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Comemos para alimentarnos porque sin el diario sustento el cuerpo desfallece y sus funciones vitales se apagan. Cuando la prosperidad de las sociedades modernas ya satisface esta exigencia primaria de conservacion, entonces aspiramos a hacer de ella una experiencia apetecible y desarrollamos un gusto lujoso por la buena cocina. Si el hambre es, segun se ha dicho, la mejor salsa del mundo, el apetito, refinado por la cultura, seria el plato mas suculento del menu. Sentarse a la mesa del restaurante equivale entonces a una fiesta del espiritu no menos que de los sentidos. Y, en esa expectativa de deleite que nos domina antes de comunicar al camarero los platos de nuestra eleccion, a veces se acerca el maitre y nos informa con aire confidencial de que, ademas de lo que hay en la carta, fuera de ella puede ofrecernos otras elaboraciones creadas por el chef especialmente para ese dia con productos frescos de temporada comprados a primera hora en el mercado. Lo que esta 'fuera de carta' sugiere, pues, una oportunidad exclusiva de salirse de lo previsible para ensayar formas alternativas, posiblemente mas artisticas, de colmar una necesidad. Este libro se titula Fuera de carta porque contiene una variedad de propuestas filosoficas destinadas a abrir el apetito del lector por algunas ideas nutritivas y ricas en sabores y, con el condimento de una prosa literaria, hacer sabroso el bocado de su vida.

Regresar afuera. Relatos filosóficos para tiempos de búsqueda es un libro y son dos: La fragilidad del fuego, de Paula Guadalupe González, y Los burros, de Diego Fernández Acebo. A través de los personajes de ambos relatos nos adentramos en el proceso de busqueda de nuestra identidad, en el camino de vuelta a ese afuera que alguna vez fue punto de partida hacia una meta equivocada: años de ceder ante las imposiciones, de seguir la corriente social y hacer lo que se espera de uno, de perder las riendas de nuestras decisiones y de nuestra vida. Son una invitacion a embarcarnos en este sendero de busqueda con sus protagonistas, para asi enfrentarnos con ellos a sus errores, dudas y deseos. Este libro es el resultado del III Premio Relato filosofico joven FILOSOFIA&CO.

Una invitación a profundizar en esta filosofía y a ponerla en práctica a través de 100 ideas creativas.El wabi sabi es un concepto estético japonés derivado del budismo zen que se ha convertido en una manera de ver el mundo. Sus valores: la belleza de lo imperfecto, la aceptacion del desgaste que conlleva el paso del tiempo, la sencillez, el respeto por la naturaleza.A medio camino entre el ensayo, el arte y el libro practico, esta obra ahonda en el origen y en cada uno de los aspectos de esta filosofia (la ceremonia del te, el kintsugi) y nos propone 100 proyectos creativos con los que experimentar el wabi sabi a traves de las manos: reparacion de objetos, decoracion inspirada en Japon, experimentos esteticos con los cuatro elementos, recetas, joyeria, reciclaje y muchos otros, todos ellos asequibles, resultones y explicados paso a paso.Pura inspiracion para relacionarnos con el entorno de una manera mas simple y para encontrar la belleza escondida en los detalles.

Los sueños (y las pesadillas) surgidos del pensamiento, la literatura y el arte durante el siglo XX.En agosto de 1883, la erupción, al este de Java, del volcán Krakatoa repercutió en lugares tan alejados como la ciudad alemana de Hamburgo. Aquel cataclismo constituye para Peter Neumann un extraordinario simbolo de las poderosas energias que algunas esperanzas y sueños utopicos iban a desencadenar a lo largo del siglo xx, comenzando con la inquietante figura del Superhombre nietzscheano y terminando con la quimera de una paz universal propuesta por Susan Sontag en el año 2003. Entre ambos momentos, Peter Neumann nos brinda portentosos retratos de los artistas, pensadores y escritores que revolucionaron las ideas y el modo de expresarlas y que, en tiempos de crisis e incertidumbre, fueron capaces de pensar sobre la realidad de formas ineditas y a menudo revolucionarias. Con trazo preciso y enorme talento narrativo, el autor describe atmosferas y paisajes, y descubre insospechadas constelaciones y mutuas influencias entre autores y creadores de la talla de Ludwig Wittgenstein, Hannah Arendt, Sigmund Freud, Salvador Dali, la pintora Kathe Kollwitz, James Joyce, Samuel Beckett, Theodor W. Adorno, Walter Benjamin o Christa Wolf.

Séneca conoció de primera mano las mudanzas, giros y requiebros con que la fortuna suele zarandearnos supo tambén del carácter devorador del poder, por lo general afín a la peor de las soberbias fue muy consciente, en fin, de la condicion zarandeada, arremolinada y voluble de los mortales. Esta bien encaminado comparar nuestra biografia con una travesia en un mar hostil, a los remos de una embarcacion humilde y precaria. Sin embargo, nada de esto es suficiente para sucumbir al derrotismo, para caer en la desesperacion. Seneca señala la forma en que podemos convertir nuestra vida, minuscula brizna de sentido en medio del mar, en una rocosa piedra insensible a los azotes de las olas. En un remanso indelele de felicidad.

El testamento intelectual de Bobbio y sus reflexiones en torno a la vejez. De Senectute es el testamento intelectual del hombre que está considerado como el filósofo italiano contemporáneo más importante. Bobbio nos ofrece sus reflexiones en torno a la vejez y realiza un alegato militante contra la marginacion del anciano en nuestra sociedad. El balance de una vida dedicada al estudio de los temas fundamentales del derecho y de la politica. Mientras que el mundo futuro esta abierto a la imaginacion, y ya no te pertenece, el mundo del pasado es aquel donde a traves de la remembranza te refugias en ti mismo, retornas a ti mismo, reconstruyes tu identidad, que se ha ido formando y revelando en la ininterrumpida serie de todos los actos de la vida, concatenados entre si, te juzgas, te absuelves, te condenas, y tambien puedes intentar, cuando el curso de la vida este a punto de consumarse, trazar el balance final. Hay que apresurarse. El viejo vive de recuerdos y para los recuerdos, pero su memoria se debilita dia tras dia. El tiempo de la memoria avanza al contrario que el real: los recuerdos que afloran en la reminiscencia son tanto mas vivos cuanto mas alejados en el tiempo esten aquellos sucesos. Pero sabes tambien que lo que ha quedado, o lo que has logrado sacar de aquel pozo sin fondo, no es sino una parte infinitesimal de la historia de tu vida. No te detengas. No dejes de seguir sacando. Cada rostro, cada gesto, cada palabra, cada canto por lejano que sea, recobrados cuando parecian perdidos para siempre, te ayudan a sobrevivir. Norberto Bobbio

¿Qué es el mal y cómo podemos evitar que se manifieste? Un recorrido poco convencional por la historia de la filosofía. ¿Puede tener sentido un mundo en el que los inocentes sufren? ¿Podemos seguir creyendo en un poder divino o en el progreso humano si hacemos una taxonomia del mal? ¿Es el mal profundo o banal? En esta obra fundamental, Susan Neiman argumenta que estas preguntas impulsaron la filosofia moderna. Los filosofos tradicionales, de Leibniz a Hegel, intentaban defender al Creador de un mundo en el que el mal existe. Inevitablemente, ese esfuerzo, combinado con la obra de escritores como Pope, Voltaire y el Marques de Sade, erosionaron la fe en la benevolencia, el poder y la relevancia de Dios, hasta que Nietzsche afirmo que habia sido asesinado. Tambien produjo la distincion entre el mal natural y el mal moral que ahora damos por sentada. Asi, la filosofia contemporanea considera al Holocausto como el mal moral final y Neiman concluye que dos posturas basicas atraviesan el pensamiento moderno. Una, de Rousseau a Arendt, insiste en que la moralidad exige que hagamos inteligible el mal. La otra, de Voltaire a Adorno, insiste en que la moralidad exige que no lo hagamos. Bellamente escrito y profundamente cautivador, este libro narra la historia del pensamiento moderno como un intento de enfrentarse al mal y acerca la filosofia a todo aquel interesado en las preguntas sobre la vida y la muerte, el sufrimiento y el sentido.La critica ha dicho:Provocador y profundo.The Wall Street Journal Neiman argumenta que preguntarnos por que el mundo es como es, en lugar de como deberia ser, equivale a pensar acerca del mal.New York Times Book Review Claro, elegante y atractivo de repente, [la filosofia] vuelve a ser una cuestion de vida o muerte.Die Welt

En este texto, Begoña Román nos advierte que nada está conquistado para siempre y por ello, es necesario volver a grandes pensadores, como Kant, no solo porque hacen las preguntas eternas, sino porque ofrecen una respuesta que contribuye a mejorar la anterior y a progresar en el conocimiento liberandonos de errores y descubriendo nuevas vetas a explorar.Hoy en dia, oimos reivindicar que necesitamos mas Ilustracion. De eso va la filosofia practica kantiana, de reivindicar la racionalidad como orientacion de nuestro quehacer, porque la racionalidad nos hace libres; y porque la libertad se debe conquistar siempre, a titulo personal, individual, pero tambien a nivel de los grupos, naciones, Estados y a nivel mundial.

¿Es la tecnología una amenaza para la humanidad o el corazón mismo de lo humano? ¿Por qué seguimos viendo lo «natural» como bueno y lo «artificial» como sospechoso?En este ensayo audaz y original, Ma

La inteligencia artificial ya ha cambiado tu vida, aunque no lo notes. Decide qué información consumes, cómo trabajas y hasta cómo entiendes el mundo. Y lo hace silenciosamente. Incluso cuando piensas que tienes el control, la inteligencia artificial te dirige sin que lo adviertas.Para muchos, la inteligencia artificial es solo una herramienta. Pero se trata de algo mas complejo: nos encontramos en el inicio de una mutacion cultural y cognitiva sin precedentes. Estamos cruzando un umbral historico donde el ser humano ya no es el unico agente que define la realidad. Los algoritmos, desprovistos de conciencia pero dotados de un poder inedito, deciden por nosotros que ver, que pensar e incluso quienes somos. Por primera vez en la historia, el ser humano ya no tiene el control sobre su vida.Absorbente y provocador, este libro propone un analisis tan riguroso como perturbador: la posmodernidad se agota, y con ella la ilusion de que la realidad podia ser moldeada a voluntad. En su lugar emerge un nuevo orden, donde lo social, lo politico y lo intimo quedan determinados por fuerzas tecnologicas.Escrito con un lenguaje claro y directo, Miguel Palomo ofrece una reflexion imprescindible para comprender los desafios eticos, filosoficos y cientificos de nuestra epoca. Mas alla del optimismo tecnologico y del miedo apocaliptico, se trata de una invitacion a descubrir lo que la inteligencia artificial revela sobre nosotros y sobre el porvenir. Este libro cambiara para siempre tu vision sobre la tecnologia digital y sobre el futuro que nos espera.

"Una obra magistral de frivolidad filosófica". Philosophy NowHace tres siglos, Voltaire publicó su Diccionario filosófico, donde abordaba temas tan singulares como el adulterio, las montañas o la desnudez. En 1957, otro pensador frances, Roland Barthes, reflexiono en Mitologias sobre pasiones masculinas como la lucha libre, el striptease o el Citroen DS. Desde los inicios de la filosofia, los grandes pensadores no han podido evitar aplicar sus brillantes mentes no solo al sentido de la vida, sino tambien al del cafe, los gases intestinales o la instalacion eficiente de una caldera.Ahora, desde Wollstonecraft hasta Wittgenstein, de Lao Tse a Locke, de Aristoteles a Arendt, Grandes mentes y pequeñas cosas reune sus observaciones mas curiosas en una miscelanea tan entretenida como iluminadora, que consigue que las trivialidades del dia a dia parezcan, de repente, mucho mas sofisticadas._______Matthew Qvortrup es profesor de Ciencia Politica y Relaciones Internacionales en la Universidad de Coventry y profesor visitante en la Universidad Nacional de Australia en Canberra. Colabora regularmente con medios de comunicacion y escribe para publicaciones como Philosophy Now, Bloomberg Businessweek, The Guardian y The Times. Tambien participa habitualmente como comentarista en la BBC, tanto en radio como en television.

Este estudio se basa en la certidumbre de que la obra de Gustavo Torner es un gran armazón mental, del cual se puede extraer una visión del mundo penetrante e irónica, inmanente y mística a la vez, una vision del mundo que puede abrir grietas de luz en la oscuridad de la nueva caverna que habitamos.

Una guía filosófica para afrontar nuestras horas más frágiles, del autor de La imbecilidad es cosa seria. A veces, la vida nos asalta con incidentes que nos obligan a parar y replantearnos si realmente hemos aprendido a vivirla. Desde ese lugar, y en la red conceptual del vivir (sobrevivir, previvir y convivir), el filosofo Maurizio Ferraris reflexiona sobre la existencia humana, marcada por experiencias, memorias y aprendizajes tanto personales como culturales. El momento de pausa revela una red de sentimientos y recuerdos que nos conecta con lo vivido, lo leido y lo compartido. Ferraris entrelaza filosofia y literatura, invitando a compañeros de viaje como Montaigne, Heidegger, Nietzsche, Derrida, Proust, Yourcenar, Fitzgerald o Hemingway. El resultado es una obra profunda y conmovedora que invita a reconsiderar la vida desde sus quiebres, mostrando que incluso en la fragilidad hay espacio para volver a intentarlo.______Maurizio Ferraris es catedratico de Filosofia Teorica en la Universidad de Turin, presidente del Labont (Centro de Ontologia) y de Scienza Nuova, el instituto de estudios avanzados que reune a la Universidad y al Politecnico de Turin en el diseño de un futuro sostenible. Es columnista del Corriere della Sera y autor de programas de television y de libros traducidos en todo el mundo. Entre sus publicaciones destacan: Aprender a vivir (2026), Documanidad. Filosofia del nuevo mundo (2023), Posverdad y otros enigmas (2019) y La imbecilidad es cosa seria (2018).

Tras Dignitas. Una apología del humanismo clásico, José Luis Trullo prosigue con su reflexión acerca de la tradición occidental abordando el concepto de "vocación personal" al hilo de sus lecturas de autores como Jenofonte, Ciceron, Epicteto, Seneca, Marco Aurelio, San Agustin, Petrarca o Juan Luis Vives, todos ellos autores que prosiguen la mision socratica de "saber para vivir".Trullo enfatiza la disyuntiva que se plantea en torno a la figura de Socrates: mientras Platon la interpreta en clave metafisica y especulativa (de donde bebe la filosofia academica), Jenofonte lo hace en un plano eminentemente etico y civico, como un instrumento para mejorarnos personal y socialmente (de donde lo hace el humanismo). El autor pone en valor l ...

Santiago Beruete propone una síntesis filosófica para entender el mundo contemporáneo, combinando pensamiento clásico con reflexiones actuales sobre la vida.

Selección de ensayos de uno de los escritores más singulares e influyentes del pasado siglo. Una nueva constelación de textos –algunos de los cuales se traducen por primera vez al español– donde es p

Jardinosofía nos muestra los jardines como la manera de explicar y comprender el mundo, y su evolución desde que el ser humano decidió «domesticar» a la naturaleza. Desde los jardines colgantes de Ba