Libros de Mitología, página 6 de 102

The legendary Stephen Fry retells the adventures of Odysseus for the fourth and final installment in his internationally bestselling Greek Myths series. Odysseuss journey from the battlefields of Troy to his home in Ithaca is one of the greatest stories ever told. From the lotus-eaters to the sirens, from Circe to the Cyclops, this is a tale of thrilling adventures, cunning escapes, and enduring devotion. Stephen Fry breathes new life into the ancient poem with humor and pathos. Illustrated throughout with classical art inspired by the myths, this gorgeous volume invites you to explore a captivating world with a brilliant storyteller as your guide.

Ya sean perros negros, caballos pálidos o pájaros de mal agüero, ciertos animales han mantenido siempre una profunda conexión con el Más Allá, aterrorizando a la humanidad desde tiempos inmemoriales.

Desarrollado a lo largo de cientos de años a partir de los conocimientos y la imaginación de poetas y profetas, el gran corpus de la mitología griega era el medio de expresión de los grandes temas de la existencia: de lo que significaba, y significa, ser humanos. Todo ello a traves de parabolas, historias con moraleja e incluso milagros. Uno de sus grandes mitos es el de Pandora, la primera mujer mortal, creada con arcilla a instancias de Zeus, que le insufla vida. Atenea le proporciona vestido. Afrodita, elegancia y belleza. Hermes, el habla. Y, por ultimo, Hera le concede el don de la curiosidad. Tambien le dan una caja y le advierten que no la abra jamas... Sin embargo, presa de la curiosidad, la abre y, de repente, deja salir todos los males, incluidos el sufrimiento, la enfermedad, la guerra y la codicia. Pandora se apresura a cerrar la caja, pero las desgracias ya se han dispersado por el mundo y lo unico que queda en el fondo es... la esperanza. En esta guia completa de la mitologia griega encontrara otras parabolas de la existencia tan inspiradoras como esta, asi como muchas otras revelaciones oscuras (y extraordinarias) de la condicion humana. Asi que, ¡siga leyendo!desde un trabajador ranchero hasta convertirse en una figura folclorica iconica que cautivo a la nacion. Recorre la historia del Viejo Oeste, desde los primeros exploradores hasta el surgimiento de los ranchos de Texas y la vibrante economia de las Grandes Llanuras. Conoce a personajes mas grandes que la vida, como forajidos, hombres de la ley y vaqueros, y descubre como el legado del vaquero perdura en la cultura moderna, influyendo en el cine, el arte, la literatura, la musica y la moda en America y el mundo

Los símbolos ejercen un fuerte control en el siglo XXI y lo han hecho durante miles de años. Desde emblemas nacionales a logotipos corporativos y emojis, nuestra vida cotidiana está repleta de iconos que hunden sus raices en un pasado remoto. El experto historiador del arte Matthew Wilson traza las trayectorias, a menudo sorprendentes, que han seguido los simbolos a lo largo de la historia, desde sus propositos originales hasta sus significados modernos, identificando los temas e ideas comunes que relacionan culturas aparentemente dispares. Asi, nos encontramos con el halcon como simbolo de autoridad desde los antiguos faraones egipcios hasta la aristocracia medieval; el perro como compañero incondicional desde la epoca clasica hasta el Renacimiento; y la mitica ave fenix como simbolo de poder femenino que conecta a una reina inglesa con una diosa china.Desde las pinturas rupestres paleoliticas hasta obras artisticas contemporaneas, Wilson nos guia habilmente por este mundo de simbolos, mostrando su perdurable capacidad para expresar poder, esperanza, miedo y fe, y para crear y comunicar identidades, uniendo o dividiendo a los pueblos que los crearon.

literatura infantil

Nun territorio extenso, misterioso e brutal no que aínda hoxe vivimos, os deuses conviviron cos homes, beberon da súa cervexa, participaron das súas batallas, exiliáronse nos seus montes. Nas vellas aldeas, na noite dos castros, hai mais de dous mil anos, ali onde hoxe vemos mudas ruinas circulares e murallas derrubadas, contaronse historias fermosas transmitidas de xeracion en xeracion. Historias de deuses que viven, que nacen, choran, aman, sangran, viaxan de monte en bosque, e das illas as costas; historias nas que non existen fronteiras entre o real e o fantastico, porque, coma no tempo de hoxe, o mundo dos homes e sobre todo imaxinacion. Deuses e homes corren baixo a chuvia, e as suas palabras son levadas polo vento e as augas, que son a cerna de Galicia.Esta "edicion de campo" incorpora novos contidos con respecto a anterior, e que se substancia nun prologo adicional para esta edicion e toda unha serie de notas acompañando cada un dos relatos, con interesantes propostas para profesores, pais e rapaces para explorar e viaxar polo territorio galego, gozando da arqueoloxia e podendo xogar coa interaccion entre historia e ficcion que se propon todo o tempo nas historias dos deuses. Ademais, incluense os roteiros antes so dispoñibles na web oficial.Nun territorio extenso, misterioso e brutal no que aínda hoxe vivimos, os deuses conviviron cos homes, beberon da súa cervexa, participaron das súas batallas, exiliáronse nos seus montes. Nas vellas aldeas, na noite dos castros, hai mais de dous mil anos, ali onde hoxe vemos mudas ruinas circulares e murallas derrubadas, contaronse historias fermosas transmitidas de xeracion en xeracion. Historias de deuses que viven, que nacen, choran, aman, sangran, viaxan de monte en bosque, e das illas as costas; historias nas que non existen fronteiras entre o real e o fantastico, porque, coma no tempo de hoxe, o mundo dos homes e sobre todo imaxinacion. Deuses e homes corren baixo a chuvia, e as suas palabras son levadas polo vento e as augas, que son a cerna de Galicia.Esta "edicion de campo" incorpora novos contidos con respecto a anterior, e que se substancia nun prologo adicional para esta edicion e toda unha serie de notas acompañando cada un dos relatos, con interesantes propostas para profesores, pais e rapaces para explorar e viaxar polo territorio galego, gozando da arqueoloxia e podendo xogar coa interaccion entre historia e ficcion que se propon todo o tempo nas historias dos deuses. Ademais, incluense os roteiros antes so dispoñibles na web oficial.

Una guía ilustrada, divertida y amena que nos descrubre los seres mitológicos japoneses. Edición revisada y con nuevo diseño. Desde el principio de los tiempos los japoneses han convivido con increí

Según diferentes tradiciones, existiría un centro espiritual: Agartha, un centro trascendental sagrado donde se conserva la tradición primordial, inaccesible para la mayoría de los hombres, aunque no para los iniciados.Segun Rene Guenon, nos encontramos en el Kali Yuga, la "edad sombria", fase final de un ciclo, instante de caos y de oscurecimiento del verdadero sentido: la modernidad ha instaurado el olvido de la metafisica tradicional. A la cabeza de Agartha se hallaria el "Rey del mundo", legislador principal y universal, que aunque no corresponda a ninguna personalidad determinada, representa el primer principio, la "inteligencia cosmica" en la que se refleja la luz espiritual, y que seria arquetipo del hombre en tanto que ser pensante.

Ensayo erudito y apasionado, reconstruye el lenguaje mágico de la Europa antigua mediterránea y septentrional, vinculado a ceremonias religiosas populares en honor a la diosa Luna. Graves nos narra como en Europa y Oriente Proximo existian culturas matriarcales que adoraban a una Diosa Suprema y que reconocian a los dioses masculinos solo como sus hijos, consortes o victimas para el sacrificio. Estas culturas fueron eliminadas por la irrupcion del patriarcado que arrebato a las mujeres su autoridad, elevo a los consortes de la Diosa a una posicion de supremacia divina y reconstruyo mitos y rituales para ocultar el pasado. La conquista patriarcal llego a Britania y al resto de Europa occidental alrededor del 400 a. de C.En "La Diosa Blanca", Graves mezcla distintos generos para, a traves de los bosques mitologicos de medio mundo, sumergirnos en los antecedentes historicos, tribales y misticos de la poesia, pasando de las mitologias griegas a las simbologias panteistas y naturalistas de los bardos celtas, para terminar satirizando a lasociedad contemporanea. Es su libro mas personal, un ensayo inteligente que muestra la originalidad de Robert Graves y que resulta imprescindible para comprender su obra y su manera de pensar.La presente y definitiva edicion de "La Diosa Blanca" la ha llevado a cabo el profesor Grevel Lindop a partir de la ultima version y apuntes del autor para la de 1961. Es una nueva y meticulosa traduccion de su hijo y albacea literario William Graves.Ensayo erudito y apasionado, reconstruye el lenguaje mágico de la Europa antigua mediterránea y septentrional, vinculado a ceremonias religiosas populares en honor a la diosa Luna. Graves nos narra como en Europa y Oriente Proximo existian culturas matriarcales que adoraban a una Diosa Suprema y que reconocian a los dioses masculinos solo como sus hijos, consortes o victimas para el sacrificio. Estas culturas fueron eliminadas por la irrupcion del patriarcado que arrebato a las mujeres su autoridad, elevo a los consortes de la Diosa a una posicion de supremacia divina y reconstruyo mitos y rituales para ocultar el pasado. La conquista patriarcal llego a Britania y al resto de Europa occidental alrededor del 400 a. de C.En "La Diosa Blanca", Graves mezcla distintos generos para, a traves de los bosques mitologicos de medio mundo, sumergirnos en los antecedentes historicos, tribales y misticos de la poesia, pasando de las mitologias griegas a las simbologias panteistas y naturalistas de los bardos celtas, para terminar satirizando a la sociedad contemporanea. Es su libro mas personal, un ensayo inteligente que muestra la originalidad de Robert Graves y que resulta imprescindible para comprender su obra y su manera de pensar.La presente y definitiva edicion de "La Diosa Blanca" la ha llevado a cabo el profesor Grevel Lindop a partir de la ultima version y apuntes del autor para la de 1961. Es una nueva y meticulosa traduccion de su hijo y albacea literario William Graves.

El mito es un medio para desvelar una realidad que no puede expresarse con abstracciones filosóficas. Una realidad demasiado profunda para caber en el discurso lógico. Joseph Campbell, una de las ma

Una exposición global del Druismo, desde los principios de su historia hasta su renacimiento actual. Se nos ofrece un estudio de las características generales de la ideología de los druidas, sus principales deidades y mitos, sus doctrinas y su organizacion social, ademas de examinar su relacion con Arturo, Taliesin, el Grial y el misterio del Huevo Druida y la Serpiente. Se explica el significado de los dolmenes, los tumulos y los circulos de piedra.

Con la publicación de las fornaldarsögur incluidas en este volumen, que se suman a las ya editadas en títulos anteriores, se completa el corpus de las treinta y cuatro “sagas de los tiempos antiguos”

En este estudio, Walter F. Otto expone con profundidad y rigor qué significó Dioniso en el mundo divino griego, en cuanto a sus ritos y símbolos, así como el papel de la máscara y lo dionisíaco en la tragedia.El interes de la obra radica en que sus tesis, fundamentadas en un profundo y riguroso conocimiento de las fuentes y la cultura griegas, se apartan significativamente de los enfoques habituales. Otto se opone de forma contundente a las hipotesis racionalistas que intentan adecuar artificialmente a la mentalidad moderna lo que para el representa la verdadera esencia religiosa del espiritu griego, que solo puede conocerse entendiendo el sentido primigenio del antiguo culto ceremonial y del mito.

Jean Markale, especialista en la civilización céltica, de la que ha revelado múltiples aspectos, nos ofrece en esta obra todo su conocimiento y su pasión por esta espiritualidad, a la vez pagana y cristiana, al tiempo que nos da las claves para descubrir su historia, su mitololgia y sus heroes.

Pocas obras se han escrito en el ámbito de la mitología con mayor ambición y calado que Las máscaras de Dios. A lo largo de cuatro volúmenes, Joseph Campbell efectúa un exhaustivo estudio comparativo de las diversas mitologias del mundo, revelando su caracter unitario y universal, y como todas ellas siguen vivas en el mundo moderno.En este cuarto y ultimo volumen de Las mascaras de Dios, Campbell desarrolla su idea de la mitologia creativa, en el sentido shakespeariano del termino, es decir, como espejo para mostrar a la virtud y al vicio su verdadero aspecto, y a las generaciones de cada siglo su autentica forma y fisonomia. Se trata, pues, de una vertiente de la mitologia que no proviene de los dictados y analisis teologicos de las altas esferas sacerdotales, como sucede en la mayoria de las religiones, sino que brota de las intuiciones, los sentimientos, las ideas y las visiones de los artistas y escritores que, fieles a su experiencia intima, han creado nuevos relatos e imagenes miticas, como es el caso de las historias medievales en torno a los caballeros de la Mesa Redonda, el Grial o Tristan e Isolda, o de las obras de Dante, Nietzsche, Wagner, Thomas Mann y Joyce, o en el Guernica de Picasso. Mitologia primitiva, el primer volumen de esta obra magna, publicada entre 1959 y 1968, indaga en los motivos mitologicos de las culturas prehistoricas a la luz de los descubrimientos arqueologicos, antropologicos y psicologicos mas recientes. El segundo volumen, Mitologia oriental, se ocupa de las religiones de Egipto, la India, China y Japon. El tercero, Mitologia occidental, es un estudio comparativo de los temas universales que subyacen en el arte, los cultos y los textos de la cultura europea. La obra se completa con Mitologia creativa, que trata sobre la importancia de la herencia mitologica en el mundo moderno y sobre el ser humano como creador de sus propias mitologias.

Este libro representa la culminación del esquema desarrollado por Georges Dumézil a lo largo de toda su obra, que le sitúa entre las autoridades en los estudios de mitología.Su modelo consiste en la clasificacion de los diversos dioses segun tres funciones: la funcion de administracion de lo sagrado, la funcion del poder (fisico, politico) y la funcion productiva (la agricultura, la fecundidad). La tesis principal de Dumezil trata de establecer la correspondencia entre este esquema mitico y teologico con la organizacion social de los indoeuropeos. Su investigacion se encarga de rastrear en los diversos ambitos geograficos de la mitologia la vigencia y las manifestaciones de este planteamiento.

La mitología gallega bebe de muchas fuentes y es heredera de diferentes tradiciones, entre ellas de la mitología clásica, nórdica y bretona. También recoge trazos de los antiguos cuentos populares europeos y del bestiario medieval, por lo que muchos de los relatos que componen su extenso imaginario tienen sus equivalentes en otras culturas. Estos mitos fueron objeto de especial interes para los grandes clasicos de la literatura gallega; mas, hoy en dia, se encuentran practicamente olvidados y resultan desconocidos para buena parte de los gallegos.Por lo tanto, nuestra intencion con este libro fue recopilar e ilustrar, de manera sencilla pero vistosa, algunos de aquellos mitos y leyendas mas representativos, con el objetivo de contribuir a su divulgacion, tambien entre los mas jovenes, como ejemplo de la exorbitante riqueza que conforma nuestra tradicion folclorica, de inmenso valor cultural y patrimonial.

Procedente del mundo grecorromano, bizantino y persa, el bestiario fantástico se apodera del mundo cristiano románico no sin resistencias y críticas. No obstante, cuando se sacraliza esta estética pagana convirtiendo a los animales -tanto reales como imaginarios- en portadores de virtudes o perversiones, empiezan a plagar capiteles, canecillos, metopas, timpanos, arquivoltas, muros, pilas bautismales, objetos liturgicos y una incontable serie de soportes que, lejos de la mera funcion ornamental, aportan un significado simbolico cuyo sentido trata de desentrañarse en este libro.El bestiario fantastico es uno de los motivos escultoricos que mas interes genera, y el que mayor efecto de intimidacion provoca en el hombre medieval. Estas peculiares e imaginativas bestias nacian por combinacion de partes de animales diferentes, creando estampas, en ocasiones, atroces. Los animales podian ser representados solos, en lucha entre si o con hombres indefensos, siempre con el objetivo de conmover y motivar al creyente en su esfuerzo por evitar las tentaciones y renegar del pecado.Aunque cualquier simbolo tiene dualidad de significados, incluso completamente opuestos, el romanico uso ciertos animales con predileccion para manifestar el bien y otros como formas del mal. Las aves como la cig

«Quién es Ka?», se pregunta el inmenso pájaro Garuda, sumergido entre la fronda del árbol Rauhin a, al encontrarse este nombre al final de un himno de los Veda. Ka es el nombre secreto de Prayápati,