Libros de Diccionarios de política, página 9 de 405

Agradecimientos. Introducción. Metodología. CapÍtulo 1. Thomas Hobbes. Introducción. La naturaleza de la realidad y los métodos de la ciencia verdadera. La naturaleza de la ciencia verdadera. La ciencia del hombre. La condición natural de la humanidad. Ley natural. La institución y la naturaleza de las comunidades. El debate acerca de la naturaleza de la obligación. CapÍtulo 2. John Locke. Introducción. La respuesta de Locke a Filmer: las suposiciones básicas del derecho político. El establecimiento de los derechos individuales de propiedad. La distinción entre poder paterno y poder político. El carácter de las comunidades legítimas: el papel del consentimiento. La estructura de políticas legítimas: limitaciones de poderes. Ejercer el derecho de resistencia. CapÍtulo 3. David Hume. Introducción. Los supuestos metodológicos de Hume y los límites del entendimiento. La historia natural de la moralidad. Gobierno. La economía política. CapÍtulo 4. Jean-Jacques Rousseau. Introducción. El Discurso sobre las Artes y las Ciencias. Los Orígenes de la desigualdad. Las posibilidades para la libertad. El contrato social. CapÍtulo 5. -Publius-: El Federalista. Introducción. El alegato de El Federalista en favor de una unidad más estrecha. La República comercial y territorialmente amplia. Definición de los términos. La división de poderes. Conclusión. CapÍtulo 6. Edmund Burke. Introducción. Las Reflections on the Revolution in France, de Edmund Burke. Reflections, primera parte: el sermón de Price, derechos naturales y derechos heredados. Reflections, segunda parte: Iglesia, Estado y economía política. La economía política de la Revolución. Las instituciones del Estado revolucionario. Edmund Burke: contexto y visión de conjunto.

Esta biografía hace referencia a Santiago Iglesias Pantín, hombre tanto destacado en allende el Oceáno como desconocido en España, su patria.

El presente libro, constituye una obra de referencia y de consulta actualizada sobre los problemas básicos de la Política Social. Recorre sectores hasta ahora no recogidos en un único volumen como las politicas educativas, sanitarias, empleo, justicia, seguridad social, servicios sociales, cultura, ocio, vivienda, etc., fundamentalmente en España.Los autores, con dilatada experiencia en este campo, han dado una vision rigurosa, plural y actual acerca de la Politica Social y su relacion con el tercer sector, el mercado y el sector publico. Asimismo, se ofrece una perspectiva sobre la Politica Social Europea y comparada.

L''Europa ha inventato lo stato moderno, ma a tutt''oggi manca uno studio che metta in luce i fondamenti storici comuni dello stato moderno sulla base di una storia comparata dei paesi d''Europa. Il risultato dello studio di Reinhard e un''antropolgia storica della politica europea, una grande ricostruzione che fa dialogare la storia istituzionale con la storia economica, sociale e culturale.

El estado se integra por una concatenación de conceptos que, dados sus enlaces respectivos, implica un dificultas para su captación, virtud de las raíces profundas que desde sus orígenes remotos presenta la organizacion de la sociedad del hombre.En esta obre se estudia, precisamente, los elementos constitutivos del Estado, a saber: pueblo, territorio, poder politico supremo, fines politicos del hombre, de la sociedad y del propio Estado y derecho positivo, todos con referencia a los grandes clasicos, filosofos, cientificos y teoricos de la institucion estatal.La obra se divide en dos secciones: los elementos constitutivos del Estado y del Estado contemporaneo. Los temas se abordan en forma clara y precisa y concreta.En las manos de todos los que se dedican estudiar al Estado este libro sera de decisiva importancia por su claridez y contundencia; en el la autora demuestra, con elementos irrefutables. que para tener una vision adecuada del Estado no basta con aproximarse a su realidad inmediata, como fenomeno politico, sino que se debe comprender su sentido y su valor, lo cual se logra si se recurre al estudio de sus fines de su estimativa.

La constitución del trabajo asalariado oculta algunos enigmas históricos de envergadura. Con la generalización del trabajo asalariado, el capitalismo se presenta, en comparación con los sistemas que le precedieran, como portador de libertad. Sin embargo, consagra una dependencia en el plano economico, por mas que esta se opere entre personas juridicamente libres. La tension entre capitalismo y democracia se manifiesta desde la acumulacion primitiva y reaparece sin cesar. Historicamente, el trabajo asalariado libre no es, por lo demas, sino la punta visible del iceberg del trabajo dependiente. La esclavitud de las plantaciones, la segunda servidumbre, el trabajo bajo contrato de los migrantes, el trabajo forzado colonial o en campos de concentracion, son anomalias recurrentes y duraderas. ¿No reclamo acaso el movimiento obrero en sus estatutos la abolicion de la esclavitud del trabajo asalariado? ¿Como puede explicarse que el desarrollo del capitalismo opere al mismo tiempo en favor de la construccion del contrato normal y de los dispositivos contrarios del esclavismo? Este libro propone una respuesta: la busqueda del control de la fuga de los siervos, de los esclavos, de los engages y de los pobres representa el principal elemento que determinara el nacimiento del mercado de trabajo. La fuga de los trabajadores es el dinamismo de la creacion y la destruccion de las instituciones del mercado de trabajo, pero tambien el de la competencia capitalista y de la acumulacion.