Libros de Estudios y ensayos

Durant segles, i en la cultura escrita, d'allò que en diem «mitologia» només existia la classica, la dels grecs. A partir de la Renaixença, folkloristes conscients de la valua de la cultura oral aplegaren llegendes i rondalles. Com la siberiana, la dels amerindis, africans o australians, la mitologia catalana és basicament de transmissió oral, per una banda, més desdibuixada per l'oblit, però, per l'altra, més fidel als orígens. Els nostres mites han sobreviscut camuflats dins de rondalles (Joan de l'Ós), llegendes (dones d'aigua), costums (el Bocarrot) o creences (la Pesanta) i no pas en relats qualificats de mitològics. Aquest llibre aplega més de trenta personatges de la mitologia catalana i en vol esbrinar els orígens remots, els significats profunds i la vinculació amb altres mitologies d'arreu del món.

Desde su aparición en 1949, El héroe de las mil caras ha influenciado a millones de lectores de todo el mundo, desde antropólogos y cineastas hasta escritores y artistas, con sus penetrantes aportaciones psicológicas basadas en una profunda y renovadora comprensión de la mitología comparada. A lo largo de este libro, Joseph Campbell nos va describiendo, paso a paso, el viaje iniciático del héroe -su partida, iniciación, culminación y regreso-, cuya aventura transformadora de la experiencia anímica humana recorre todas las tradiciones míticas, para terminar analizando el ciclo cosmogónico de creación y destrucción del mundo, en el que los dioses nacen y perecen cíclicamente en su ocaso, como una eterna repetición del devenir. Tras ofrecernos una amplia comparación del simbolismo de ciertos sueños con el de las referencias mitológicas más dispares -desde Grecia, África o Polinesia hasta los cuentos de hadas tradicionales-, Campbell nos indica que, a causa de la progresiva racionalización de todo nuestro sistema de pensamiento, las imágenes simbólicas se han refugiado en su lugar de origen -lo inconsciente-, dejándonos desamparados frente a los dilemas que en otros tiempos resolvían los sistemas psicológicos del mito. Como señala Campbell, «los viejos maestros bien sabían lo que decían», y una vez que hemos aprendido a leer su lenguaje simbólico a través de la psicología junguiana, se nos abre la puerta a todos sus misterios.

Desde su publicación en 1942, este libro de relatos inspirados en la tradición grecolatina y nórdica, además de haber vendido millones de ejemplares en todo el mundo, se ha convertido en una referencia indiscutible para descubrir el fascinante mundo de la

En España, como en casi todos los rincones del mundo, existen un sinfín de historias que narrar, leyendas que con el paso del tiempo van difuminándose lenta e inexorablemente en el recuerdo de generaciones pasadas. Algunas perviven en los reconditos vertices de localidades poco pobladas y, lamentablemente, seran enterradas con sus ultimos copleros. Cada uno de estos cuentos y cada uno de los personajes que los protagonizan, pertenecen al imaginario español como cualquier parte de nuestro patrimonio y es nuestra responsabilidad dejar testimonio de cada monstruo incomprendido, inestimable alma o inquietante leyenda. ¡Suerte que tenemos a Mia y a Balazote para emprender esta dificil tarea! Con Criaturas miticas de España. Cuaderno de campo acompañareis a Mia y a la Esfinge de Balazote en un viaje sin precedentes a traves del ilusorio de nuestras tradiciones, a menudo transmitidas de boca en boca. Comparte nuestro viaje descubriendo cuarenta criaturas y leyendas, ya casi olvidadas, y ayudanos a perpetuarlas en nuestra recuerdo.

Ensayo erudito y apasionado, reconstruye el lenguaje mágico de la Europa antigua mediterránea y septentrional, vinculado a ceremonias religiosas populares en honor a la diosa Luna. Graves nos narra como en Europa y Oriente Proximo existian culturas matriarcales que adoraban a una Diosa Suprema y que reconocian a los dioses masculinos solo como sus hijos, consortes o victimas para el sacrificio. Estas culturas fueron eliminadas por la irrupcion del patriarcado que arrebato a las mujeres su autoridad, elevo a los consortes de la Diosa a una posicion de supremacia divina y reconstruyo mitos y rituales para ocultar el pasado. La conquista patriarcal llego a Britania y al resto de Europa occidental alrededor del 400 a. de C.En "La Diosa Blanca", Graves mezcla distintos generos para, a traves de los bosques mitologicos de medio mundo, sumergirnos en los antecedentes historicos, tribales y misticos de la poesia, pasando de las mitologias griegas a las simbologias panteistas y naturalistas de los bardos celtas, para terminar satirizando a lasociedad contemporanea. Es su libro mas personal, un ensayo inteligente que muestra la originalidad de Robert Graves y que resulta imprescindible para comprender su obra y su manera de pensar.La presente y definitiva edicion de "La Diosa Blanca" la ha llevado a cabo el profesor Grevel Lindop a partir de la ultima version y apuntes del autor para la de 1961. Es una nueva y meticulosa traduccion de su hijo y albacea literario William Graves.Ensayo erudito y apasionado, reconstruye el lenguaje mágico de la Europa antigua mediterránea y septentrional, vinculado a ceremonias religiosas populares en honor a la diosa Luna. Graves nos narra como en Europa y Oriente Proximo existian culturas matriarcales que adoraban a una Diosa Suprema y que reconocian a los dioses masculinos solo como sus hijos, consortes o victimas para el sacrificio. Estas culturas fueron eliminadas por la irrupcion del patriarcado que arrebato a las mujeres su autoridad, elevo a los consortes de la Diosa a una posicion de supremacia divina y reconstruyo mitos y rituales para ocultar el pasado. La conquista patriarcal llego a Britania y al resto de Europa occidental alrededor del 400 a. de C.En "La Diosa Blanca", Graves mezcla distintos generos para, a traves de los bosques mitologicos de medio mundo, sumergirnos en los antecedentes historicos, tribales y misticos de la poesia, pasando de las mitologias griegas a las simbologias panteistas y naturalistas de los bardos celtas, para terminar satirizando a la sociedad contemporanea. Es su libro mas personal, un ensayo inteligente que muestra la originalidad de Robert Graves y que resulta imprescindible para comprender su obra y su manera de pensar.La presente y definitiva edicion de "La Diosa Blanca" la ha llevado a cabo el profesor Grevel Lindop a partir de la ultima version y apuntes del autor para la de 1961. Es una nueva y meticulosa traduccion de su hijo y albacea literario William Graves.

Els alats es un ensayo lírico y profundamente personal que explora la fascinación humana por los seres alados: desde los pájaros hasta los ángeles, las harpies, los dragones voladores y las sirenas. La autora, guiada por su conversacion interior con el pajaro Tiresies, recorre mitologias, culturas y momentos intimos de su vida para reflexionar sobre el deseo de trascender, de elevarse, de volar. Temas que aborda:- La simbologia de los pajaros en distintas culturas- El vinculo entre lo alado y lo espiritual- La imaginacion como forma de vuelo- La conexion entre arte, filosofia y naturaleza- Recuerdos personales que se entrelazan con lo miticoLa obra es tambien un homenaje a la Rambla de Barcelona, donde de niña la autora recibia mensajes de fortuna de los ocellets de la sort, pequeños pajaros que sacaban papelitos con el pico.

El examen atento de mitos y leyendas, restos arqueológicos, literatura, paganismo y cristianismoy folclore ancestral, nos permite descifrar el inmenso legado que encierra la tradición y suenorme importancia para la sociedad. El mundo de la tradicion contempla asi el universo comola manifestacion de algo superior y trascendente. La Modernidad, por el contrario, desecha deplano dicha posibilidad, o bien la considera una baratija irrelevante, arcaica. A lo largo de estaobra, Gonzalo Rodriguez persigue desenmascarar el nihilismo que impregna y sostiene almundo moderno, para plantear frente a este la vigencia "puesta al dia" de los principios yvalores que abarca la tradicion. Una tradicion que, mas alla del materialismo y decadencia de laModernidad, debe ser el norte, sentido y horizonte ultimo del ser humano.Con el fin de ponderar y preservar el ingente caudal de los valores tradicionales, El poder del mitoconvierte en protagonistas a los mitos y leyendas relatados a lo largo de los tiempos. Un estudiodel fenomeno del neopaganismo a traves del redescubrimiento de la literatura medievalespañola, los distintos relatos, narraciones y episodios de la antigua Europa, e incluso celebrescreaciones literarias contemporaneas, como es el caso de la Tierra Media de Tolkien, donde serecogen

O «Dicionario dos seres míticos galegos» é unha viaxe a través da mitoloxía do país, asentada na oralidade dos devanceiros e, daquela, un libro de consulta práctico, útil e fermoso ao tempo, pero tam

Este extraordinario libro revela cómo los temas y símbolos, los arquetipos mitológicos, religiosos y psicológicos de las antiguas narraciones continúan trayendo significado al nacimiento, la muerte, el amor y la guerra. De historias de los dioses y diosas de la antigua Grecia y Roma a las tradiciones del budismo, el hinduismo y el cristianismo, una amplia gama de temas que se consideran en conjunto para tratar de identificar la universalidad de la experiencia humana a traves del tiempo y la cultura. Un impecable binomio de entrevistador y sujeto a traves de la intemporal obra de Campbell, El poder del mito continua ejerciendo una profunda influencia en nuestra cultura.

Publicada entre 1959 y 1968, "Las máscaras de Dios" está dividida en cuatro volúmenes. El primero, dedicado a la Mitología primitiva. El segundo volumen, Mitología oriental. El tercero, Mitología occidental. La obra se completa con Mitologia creativa. Ahora los encontramos reunidos todos en formato estuchado.

"Desde la neblina de la prehistoria hasta nuestros días, siempre ha habido relatos de monstruos fantásticos en Japón; mujeres con una segunda boca en la parte posterior de la cabeza, elefantes-dragones que se alimentan unicamente de pesadillas, bebes zombis, zorros parlantes, pollos que exhalan fuego, amasijos animados de carne podrida que corretean por las calles en la noche y, por supuesto, el temido desfile nocturno de los cien demonios, en el que todos los yokai abandonan sus hogares y desfilan por las calles de Japon en un espectaculo masivo de pandemonio absoluto.Un libro imprescindible tanto para los aficionados a la literatura de terror como para los estudiosos del tema pues esta basado en los resultados de una profunda investigacion de textos centenarios."

The sea monsters on medieval and Renaissance maps, whether swimming vigorously, gambolling amid the waves, attacking ships, or simply displaying themselves for our appreciation, are one of the most visually engaging elements on these maps, and yet they have never been carefully studied. The subject is important not only in the history of cartography, art, and zoological illustration, but also in the history of the geography of the 'marvellous' and of western conceptions of the ocean. Moreover, the sea monsters depicted on maps can supply important insights into the sources, influences, and methods of the cartographers who drew or painted them. In this highly-illustrated book the author analyzes the most important examples of sea monsters on medieval and Renaissance maps produced in Europe, beginning with the earliest mappaemundi on which they appear in the tenth century and continuing to the end of the sixteenth century.

The perfect introduction to the world of Japanese myth and legend.This is a smart and succinct guide to the rich tradition of Japanese mythology, from the earliest recorded legends of Izanagi and Izanami, their divine offspring and the creation of Japan, to medieval tales of vengeful ghosts, through to the modern-day reincarnation of ancient deities as the heroes of mecha anime. While many around the world love Japans cultural exports, few are familiar with Japans unique mythology - enriched by Shinto, Buddhism and regional folklore.

Bajo la advocación del genio de Rabelais, esta extraordinaria galería de dibujos extravagantes, este "desfile de alta costura fantástica", es, en palabras de A. Bernat Vistarini, "toda una lección de

La mitología como nunca te la habían contado, a través de las voces de sus protagonistas. «Mi nombre es Gea, nací después de Caos y antes de Eros, el más bello de entre todos los dioses inmortales; e

Toti Martínez de Lezearen eta Juan Luis Landaren Euskal Herriko leiendak liburuak gure arbasoen mundu eta pentsaera sendo eta ederra eskaintzen du. Aita Barandiaran eta euskal tradizioko beste aditu batzuek bildutako altxor paregabeari zor zaion errespetuarekin idatzita daude Euskal Herriko 65 leienda hauek. Desagertzen ari den ahozko tradizio aberats horrekin batera, ilustrazio ederrak aurkituko ditu irakurleak. Gainera, liburuak dakarren Euskal Herriko mapari esker, leienda bakoitzaren jatorria ezagutzeko aukera izango du.

La mitología que no sabías que sabías.¿Por qué SEPTtiembre no va en la SÉPTima posición, ni OCTubre en la OCTava? ¿Por qué decimos «orientarnos» si lo que buscamos es el Norte y no Oriente? ¿Por qué

Mito y epopeya es el resultado de los estudios comparativos de Georges Dumezil, dividido en tres tomos. La obra refiere la idiosincrasia, la teologia y la mitologia comunes en los pueblos indoiranios, griegos, latinos, germanos y celtas y expone su hipotesis de trifuncionalidad (los sagrado, la fuerza fisica y la abundancia) presente en el esquema cultural comun a estos pueblos, segun Dumezil, la cultura indoeuropea. El estudio tuvo como principales resultados: determinar la forma en que dichas culturas se plasmaron dentro de un corpus mitologico, y contribuir en el aun tortuoso conocimiento de la historias de los pueblos antiguos.

Joseph Campbell ha sido uno de los grandes divulgadores de la sabiduría profunda que atesoran los mitos. En su opinión, una de las funciones básicas del mito (en especial de su dimensión psicológica) consiste en ayudar al individuo a llevar a cabo su viaje vital, proporcionandole una guia para alcanzar la plenitud, un mapa para descubrir la felicidad.En este libro, Campbell hace gala de su extraordinaria pericia como contador de historias para sumergirnos en las mitologias del mundo y destapar su poderosa capacidad de incidir en nuestra transformacion y desarrollo personal. En este sentido, los mitos se tornan en genuinos caminos a la felicidad.Con su caracteristico ingenio e intuicion, Campbell ilustra la relacion existente entre los antiguos simbolos y el arte moderno, o entre la esquizofrenia y el viaje del heroe (en el sentido junguiano), poniendo de relieve el modo en que el mito nos ayuda a identificar nuestro propio viaje.Una obra maestra de quien ha sido considerado el mitografo mas importante de los tiempos modernos.

El conjunt d'experiencies de la humanitat -destil·lades des dels seus orígens mes irracionals- ens són imprescindibles en la necessitat urgent i difícil de trobar significat a les nostres vides. Els mites classics ens aporten recursos per modular i comprendre les emocions, la imaginacio i lintel·lecte. I es aixi com els mites han exercit una influencia innegable en les diferents branques de la nostra cultura: la tradicio oral, la filosofia, lart, la literatura, la politica, la religio... Per aixo es fa tan necessari tenir a labast un diccionari com el que us oferim: un diccionari que ens permeti consultar puntualment un mite, un personatge o una llegenda; que ens proporcioni la translacio al catala de tota la constel·lacio mitologica grega i romana, i la seva explicacio sistematitzada; i que estigui pensat no nomes per afavorir la tasca dels docents i els estudiants, sino de tot el public, que, a partir dara, disposara duna eina de consulta completa. La majoria de les llegendes que hi apareixen son hel·leniques, ja que, malgrat que al principi ambdues mitologies seguien camins diferents, la mitologia grega, molt mes rica, va acabar per imposar-se. Tanmateix, aquesta imposicio posterior no es motiu suficient per deixar de banda les