Libros de Mitología, página 28 de 100

Barry Kemp, uno de los egiptólogos más reconocidos del mundo, nos explica a qué temían los egipcios y qué ayuda esperaban recibir a partir del Libro de los muertos , revelando la relación que se establecia entre el humano individual y lo divino, una relacion bastante diferente de las relaciones de fe a las que estamos acostumbrados en el mundo moderno.

Este libro explora el concepto en la multiplicidad de sus acepciones y de sus usos, en una trama de relaciones teóricas que transita de la filosofía a la historia y de los estudios culturales al psicoanalisis. Debido precisamente a aquella multiplicidad, el estudio comienza con Bachelard y Sastre, para ocuparse luego del paradigma estructuralista, de Jakobson a Levi- Strauss y a Lacan. La critica al modelo estructural es abordada en un analisis esclarecedor del "imaginario radical" de Castoriadis. Finalmente, se incorpora una lectura original de las investigaciones de Le Goff sobre el imaginario medieval y de la perspectiva sociologica de Baczko. Una estrategia de "aproximacion directa" al concepto permite articular en ese recorrido iluminaciones que acompañan otras lecturas, de Deleuze a Victor Turner, de Koselleck a Winnicott y Foucault.

Antología ilustrada de mitos y leyendas del mundo. Un libro de consulta para conocer los orígenes de diferentes civilizaciones y, al mismo tiempo, una entretenida recopilación de las leyendas más interesantes del mundo. Más de 300 mitos y leyendas con dioses, diosas, héroes, demonios y monstruos de todo el mundo como protagonistas. Ilustrado con más de 700 reproducciones de obras de arte, permite comprender mejor el sentido de muchas de esta obra. Los mitos de todo el mundo han dado forma a diferentes civilizaciones y constituyen la base de la literatura, la filosofía y la religión de muchos pueblos, como se explica en la introducción, lo que además corroboran los capítulos siguientes, dedicados a analizar con rigurosidad las figuras míticas más importantes de la historia y sus epopeyas. Algunos mitos resultan conmovedores, como el de Orfeo y Eurídice, otros, fascinantes, y siempre permiten aprender algo sobre la naturaleza humana. Asimismo, para entender mejor el contexto en que se originaron los grandes mitos de cada civilización, en este libro también se abordan temas paralelos, como el poder terrenal del faraón, los rituales y sacrificios celtas o la cultura de guerreros de Japón.

Molts dels mites grecs continuen vius avui. La guerra de Troia, els viatges d''Ulisses o el foc de Prometeu són alguns exemples destacats que omplen llibres i cinemes. Aquest llibre els explica. Recorda tambe com imaginaven els grecs l''origen del mon i l''aparicio dels humans, sense oblidar el paper essencial dels herois entre els deus i els homes.

En este breve y contundente texto –publicado en 1956 en la Rowohlts Deutsche Enzyclopädie–, el destacado filólogo alemán Walter F. Otto, autor de Los dioses de Grecia (1929), hace un rescate de la re

Los personajes, las historias y los temas de la mitología griega son, probablemente, el legado más importante de la antigua Grecia. Robin Hard hace en este libro un completo recorrido por el mismo, desde los origenes del Caos y la Noche. Describe las leyendas de los hijos de Cronos y los primeros mitos populares que surgieron de la conciencia griega; continua con la guerra con los Titanes y describe todas las aventuras de los dioses del Olimpo, asi como las actividades y asociaciones de cada dios y diosa, y las de todos los dioses menores y deidades extranjeras relacionadas con ellos. Sin olvidar las historias de los heroes: Heracles, Teseo, Cadmo, Edipo, Jason y los argonautas y, sobre todo, los protagonistas de la guerra de Troya. El autor se basa en el Manual de mitologia griega de H. J. Rose, publicado por primera vez en 1928, hasta ahora el libro mas accesible sobre mitologia griega. Ha reescrito y revisado completamente el antiguo texto y añadido las conclusiones de las ultimas investigaciones. El resultado es esta obra que presenta un completo y sistematico desarrollo de la compleja masa de leyendas, acompañado de numerosas citas de los autores clasicos, mapas, arboles genealogicos e ilustraciones que dan vida a los relatos. Un gran libro destinado a convertirse en el referente mundial sobre el tema.

El Popol Vuh es el libro más completo de los Mayas -un pueblo indio americano que llegó a ser uno de los más importantes de la Tierra-, y el libro por excelencia de los mayas-quiché del antiplano guatemalteco. Compuesto en lengua maya alfabetizada, su original se remonta al siglo XVI, y fue entregado por unos indios quiches al padre Ximenez, en Guatemala, en el siglo XVIII. Las fuentes de este libro son orales, pictograficas y heroglificas; por eso, el autor o autores realizaron un impresionante trabajo de transformacion de esos lenguajes a una lengua maya alfabetizada en caracteres latinos, presumiblemente por influencia de la Biblia.

Llamamos mito a algo fingido. No que sea totalmente producto de la fantasía, sino adornado y embellecido por ella, con base en datos muchas veces reales. Estas historias y leyendas de los pueblos griegos son las que se intentan catalogar en forma sumaria. Y los llamamos griegas por las fuentes inmediatas de que podemos tomarlas. De hecho, varios son de procedencia muy anterior a la cultura griega y tambien de pueblos que se hallaron en contacto con la cultura helenica.

Uno de los aspectos más significativos de los mitos irlandeses es que se registraron en una época previa al nacimiento de la literatura de la Europa moderna, en un momento en que la energía literaria del mundo clasico estaba agotada. Estas leyendas constituyen un vinculo entre las dos tradiciones, y se las transcribio por vez primera en la primitiva Irlanda catolica, que no habia sentido la influencia directa de Roma. Fueron creadas por un pueblo para el que aun eran una fuerza vibrante en sus vidas y que habia heredado una literatura tomada de fuentes celticas antiguas. En Mitos y leyendas celtas, Eoin Neeson incursiona en ese pasado y nos vuelve a contar bellas historias con una franqueza y una simplicidad que las hace refrescantemente modernas. Estas narraciones, llenas de intriga, romance y emocion, tienen un merito literario, un estilo y un caracter propios, en nada alejados de los grandes relatos de la antigua "Grecia".

El ser humano, encerrado en la superficie terrestre, ha vuelto amenudo su mirada al cielo en busca de una promesa de felicidad. Pero ya antes la vida había generadomillones de seres capaces de burlar la gravedad; seres que a su vez fueron elmodelo tanto de los esfuerzos prácticos por dominar el vuelo como de la invención de dioses y demonios alados. Aquí están el celebérrimo cuervo de Poe, el ruiseñor de Keats o el olímpico cisne de nieve de Darío: todo unmuestrario de textos e imágenes de viajeros, poetas,mitógrafos y científicos en torno a seres dotados de alas que hanmodelado los sueños de las civilizaciones.

Con el rigor de un diccionario y el hechizo de una novela apasionante, este libro constituye una de las más importantes aportaciones al patrimonio cultural gallego de los últimos años. En las 710 entradas de las que consta el Diccionario de los Seres Miticos Gallegos puede el lector encontrarse con gente pequeña, gigantes, ojancos, enanos, xacias, sirenas, xerpas, rabenos, encantos, lumias, lavanderas; entrar en los pazos de los moros y conversar con la Mourindade; robar el peine de la mora; recoger carbones que se conviertan en un tesoro; sufrir con paciencia a trasgos, diablos y tardos; dormir con Pedro Chosco, tener miedo de la Estadea; huir con Blancaflor o oir los cuentos de Maria Castaña. El lector podra visitar las tumbas de Orcavella y la Reina Lupa; asaltara casas con Pepa a Loba; bebera en la fuente de Ana Manana; volara con brujas, chuchonas y nuberos; correra siete parroquias con los hombres-lobo; vera como Dios crea demonios y angeles; se asombrara con lobos, culebras, dragones, basiliscos, cocas, unicornios; navegara en el Bergantin fantasma; andara los caminos con la procesion de las animas; temblara en la noche al escuchar al Pajaro de la Muerte; se enfrentara con el Perro Negro, con el Lobo Blanco, con la Peregrina, con la Zarrulada, el Orco y con la Pastoriña; visitara ciudades sumergidas y enterradas, como Antioquia, Lucerna o Valverde, Pozos Piagos y entradas del Infierno, Caminos al Mas Alla y Cabos del Mundo; conocera a los cocos tales como el hombre del saco, el Sacamantecas, Mariamanta, la bruja de los dientes verdes; el Zampon y el Orco; leera el Ciprianillo y desatara definitivamente el saco para coger a los biosbardos. Para encontrarlos, solo hay que abrirlo por cualquier pagina.

El tablero de la oca desciende de los tableros de juegos que se practicaban ya en el Antiguo Egipto. Su estructura, que es también la de este libro, lleva al jugador, al lector, por un camino de conocimiento interdisciplinario, que puede recorrerse con los dados en la mano y que traza una metafora espiral de la vida.

El autor hace un profundo repaso a los falsos mitos de nuestra época, aquellos que empequeñecen nuestra libertad bajo la apariencia de querer ampliarla. La globalización también difunde una visión del hombre, mezcla de: ideología de género relativismo evolucionismo radical y agnosticismo, formas de sentir más que de pensar, como las viejas mitologías.

Hija del padre de todos los dioses y criatura de extraordinaria belleza, Helena es uno de los personajes más conocidos de la literatura clásica, inspirador de numerosos relatos y leyendas. La Ilíada y la Odisea, naturalmente, pero tambien dos celebres episodios de la Eneida, las tragedias de Esquilo y Euripides, un drama satirico de Sofocles y dos palinodias de Estesicoro. Su belleza fue cantada por Safo y por Alceo, recordada por Herodoto en su Historia y por Hesiodo en el Catalogo de las mujeres. Su leyenda goza de una notable fortuna en el Oriente bizantino y, como modelo de mujer seductora, atraviesa el Medievo para renacer en tiempos mas recientes en el Fausto de Goethe y en las operas y las musicas de Gluck, Berlioz y Saint-Saens. A comienzos del siglo XX, una Helena callada y serena como la luna, sobre el fuego y la sangre aparece retratada en los Poemi conviviali de Giovanni Pascoli, mientras su imagen, influida por el psicoanalisis, es celebrada en la obra de Hofmannsthal a la que puso musica Strauss. El rostro de Helena y el relato de su historia cambian a lo largo del tiempo y se desmenuzan de version en version: ¿es Helena la infiel causante de la guerra de Troya, o es la mujer de Esparta ligada a las fiestas de la primavera y a la esposa de mayo? ¿Es una diosa o un daimon? ¿Es una meretriz o una mujer seductora? ¿Es una o son dos? Todos conocen el mito de la bella Helena, o, al menos, creen que lo conocen. No obstante, con el mito siempre merece la pena volver a empezar. Asi, de la mano del relato, el ensayo y la iconografia, el lector se adentrara e

256 páginas pobladas por hadas, duendes, gigantes, elfos, enanos, faunos, trasgos y unicornios de los bosques; por espíritus de las aguas como sirenas y ninfas; por extraños animales celestes como dragones, grifos o silfides o por criaturas del inframundo, como los demonios, los vampiros y las momias. Un repaso por la mitologia de todos los tiempos y los sueños y pesadillas de toda la humanidad.

Francoise Bettencourt Meyers

Edición de Andrés Ortiz-Osés. Esta edición recoge importantes trabajos del brillante mitólogo e historiador de las religiones Ángel Álvarez de Miranda, desconocidos por el gran público organizados en tres apartados. En el primero, la vision del autor centra la cuestion en dos grandes marcos: el biblico de Job y el griego de Prometeo, al que se adjunta una interpretacion del Fedon de Platon. El segundo trata de nuestra cultura popular iberica y su simbologia religiosa. Finalmente, en el tercero se estudia la mitologia y cultura iberoamericana, con especial incidencia en las religiones de Mexico y Centroamerica.

Miguel Ángel Asturias (1899-1974) conoció en París al antropólogo Georges Raynaud, quien estaba trabajando en la transcripción de un códice maya, el Popol-Vuh, libro fundamental de esa civilización, donde se narra la creacion del mundo y del hombre. Asturias -que percibio el enlace entre esas narraciones y las referidas por los campesinos guatemaltecos de su patria-y J. M. Gonzalez de Mendoza colaboraron entonces magistralmente en la traduccion de este verdadero monumento de la literatura americana.

Como sucede con su obra clásica sobre los dioses griegos, Karl Kerényi escribió este libro convencido de que había llegado el momento de hacer una mitología para adultos, pues hasta entonces sólo existian grandes manuales para especialistas en estudios clasicos, historia de las religiones, etnologia, o bien libros de mitos clasicos para niños, remodelados y falseados de acuerdo con determinados puntos de vista educativos. Kerenyi destino este libro a todos aquellos adultos cuyo interes fundamental fuera el estudio del ser humano desde cualquier rama del conocimiento, ya que para el la mitologia puede ser tambien un testimonio del pensamiento humanista moderno. Por esta razon dedico esta obra a los poetas del futuro. Con gran sentido literario y profundidad mitologica, Karl Kerenyi nos ofrece en este libro un magnifico fresco completo de todas las figuras del mundo heroico de los griegos: Cadmo y Harmonia, Danao y sus hijas, Perseo, Hipodamia y Pelope, Tantalo, los Dioscuros, Heracles, Sisifo, Belerofonte, Frixo y Hele, Edipo, Meleagro, Atalanta, Jason, Orfeo, Euridice, Medea, Ifigenia, Aquiles... Se puede decir con enfasis que es el libro que muchas personas han estado esperando durante mucho tiempo. Stephen Spender Incluye 24 fotografias en color sobre motivos de la ceramica griega.