Yukio Mishima, página 2 de 9

En el Tokio de los años sesenta, donde cohabita la sociedad moderna con las viejas tradiciones y la mujer goza de más libertad, pero en el ambiente siguen flotando los viejos prejuicios, Taeko Asano es una mujer independiente, divorciada, con un buen nivel de vida. Cansada de jovenes inmaduros y de nuevos ricos banales, seduce a Senkitchi, un camarero de una discoteca gay de escandalosa reputacion. Senkitchi es joven y atractivo, de mirada angelical, pero tambien de ambiciones perversas, y la aventura arrastrara a Taeko mas alla de lo que espera. En "La escuela de la carne" Mishima enfrenta el mundo refinado de sutiles codigos sociales con el de la vida cotidiana, incluidos los bajos fondos, de un Japon que huye del corse de sus tradiciones.

Considerada como el testamento ideológico y literario de Yukio Mishima (1925-1970), «El mar de la fertilidad» es una tetralogía en la que el autor abarca a través de su inconfundible mundo narrativo

Koo-chan, el joven narrador de" Confesiones de una máscara" , es un alma atormentada por una sensibilidad turbadora que va creciendo con el estigma de saberse diferente a los demás. De aspecto débil y enfermizo, solitario y taciturno, de extraccion menos favorecida que sus compañeros, ira descubriendo sus inclinaciones homosexuales cuando se siente atraido por Omi, un chico de fuerte constitucion. Pero, en el Japon de los años treinta y cuarenta, el protagonista debe ocultarse tras una mascara de correccion, convirtiendo su vida en un escenario, en una representacion en la que confluyen la realidad con las apariencias. Traducida por primera vez del japones, esta novela polemica fue el primer gran exito literario de Yukio Mishima y la que lo catapulto a la fama.

Shunsuké, un famoso escritor sexagenario, se siente atraído por la extraordinaria belleza de un joven homosexual, Yuichi. Encallado en una encrucijada vital, se ve tentado por la idea de vengar por medio de el las muchas frustraciones que le han hecho experimentar las mujeres y se embarcara en un juego perverso cuyas insospechadas consecuencias esta muy lejos de prever.

Libro fundamental para comprender la obra literaria y la manera de pensar y actuar de Mishima."La ética del samurái en el Japón moderno" es el ensayo que escribió Yukio Mishima sobre "Hagakure", el clasico de la literatura samurai, escrito en el siglo XVIII por Yamamoto Tsunetomo tras dejar las armas y convertirse en el monje budista Jocho. "Hagakure", traducido como "Oculto por las hojas", es un conjunto de dictados sobre el samurai ideal, muy popular en Japon hasta la Segunda Guerra Mundial. Fue una de las obras que acompañaron a Mishima desde niño y que dio sentido a su vida, viendo en ella una via de protesta contra la sociedad japonesa que olvidaba sus valores tradicionales. "La etica del samurai en el Japon moderno" es un libro fundamental para comprender la obra literaria y la manera de pensar y actuar de Mishima. Este hizo suya una de las maximas de Yamamoto: "Descubri que el Camino del Samurai es la muerte", como "abandono de uno mismo como medio de conseguir la virtud". Termino muriendo en 1970 practicandose el "seppuku", el rito tradicional del suicidio japones.Libro fundamental para comprender la obra literaria y la manera de pensar y actuar de Mishima."La ética del samurái en el Japón moderno" es el ensayo que escribió Yukio Mishima sobre "Hagakure", el clasico de la literatura samurai, escrito en el siglo XVIII por Yamamoto Tsunetomo tras dejar las armas y convertirse en el monje budista Jocho. "Hagakure", traducido como "Oculto por las hojas", es un conjunto de dictados sobre el samurai ideal, muy popular en Japon hasta la Segunda Guerra Mundial. Fue una de las obras que acompañaron a Mishima desde niño y que dio sentido a su vida, viendo en ella una via de protesta contra la sociedad japonesa que olvidaba sus valores tradicionales. "La etica del samurai en el Japon moderno" es un libro fundamental para comprender la obra literaria y la manera de pensar y actuar de Mishima. Este hizo suya una de las maximas de Yamamoto: "Descubri que el Camino del Samurai es la muerte", como "abandono de uno mismo como medio de conseguir la virtud". Termino muriendo en 1970 practicandose el "seppuku", el rito tradicional del suicidio japones.

En el Tokio de los años sesenta, donde cohabita la sociedad moderna con las viejas tradiciones y la mujer goza de más libertad, pero en el ambiente siguen flotando los viejos prejuicios, Taeko Asano es una mujer independiente, divorciada, con un buen nivel de vida. Cansada de jovenes inmaduros y de nuevos ricos banales, seduce a Senkitchi, un camarero de una discoteca gay de escandalosa reputacion. Senkitchi es joven y atractivo, de mirada angelical, pero tambien de ambiciones perversas, y la aventura arrastrara a Taeko mas alla de lo que espera.

Esta novela constituye la clave para comprender el pensamiento y la posición personal del autor ante la vida y el mundo. A través del hilo de la narración y de la rebeldía de unos protagonistas jóvenes que aspiran a una especie de pureza utopica, vamos desgranando las causas que llevaron a Mishima a su suicidio ritual. Se trata del analisis estemecedor y valiente de una tensa problematica, pero expresado de tal forma que en ningun momento decae el interes narrativo de la accion. La tetralogia El mar de la fertilidad se compone de Nieve de primavera , Caballos desbocados , El templo del alba y La corrupcion de un angel .

Es la obra de un Mishima juvenil, entregado a una comunión con el mundo e intentando desesperadamente hace del amor-pasión el vínculo que lo aproximara a una realidad que cada vez iba descubriendo más lejana y ajena. Pero el amor se le revela tambien como una forma de autodestruccion, y el protagonista se entrega a ella orgiasticamente, con una obsesion esteril que lo conduce a la aniquilacion final. Impresionante novela erotica. Sed de amor constituye una de las aportaciones fundamentales del espiritu japones a las letras de nuestro tiempo.

Mizoguchi es un joven poco agraciado, lo que le ha convertido en solitario, taciturno y acomplejado: el mal y lo trágico invaden sus pensamientos. Su única fascinación es el pabellón de oro de Kioto del que su padre, monje budista, le ha hablado que es la encarnacion de la suprema belleza. Tras su muerte, Mizoguchi entra como novicio en dicho templo. Se pasa el tiempo admirandolo: es su unico objeto de deseo, su obsesion. Pero cuando despierta en el la sensualidad, esta belleza suprema se va a interponer en sus relaciones amorosas, le va a impedir tener otras admiraciones o afectos; se va a convertir en un obstaculo para la vida de verdad. Solo su destruccion le puede liberar. Su amistad compartida entre el amable Tsurukawa y el mefistofelico Kashiwagi, y sus desencuentros con el superior, Tayama Dosen, precipitaran los hechos." El pabellon de oro" es una novela en la que, como en parte de su obra, el elemento principal es la belleza y su destruccion, la vida y la muerte, eros y tanatos; nihilismo y aceptar lo irremediable, reflejo de aquel Japon, ante los ojos de Mishima, decadente y humillado tras la guerra.La presente edicion de la obra es la primera que se publica en España, traducida directamente del japones por Carlos Rubio.

Shunsuké, un famoso escritor sexagenario, se siente atraído por la extraordinaria belleza de un joven homosexual, Yuichi. Lo ha conocido por medio de Yasuko, una joven de la que está enamorado, pero que no le corresponde ya que se siente atraída por Yuichi sin conocer sus inclinaciones. Tras la aparente estabilidad emocional de Shunsuké se esconde una vida atormentada con terribles fracasos sentimentales y altísimas cotas de misoginia a la que da rienda suelta en un diario que nunca verá la luz. Él, que ha dedicado su vida a la creación literaria, en un momento en que le ha abandonado la inspiración, ve en el joven y bello Yuichi la posibilidad de vengarse de las mujeres que le han hecho sufrir, le han menospreciado y humillado desde su juventud. Piensa iniciar su venganza diabólica con Yasuko, pactando con Yuichi que se case con ella pese a su incapacidad de amarla. Con su influencia, hará del joven apolíneo un personaje viviente de una novela que jamás escribirá, orientándole para que inflija el mayor sufrimiento posible a las mujeres que no podrán resistirse a sus encantos. Yuichi se sumerge en una serie de aventuras homosexuales al tiempo que cumple su pacto con el viejo escritor de seducir a varias mujeres para destrozarles el corazón. Lo que ignora el viejo escritor es lo que le deparará este juego perverso.

«Hasta la idea de mi propia muerte me hacía estremecer con un placer desconocido. Tenía la sensación de poseer todo.»Koo-chan, el joven narrador de Confesiones de una máscara, es un alma atormentada

En Después del banquete, Yukio Mishima brinda una nueva muestra de su penetrante visión de las relaciones humanas. La novela, que gira en torno al amor y la ambición, está protagonizada por Kazu, mujer que a base de esfuerzo ha conseguido ser la propietaria de uno de los principales restaurantes de Tokio, y Noguchi, destacado politico que es uno de sus mas distinguidos clientes. Sometido a la sed de poder y a la complejidad de las relaciones humanas, la naturaleza del amor se vera confrontada a una revelacion definitiva.

Shunsuké, un famoso escritor sexagenario, se siente atraído por la extraordinaria belleza de un joven homosexual, Yuichi. Encallado en una encrucijada vital, se ve tentado por la idea de vengar por medio de el las muchas frustraciones que le han hecho experimentar las mujeres y se embarcara en un juego perverso cuyas insospechadas consecuencias esta muy lejos de prever.

"Yukio Mishima era convinto che la verita puo essere raggiunta solo attraverso un processo intuitivo in cui pensiero e azione si trovano uniti. Questa filosofia di vita gli derivava dal pensiero di Wang Yang Ming (1475-1529) e dall''etica dei samurai che a esso si ispirava. L''ideologia dei guerrieri antichi era, per Mishima, l''essenza stessa della giapponesita, della sua natura piu vera. Alla fine degli anni sessanta, egli risolse o credette di risolvere i dilemmi esistenziali, che aveva rappresentato nei suoi romanzi, con una scelta para-militare: contrapponendo il linguaggio della carne al linguaggio delle parole. In questo volume vengono raccolti cinque testi che testimoniano questa scolta: ""Lezioni spirituali per giovani samurai"" (1968-1969); ""L''associazione degli scudi"" (1968); ""Introduzione alla filosofia dell''azione"" (1969-1970); ""I miei ultimi venticinque anni"" (1970); e il ""Proclama"" che Mishima lesse il 25 novembre 1970, pochi istanti prima di suicidarsi. "