su reproductibilidad tecnica, una discusion esclarecedora de la traduccion como modo literario y sus tesis sobre la filosofia de la historia. ------------- radical: adj. Perteneciente o relativo a la raiz. Clasicos Radicales nace con la mision de recuperar algunos de los libros mas emblematicos del sello que en su dia formularon una idea nueva u ofrecieron una mirada original y pertinente sobre las grandes cuestiones universales. Ausentes de las librerias durante demasiado tiempo pero recordados y buscados por los lectores mas despiertos, estos textos esenciales de disciplinas como la filosofia, la etica, la historia, la sociologia, la economia, la antropologia, la psicologia y la politica mantienen su plena vigencia y vuelven hoy con fuerza para iluminar nuestro presente. -------------Criticas:Benjamin fue uno de los grandes escritores europeos de este siglo.Philip Toynbee, The Observer Su metodo caracteristico entrar en un tema en angulo, avanzar paso a paso de una recapitulacion perfectamente lograda a la siguiente es tan instantaneamente reconocible como inimitable, ya que requiere un agudo intelecto, un aprendizaje ligeramente gastado, y un estilo de prosa que, una vez que dejo de pensar en si mismo como el doctor Benjamin, se convirtio en una maravilla de precision y concision.J.M. Coetzee Benjamin explico la modernidad conuna autoridad que ni cincuenta años de cambios imprevisibles ha debilitado.Frank Kermode, The New York Review of Books

"“Mickey Mouse representa el hecho de que la criatura puede seguir existiendo incluso cuando queda despojada de todo parecido con lo humano. Esto rompe la jerarquía de las criaturas concebida en func

Walter Benjamin (1892-1940)

Poco o nada sabía Benjamin de Ibiza cuando decidió realizar su primer viaje en abril de 1932, pero la improvisación determinaba muchos de sus pasos, y ésta tenía que ver a menudo con su cambiante situacion economica. Todo parece indicar, sin embargo, si nos atenemos a sus escritos, que el Mediterraneo se le revelo en Ibiza de un modo peculiar, tal como otros viajeros de la epoca reflejaron tambien en sus respectivas obras literarias, pictoricas o fotograficas. La sensacion de estar pisando una tierra arcaica en todas sus manifestaciones, desde la arquitectura hasta la economia, siempre con el paisaje mas virgen que jamas he encontrado, milagrosamente conservada por encontrarse al margen de los movimientos del mundo, incluso de la civilizacion, era comun entre los pocos y selectos visitantes de aquel tiempo, y Benjamin se lo cuenta a Scholem ya en su primera carta, escrita solo tres dias despues de su llegada. Entre el desasosiego y la desesperacion, asoma no pocas veces la luz del paraiso mediterraneo, como un efimero remanso, imposible de retener. Bajo esta luz nacen con esperanza sus escritos, sobre los que Benjamin da buena cuenta tambien en estas cartas. (Vicente Valero)

En el verano de 1932, Benjamin comenzó a redactar una serie de recuerdos del tiempo de su infancia berlinesa. Nunca consiguió publicarlo completo. Por ello, la primera edición de su libro se realizara postumamente, por Theodor Adorno, en 1950. La versionque ahora presentamos la edito Tillman Rexroth en el 1972, y esta basada en la version de Adorno, a la que añade los textos descubiertosposteriormente al año 1950.

Mediante el "juguemos otra vez", el niño pone en práctica un conocimiento peculiar de la vida y de las cosas, de modo parecido a como procede el coleccionista, "cuya pasión es siempre anárquica, dest

Una aproximación al desarrollo de su teoría lingu¨ística, que se extiende entre 1916, año de la publicación de «Sobre el lenguaje en general y sobre el lenguaje humano», y 1935, con «Problemas de soc

La relación entre narración y experiencia es la matriz de este ensayo, y esa vocación lo que la imanta. Por ello, aquí la narración no es considerada a partir de su condición de objeto literario autónomo, sino como la instancia en que puede ser ejemplarmente examinada la catastrofe de la experiencia en el mundo moderno. Esto, sin embargo, no quiere decir que se ponga a trabajar ancilarmente a la narracion, con fines meramente ilustrativos. Por el contrario, desde el punto de vista de Benjamin es precisamente esta matriz la que permite tener una nocion rigurosa de lo que, en esencia, se juega en el ejercicio narrativo. Y quiza tambien, de cierto modo, en la experiencia.

La selección de los Pasajes de Walter Benjamin, tal y como se presenta en esta nueva traducción, tiene la originalidad de subrayar el aspecto más poético que filosófico de la escritura del autor. La estrecha y ambigua relación entre poesía y filosofía es tan antigua como la propia cultura occidental, al menos desde los presocráticos. Sin embargo, su exposición se ha reducido casi siempre a tema de reflexión teórica o ensayística. Nuestro propósito, al incluir la versión en una colección de poesía, con el añadido de la fotografías de Alberto García-Alix, es forzar la lectura poética y no meramente filosófica de los textos benjaminianos, en lo que dicho desplazamiento tiene de sustitución de la preponderancia de lo conceptual por la deriva y multiplicación de sentidos que impone la estructura en iconotexto del volumen; una lógica basada en el diálogo entre la musicalidad de la prosa y el ritmo sensible y no instrumental de las imágenes.

"En las condiciones en que fueron escritas, las cartas son documentos de la incertidumbre. Y su sentido completo se alcanza solo prospectivamente. Los lectores terminamos de conocer el significado de una angustia, de una carencia, de una solicitud, porque, decadas despues, sabemos que no fueron atendidas o no obtuvieron la respuesta deseada."" Beatriz Sarlo, del epilogo del librLa correspondencia entre Theodor Adorno y Walter Benjamin es una correspondencia historica. ¿Que quiere decir esto? Hay aqui guardados varios tesoros para las generaciones que los sucedieron y las que nos sucederan. Al menos dos largos pasajes agudas cartas de preguntas y respuestas contienen claves para comprender problemas centrales de la filosofia y la filologia. Pero esta apreciacion podria extenderse a casi todas sus paginas. Estos intercambios han sido reproducidos y diseccionados por comentaristas, por polemistas, por adoradores. Es historica, ademas, porque aqui esta retratada esa etapa crucial de la era de las catastrofes que fue la primera mitad del siglo xx en Europa. Y sin embargo, como escribe Beatriz Sarlo en el epilogo que acompaña esta publicacion, esta correspondencia unica esta fuera de la sucesion, pertenece a un tiempo del ahora que constantemente repone su actualidad. Es contemporanea en ese modo especial de lo clasico.Discusiones teoricas y vicisitudes personales, que en buena parte son retrato de toda una epoca, quedan delineadas en estos intercambios que demuestran, una vez mas, la trama de contactos humanos, disputas e ilusiones que hacen a la "persistencia del pensamiento". Esa persistencia fue construida por estos autores a fuerza de escritura, y esa fuerza ha dejado su huella, esmerada, en cada linea de este libro." Mariana Dimopulos

A Origem do drama trágico alemão é a obra mais célebre de Walter Benjamin e uma das mais importantes do século XX. Talvez o leitor brasileiro, acostumado a referir-se a ela como Origem do drama barro