Libros de Folclore andaluz

¿Qué tiene la Semana Santa para que tanta gente la espere con ansias todo el año? ¿Por qué hay quien se hace peasos con una buena marcha procesional? ¿Cómo ha pasado de las iglesias y las calles a las redes sociales, la publicidad, la musica e incluso los videojuegos?Dario el Jartible, el youtuber cofrade con mas arte de internet, te lleva de la bulla a la trastienda de la Semana Santa en un libro que rompe topicos y va directo al grano. Aqui no encontraras el tipico ensayo academico ni un manual religioso. Semana Santa sin filtros es una guia fresca, divertida y sincera sobre la pasion, la cultura y la devocion que rodean esta celebracion. Desde la historia y las tradiciones hasta el impacto economico y la revolucion digital, Dario lo cuenta todo con su estilo unico: sin rodeos, con humor y mucha calle.Si eres cofrade de los que no se pierden una procesion, si acabas de descubrir este mundo o si simplemente quieres entender por que la Semana Santa mueve tantas masas dentro y fuera de Andalucia, no podras evitar que tus ojos vayan de costero a costero por estas paginas. ¡Prende el incienso y ponte comodo, que esto empieza!

Cómo llora Sevilla es la personal interpretación que hizo de la Semana Santa de Sevilla en 1947 el sacerdote jesuita mejicano Ramon Cué, en 1947, y que se ha convertido en el libro más vendido de la historia de la Semana Santa. Entre los prologuistas se encuentran Luis Carlos Peris, Juan Salas, Francisco Correal, Isabel Fayos, Mariola Agujetas, Eduardo Davila Miura, Alberto Garcia Reyes, Enrique Casellas, Marina Bernal, Miguel Gallardo, Paco Garcia , Jose Vicente Dorado, Victor Garcia Rayo, y Fran Lopez de Paz .Por primera y con mas de 30 fotografias a todo color, seleccionadas como las mejores de los prestigiosos fotografos de Semana Santa Fernando Salazar y Angel Bajuelo.

El Carnaval de Cádiz es mucho más que música y 􀃶esta popular: es historia, crítica, cultura y, sobre todo, aprendizaje. Esta obra colectiva reúne experiencias didácticas y buenas prácticas de docent

Sevilla trasciende la condición de ciudad. Sevilla es espacio pero sobre todo es tiempo: es la época perenne del arte barroco y también la edad íntima del descubrimiento personal. Cada sevillano experimenta desde hace siglos un particular rompimiento de gloria cuando abril vuelve a cargar las calles de olor a azahar y las cofradias se preparan para sacar su paso. De la ciudad de la gracia se ha dicho que es un genero literario en si mismo, uno que desafia especialmente los sentidos del cronista que ve mecerse un palio por primera vez. Porque Sevilla no se entrega facilmente: su escondido palpito se le revela solo a quien no se conforma con la belleza mas obvia. Por eso el momento idoneo para perseguir la verdad paradojica de la ciudad es su Semana Santa. La pena alegre reune las cronicas pascuales de un año historico: la primavera de 2022 marca el fin del confinamiento forzado por la pandemia del covid. Toda la ciudad bullia en ansias de desquite. Enviado por el diario El Mundo y acogido a la sabia tutela de Carlos Herrera, el autor se sumerge durante diez dias en el dolor y en la gloria de la fiesta mayor de Sevilla. Las fuertes impresiones de aquella experiencia inolvidable fluyen a traves de la poderosa escritura de Bustos en estas paginas de tributo, indagacion y epifania. Una mirada deslumbrante y conmovida de la Semana Santa de Sevilla, narrada con la exquisita prosa de un gran buscador de perlas. Carlos Herrera Una cronica de la fiesta mayor de Sevilla que se eleva sobre el oficio de reportero para adoptar el pulso del escritor. Jorge Bustos (Madrid, 1982). Estudio Filologia Clasica y Teoria de la Literatura en la Universidad Complutense, pero se decidio por el periodismo. Empezo escribiendo en revistas y prensa local antes de dar el salto al periodismo nacional. Actualmente es subdirector del diario El Mundo, donde tambien escribe columnas y cronica parlamentaria y deportiva. Colabora como critico literario en La Lectura y formo parte del consejo asesor de la Fundeu. Como comunicador radiofonico presenta a diario el informativo Mediodia Cope y participa tambien en tertulias politicas de television. Ha ganado el premio Bravo y una Antena de Plata. Ha publicado La granja humana (2015), El higado de Prometeo (2016; finalista del Premio Internacional de Ensayo Jovellanos), Cronicas biliares (2017), Vidas cipotudas (2018), Asombro y desencanto (2021) y Casi (2024). Su firma es ya una de las mas reconocibles del columnismo español.

El libro es un estudio concienzudo de la mentalidad y prácticas mágicas de un área geográfica bien determinada, Andalucía, un espacio temporal, los siglos XVI al XVIII, y una población plural, tanto en el aspecto sociologico como cultural, etnico y religioso, introduciendonos asi en una faceta peculiar de la vida cotidiana, el recurso a la magia para solucionar cualquier tipo de problemas: conseguir dinero, trabajo, amor, comunicarse con los parientes muertos o desaparecidos, conocer el futuro o satisfacer venganzas. No obstante, el marco de creencias y practicas magicas podria extrapolarse, con las pertinentes matizaciones, a otras regiones de España o Europa.

Exégesis profana de la Semana Santa en SevillaDescripción de las tradiciones, costumbres y cofradía de la Semana Santa sevillana.Manuel Sánchez del ArcoDescripción de las tradiciones, costumbres y cofradia de la Semana Santa sevillana.

Es una imagen del siglo XVII. Se desconoce la autoría de la imagen. Ha sido sometida a numerosas restauraciones, entre las cuales destaca especialmente la que llevó a cabo Antonio Castillo Lastrucci tras los graves daños sufridos en la noche del 2 de mayo de 1898 en un incendio, que tuvieron como resultado la calcinacion completa del rostro y una mano. Hizo una replica de la cabeza y mascarilla aprovechando los escasos restos de la anterior, y labro unas manos nuevas, hecho que ha dado pie a que la imagen se considere de su autoria.

Una caja de sorpresas sobre el Carnaval de Cádiz, llena de descubrimientos y curiosidades sobre formaciones, músicas, épocas, protagonistas pasados y actuales... Por el autor de "Historia general del Carnaval de Cadiz" (en 3ª ed.), David Monthiel. Una profunda investigacion en materia historica, musical y escenica, llena de descubrimientos que haran las delicias de los lectores interesados.

Por primera vez se publica una edición actualizada y ampliada de Tradiciones y leyendas sevillanas, que incluye nuevas fotografías de la ciudad y material inédito aportado por el autor. Sevilla es una ciudad rica en leyendas, muchas de las cuales han pasado a la literatura, la musica y la pintura universales. Asi, la fundacion de Sevilla por Hercules ha pasado a la literatura y mitologia grecolatinas; la leyenda de los dos hijos de Cesar forma parte de la romana; la tradicion del pañuelo de la princesa visigoda esta recogida en la literatura medieval francesa. Lo mismo sucede con las leyendas de la princesa arabe sevillana Intimad, las historias del rey Pedro el Cruel y las de Hernan Cortes en Sevilla. Pero, sobre todas, destaca la leyenda de don Juan, que de Tirso de Molina paso a Moliere, a Pushkin y a lord Byron, y se hizo opera con Mozart. Del mismo modo, la leyenda de Fidelio, paradigma del amor conyugal, fue recogida por Beethoven. Una historia basada en un suceso paso a Francia y se convirtio en la novela Carmen, de Merimee, y en la opera del mismo titulo de Bizet... Por no citar las operas sevillanas Las bodas de Figaro de Mozart, El barbero de Sevilla de Rossini, Alfonso y Estrella de Schubert... Un rico acervo, pues, de alcance universal, recreado por la pluma de Jose Maria de Mena en esta obra.

Un libro fundamental para todos los seguidores de Juan Carlos Aragón, y para todos aquellos que quieran descubrir a este genio creativo del Carnaval de Cádiz, que consiguió generar un movimiento, el "juancarlismo", y una filosofia de vida y arte a traves de su musica y sus versos. CON PROLOGO DE "CALIXTO" REVUELTA Y EPILOGO DE FEDE QUINTERO.

Entre sus páginas, navegaremos por los orígenes de la Semana Santa, así como por las etapas artísticas y sociales que la han hecho posible, tales como el Barroco y el Siglo de Oro, el Romanticismo del XIX, las luces del XVIII. Conoceremos los cambios de estilo y formas del XX, los grandes musicos, los artistas genuinos de la imagineria, orfebreria, dorado, talla y bordado. Recordaremos a los hombres que han hecho historia en el mundo del costal y del martillo, a floristas, vestidores y priostes. Reviviremos eternas leyendas que atesoran nuestras hermandades y que las situan entre la realidad y el deseo. Observaremos la descripcion pormenorizada de los intimos detalles de una procesion desde la Cruz de Guia hasta el cortejo del Preste. Admiraremos, a traves de las letras, toda la liturgia de cultos y actos que envuelven la Semana Santa y sus preliminares, esos cuarenta dias de gloria.

Este libro parte de un propósito ambicioso: ofrecer a todos los lectores una visión histórica total, asequible y completamente actualizada de un fenómeno tan complejo y de pertinaz existencia como la Semana Santa sevillana. Ademas, sus autores no han elegido un solo camino, han optado por aunarlos todos: religion, arte, sociologia, politica, fiesta urbana, turismo Desde sus remotos origenes y hasta nuestros dias, abordan cada paso evolutivo en contacto con su contexto socio-historico y acompañado de imagenes idoneas. Una obra ya ineludible, a decir de su prologuista, escrita por sevillanos profundos Y donde observara tambien el lector, en cada pagina, hasta que punto la historia de la Semana Santa es la historia misma de Sevilla. Desde los origenes y hasta nuestros dias, totalmente actualizada, con una impresionante y novedosa coleccion de 130 imagenes, esta historia integral de la Semana Santa sevillana es un logro solo al alcance de sus tres afamados autores.Nueva edicion ampliada y actualizada hasta las Semanas Santas de la pandemia. una obra de referencia para las generaciones presentes y futuras ... al mismo tiempo, un acercamiento ideal para el lector que se inicia y un manual completisimo para el cofrade consumado. ~Antonio Puente Mayor, El Correo de Andalucia

La Semana Santa de Málaga es una y múltiple, única y diversa, carismática ypoliédrica, compacta y caleidoscópica, sublime y exagerada, refinada y espontánea,atinada y excesiva con idéntica intensidad. Gracias a ello, nunca ha sido ni sera lamisma mientras el mundo exista. La Historia ha demostrado como la fiesta hasabido reinventarse y se ha adaptado a cuantas nuevas condiciones les ha impuestoel signo de los tiempos, desde la incorporacion de la ciudad a la Corona de Castillaen 1487 a la exaltacion religiosa del barroco, de las crisis, vaivenes ytransformaciones del XIX al florecimiento y resurgir de los "felices veinte", de ladoble destruccion de 1931 y 1936 al renacer de los cincuenta, de los vientos decambio de la transicion democratica al esplendoroso triunfo de la Semana Santa deMalaga en los años previos (y, ¿porque no?, tambien de y pos) a la era COVID-19.

El Primer Pregón heterodoxo de la Semana Santa de Sevilla, escrito y representado por el popular humorista y escritor Manu Sánchez. El 28 de marzo de 2017, el popular humorista y escritor Manu Sánc

"Un antiguo estereotipo, recreado al menos desde el siglo XV, tacha a los andaluces de mentirosos, falsos, engañadores, embaucadores, frente a la bondad, rectitud, honestidad y sinceridad de los castellanos. Es un topico que ha llegado hasta la actualidad, especialmente en torno a ciertos oficios, tipos populares y ciudades, y patente en un sinfin de refranes, como hombre de bien y cordobes, no puede ser o al andaluz hazle la cruz, y al sevillano con las dos manos, dichos antagonicos a expresiones como la de leal como castellano. La mentira frente a la verdad, el engaño frente a la honestidad, el desorden frente al orden, y otros pares morales semejantes, han contribuido a crear estereotipos antagonicos, usuales en la vida social, con los que se ha etiquetado a las gentes del norte y el sur de España, y muy particularmente al castellano y al andaluz.Con todo, analizando la documentacion historica y literaria sobre Andalucia entre los siglos XV y XVII, se encuentran tantas apologias como criticas. Tan frecuente es la exaltacion de una Andalucia prospera y fertil, de ciudades grandes y antiguas, pobladas por ingenios preclaros y mujeres hermosas, como el denuesto de una tierra de picaros, vagabundos, caballeritos ociosos, prostitutas, herejes, castellanos nuevos que viven al margen de la ley y las buenas costumbres. El estudio desde la historia cultural demuestra que la imagen del andaluz, aunque anclada en lugares comunes y topicos, es mas compleja de lo que en principio pudiera pensarse. El engaño es un extraordinario leitmotiv desde el que pensar lo andaluz porque integra alabanzas y criticas, y nos ayuda a reflexionar tanto sobre los principales anclajes del estereotipo andaluz como sobre las paradojas y contradicciones que afectaron a la construccion historica de lo provincial, lo regional y lo nacional en España.Este estudio intenta responder a cuestiones como ¿en que contexto historico surge el estereotipo del andaluz engañador? ¿A que circunstancias historicas, geograficas, religiosas, etnicas, raciales y laborales se asocia? ¿Frente a que otros modelos y caracteres nacionales se contrasto el andaluz? ¿Que oficios y ciudades fueron prototipicas del picaro andaluz? ¿En que textos cristalizo ese estereotipo? ¿Quienes fueron andaluces y no andaluces los que propagaron la imagen del sureño que no es de fiar? ¿Cuales son los discursos hegemonicos estigmatizantes? ¿Que ambivalencia existe en la astucia, el embeleco del andaluz? ¿Como se asocia, a la vez, a la mentira, el vicio y la inmoralidad, pero tambien al ingenio, la inteligencia, el donaire, el humor, la seduccion? En definitiva, ¿como y a traves de que discursos y practicas se gesta la imagen ambivalente del andaluz, etiquetado como un audaz embaucador?"

Una guía sentimental con textos y fotos para cada una de las cofradías sevillanas, llena de recomendaciones y sugerencias para saber ver de otra forma la Semana Santa de Sevilla. Por los autores de "Historia general de la Semana Santa de Sevilla", ya en 5ª edicion y con miles de ejemplares vendidos. Con las fotos de Jesus Martin Cartaya y Jose Antonio Zamora.

La Semana Santa gaditana es mucho más que una festividad religiosa; es un fascinante crisol de belleza y emociones que la convierten en un fenómeno único en su género. Carlos Maura se embarca en un minucioso analisis, revelando como la imagineria, la musica, la estetica y los cautivadores olores se entrelazan para crear una experiencia sensorial inigualable. A traves de una perspectiva novedosa y enriquecedora, el autor se vale de la historia del arte como prisma para descubrir el alma misma de esta celebracion. Desde sus humildes inicios hasta su esplendorosa evolucion en la actualidad, desentraña los misterios que le han dado forma y que la convierten en una tradicion inquebrantable en el corazon de sus habitantes. El libro que tiene en sus manos es una obra imprescindible para aquellos que desean conocer la bella esencia y espiritual de esta celebracion liturgica. Un revelador viaje, donde tradicion y modernidad se funden en un abrazo eterno, y donde la magia cofrade cobrara vida en cada palabra, primavera tras primavera.

Trece historias, a cuál más sugerente, recogen las páginas de este libro. Trece apasionantes historias, de las quecuelga al desgaire un collar iridiscente de leyendas quenos deslumbra elpensamiento con sus guiños alternos de luces y de sombras. Cada una de ellas recompone a grandes puntadas la tunica inconsutil que envuelve la figura de una Sevilla desmesurada en todo, sin termino medio alguno - cima o sima - perpetuamente a caballo entre el fracaso y la gloria.Al-Mutamid, Mañara, el rey don Pedro, Abd-Al-Azid, el principe Juan, Fernando III, llamado el Santo o Alfonso X, el Sabio comparten protagonismo en una mezcla hibrida, aunque complementaria, con la Estrella de Sevilla, el Gran Inquisidor, el Motin de la calle Feria o el Cristo de San Agustin. Y, sobrenadanod siempre por encima de estas: peregrinas historias, el rebullir hisrviente del pueblo que, "haciendo al andar camino", afronta las diferentes situaciones adversas, entre las que se ve obligado a subsistir, aferrado al baculo seguro de sus convicciones mas o menos religiosas, mas o menos fantasiosas.