Libros de Filosofía de la ciencia, página 6 de 68

Trad., Manolo Laguillo. La ciencia natural nos ha proporcionado una visión de la estructura de nuestro mundo, pero también nos ha obsequiado, como consecuencia de la marcha triunfal de la técnica, con una crisis existencial de ambito global. El fisico mundialmente famoso Hans-Peter Durr lo expresa en este libro con claridad: no solo las religiones, tambien las ciencias deben aceptar con humildad que su descripcion de la autentica realidad que hay en el fondo es inadecuada, y que solo pueden referirse a dicha realidad mediante analogias. Entender que la ciencia y la religion se relacionan y complementan puede llevar a nuevos modos de orientarse.

Si en otra épocas las representaciones del ser humano y el universo, requeridas para conocer y vivir, estaban producidas por instancias como la magia, la religión o el saber común, hoy es la ciencia la que asegura, como ninguna otra fuente, la perspectiva para la construcción de esas representaciones. La ciencia y la tecnología actuales moldean centralmente al ser humano y a la sociedad: son protagonistas nucleares del desarrollo de las formas de vida que conocemos. No hay más que observar a nuestro alrededor para comprobar que estamos sumergidos en un mundo de artefactos. El objetivo del libro es promover la reflexión crítica sobre las cuestiones éticas de la ciencia y la tecnología actuales, tratando de acomodarlas a las aptitudes y a la cultura científica, técnica o humanística de cada lector o lectora. Por ello, en los contenidos de la obra se entremezclan cuestiones de carácter más general con problemas éticos más específicos de cada campo de conocimiento y disciplina científica o tecnológica.

Se trata de una publicación fruto de un Simposio titulado Viajes en el Tiempo que se celebró en diversas Facultades de la Universidad Autónoma de Madrid que reunió a especialistas de ramas tan distintas como la fisica teorica, la computacion, la literatura de ciencia ficcion y, como no, la filosofia.

El cuerpo humano es parte de nuestra identidad, supone un peculiar y único modo de acceso a la realidad y al mundo, configurado por condiciones bio-psico-físicas y también sociales y culturales. En las ponencias que se presentan en estas jornadas, se analiza el cuerpo humano desde el punto de vista de la biología, la filosofía, la medicina, la bioética y la teología.

La reforma educativa consecuencia del llamado Espacio Europeo de Educación Superior ha incorporado algunas materias nuevas a los planes de estudios, así como ha enfatizado la formación en competencias y valores complementarios a los contenidos mas teoricos. La enseñanza de la Etica ha aparecido en los programas de muchos de los nuevos Grados; es por ello que nace esta obra para dar contestacion a las necesidades actuales de los estudiantes de esta materia en las diferentes carreras universitarias de las Ciencias Sociales. Su contenido parte de una aproximacion a la Etica desde varios angulos o contextos, el historico, el antropologico, el juridico, el economico y el empresarial y social, abordandose tambien ese asunto de actualidad que es la llamada Responsabilidad Social de la Empresa (RSE), que afecta a cualquier tipo de organizacion con o sin animo de lucro. Para mejorar la preparacion del alumno, se han incorporado a todos los capitulos una serie de complementos de caracter practico y una bibliografia especifica para aquellos que quieran ampliar sus conocimientos sobre la materia.

Despite our recent advances into the depths of space and the inner most-workings of the atom, some of the most often asked questions in science remain mysteries, even to the dedicated scientists committed to finding answers. Here, Michael Hanlon, the Science Editor for Britain's Daily Mail, identifies ten such questions and explains why we find these problems so compelling, including: How does time really work, and do we even understand it? Am I the same person I was a minute ago, even as all the atoms in my body are being replaced? What is the other 96% of the earth made of? Does the paranormal exist? Written with a profound understanding of the sciences involved, Hanlon manages to speak to readers with no particular knowledge of science but who are deeply inquisitive about the natural world.

Este libro es un intento de responder al interrogante que había lanzado T.S. Eliot: ¿Dónde está la sabiduría que hemos perdido con el conocimiento? Trata de un debate muy actual en el que muchos pretenden establecer una incompatibilidad entre la creencia en Dios -la Fe en lo sobrenatural- y la Ciencia. Para ello, se han seleccionado los grandes problemas que la Ciencia nos plantea en relación con la trascendencia, y se los ha considerado desde una perspectiva creyente. Como dice el autor, la Religión no es un instinto destructor como pretenden los «nuevos» ateos, ni una máquina para fabricar solidaridad social, impresa en el genoma humano como si se tratara de un gen específico, el gen de Dios. No es algo que hacemos los hombres. Su dimensión esencial es cosa de Dios. Al examinar las relaciones entre Ciencia y Religión, el autor se detiene en un examen detallado del problema del Mal en el mundo, que ha sido piedra de toque para la fe o la increencia de muchos científicos.

La ciència moderna ens ensenya que en endinsar-nos enla matèria densa sorgeix l’espai buit, misteriós i inconegutencara avui per la mateixa ciència. D’altra banda, elssavis de totes les tradicions en

La revolución darwiniana, lejos de ser algo ya superado, como a veces se pretende, aun no ha concluido del todo, Y no ha concluido porque todavía nos falta una adecuada explicación darwinista de uno de los aspectos fundamentales de los seres vivos. Tenemos explicaciones darwinistas de cientos, quizás de miles de rasgos adaptativos, pero aun no contamos con una explicación bien establecida del origen y desarrollo evolutivo de las capacidades cognitivas en aquellos seres vivos que las poseen, y ,uy en particular del origen y desarrollo evolutivo de la mente humana. Este libro analiza las principales hipótesis que han elaborado los científicos al respecto e intenta obtener algunas conclusiones filosóficas relevantes a partir ellas y de los datos sobre las que te sustentan. Antonio Dieguez es catedrático de lógica y filosofía de la ciencia en la universidad de Málaga. Sus líneas principales de investigación son la epistemología evolucionista y el realismo científico.

¿Cuáles son las características propias de la investigación científica? ¿Qué procedimientos debe seguir el hombre de ciencia en su trabajo? ¿Qué condiciones debe satisfacer una explicación científica para ser correcta? ¿Cual es el rango cognoscitivo de las leyes y principios cientificos? El proposito de John Losee en este libro es trazar un bosquejo, mas explicativo que critico, de las diferentes respuestas dadas a estas cuestiones, delimitadoras del campo propio de la filosofia de la ciencia, desde Grecia hasta los puntos de vista del siglo XX sobre la demarcacion de la ciencia y los criterios operacional y de verificabilidad.

La Teoría UDO (Unidad Dual Opuesta) pertenece al campo de la filosofía de la ciencia. Se basa en una síntesis de las más aceptadas y contrastadas teorías científicas tanto clásicas como recientes o actuales: fisica cuantica, astrofisica, biologia, fisiologia, neurologia, etc. Por consiguiente, es una nueva forma de ver y explicarse el mundo, apoyada sobre los ultimos avances y conocimientos cientificos. . Trata sobre la estructura basica y funcionamiento de la Realidad del mundo, asi como de la mente humana, y sobre la interaccion entre ambas. Acerca de todo ello presenta una nueva explicacion que, en su efecto sobre nuestra mente y la sociedad, resulta revolucionaria pero respetuosa, innovadora pero ortodoxa, polemica pero consensuadora y conciliadora. Y aun siendo Teoria, es de aplicaciones practicas crucialmente utiles para la persona y para la colectividad.