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El presente estudio tiene como objetivo analizar un fenómeno de gran trascendencia para la mejora potencial de la participación ciudadana en los asuntos públicos y la implicación social en los procesos de toma de decisiones. Se trata de la democracia digital deliberativa (3D), que requiere mayor exploracion y profundizacion. Los resultados obtenidos por un grupo de investigadores internacionales examinan el impacto de 3D en la esfera publica desde una vertiente tanto teorica como practica. Este libro implica, por tanto, una revision critica de las aportaciones academicas previas a los campos de democracia digital democracia deliberativa. El balance se completa con un recorrido por casos reales que contribuyen a identificar opciones de desarrollo futuro.

El catalanisme té les seves arrels en la història contemporàniadel nostre país, i els seus fonaments en el pensamentd’autors que ja els podem anomenar com a clàssics. De lafortalesa de les seves arre

La vieja ideología común, en la que habían convergido la postsocialdemocracia neo liberal y el liberalconservadurismo de comienzos de siglo, parece que no tiene otra opción de continuidad que una apuesta decidida por una serie de principios en favor de la libertad del individuo y el desarrollo de todas sus capacidades y potencias personales dentro de una sociedad de ciudadanos libres. La recuperacion de las capacidades cedidas a las inoperantes ejecutivas de los partidos politicos, la liberalizacion integral (social y politica) del individuo, el ejercicio de las capacidades de decision individuales, la desaparicion de la atonia social, la instauracion, definicion y perfeccionamiento de los estadios de ciudadania, la redefinicion y articulacion del nuevo Estado dentro de la aldea global son medidas, evoluciones e innovaciones sociales posibles y positivas para la sociedad del futuro. Su instauracion, incompatible con los principios socialistas de intervencionismo y control estatales, si es compatible con los principios conservadores y liberales.

Con el título “Manual de Políticas Públicas Penitenciarias: aproximación a traves de estudios de caso”, se presenta una herramienta de trabajo que combina aspectos metodológicos y teóricos para el de

Este libro está basado en el seminario Periodismo y Corrupción Política, celebrado en Aranjuez (Madrid) dentro de los Cursos de Verano de la Universidad Rey Juan Carlos en julio de 2009. En él se abordaron los casos y conceptos claves del Periodismo de Investigación como supervisor y controlador de las tramas políticas y urbanísitcas que se han dado en España en los últimos treinta años. Un libro riguroso, informativo, y profundo en el que se cuenta con el análisis de los más importantes juristias, políticos, cargos de la Seguridad del Estado, periodistas de investigación, catedráticos y pensadores del panorama español. Entre ellos, Casimiro García Abadillo, Eloy Velasco, Rosa Díez, Alfonso Guevera, Gustavo Bueno, Santiago Torres, Juan Antonio González, Alejandro Pizarroso, Alejandra Ramón, Pedro Rubira, Manuel Ollé, Yolanda Terciado, Pilar Trinidad, Francisco Jiménez, Manuel Ángel Menéndez y Teresa Bueyes. Todo ello coordinado por los periodistas y profesores de la Universidad Rey Juan Carlos, Juan Luis Galiacho y Antonio Rubio y con la aportación docuemental de Santiago Molina.

L'homme qui se prenait pour Napoléon Pour une histoire politique de la folie Au lendemain du retour des cendres de Napoléon Ier, en 1840, le directeur de Bicêtre voit arriver dans son asile quatorze nouveaux « empereurs ». Tous les fous, dit-on, se prennent pour Napoléon. Que disent les archives ? Et pourquoi Napoléon, mieux que Louis XIV ? Le docteur Esquirol prétendait pouvoir raconter l'histoire de France à partir des registres des asiles. Laure Murat a voulu relever le défi, à travers une passionnante enquête sur les rapports entre histoire et folie. On y découvre le destin de l'horloger décapité, persuadé d'avoir « perdu la tête » sous la guillotine et de vivre avec une tête de remplacement. On y retrouve aussi des personnages célèbres, comme Théroigne de Méricourt, dont la folie a été a posteriori attribuée à son engagement révolutionnaire. Idéologie ou pathologie ? Comment délire-t-on l'histoire ? Que signifie la « raison » d'État face à la « folie » révolutionnaire ? Ces interrogations courent tout au long du XIXe siècle, qui invente aussi bien la « monomanie orgueilleuse » des ambitieux de la Restauration que la « maladie démocratique » des communards, et brouille les frontières entre passion politique et débordement maniaque. Personne n'avait encore entrepris ce travail, fondé sur des archives inédites et des centaines d'observations médicales, qui pose les jalons d'une nouvelle réflexion sur l'histoire et son imaginaire.

El PSOE del primer tercio del siglo XX, con su reivindicación de la socialización de los medios de producción, se transformó en un partido que aceptaba la democracia parlamentaria como medio y fin para aplicar politicas reformistas. Fue una nueva generacion la que se hizo cargo de la estructura politica del PSOE que permanecia en el exilio desde el final de la guerra civil en 1939 y el triunfo del franquismo hasta 1977. Y tuvo que asimilar en muy poco tiempo los debates y las evoluciones ideologicas que la socialdemocracia habia tenido desde la II Guerra Mundial para ejercer la accion de gobierno en la Europa Comunitaria. Las politicas socialdemocratas fueron defendidas en España por el PSOE cuando alcanzo el gobierno en 1982 y se mantuvo en el hasta 1996 bajo la direccion de Felipe Gonzalez. Despues de dos legislaturas gobernadas por el Partido Popular, el Partido Socialista volveria de nuevo a ganar las elecciones en 2004, con Rodriguez Zapatero al frente, y su gobierno se prolongo hasta 2011. Ha sido una de las ultimas organizaciones de tradicion socialista en ejercer el poder politico en la Europa Occidental.

La imposibilidad de encontrar una única visión e interpretación del pasado compartida por toda la sociedad esconde distintas maneras de mirar al ayer; y las distintas y variadas miradas al ayer están en el origen de la configuracion de los distintos sentimientos de pertenencia, de las distintas identidades nacionales. Este es el punto de partida de este trabajo que analiza las memorias de las cuatro culturas politicas mas representativas del escenario vasco durante la Transicion, es decir, el nacionalismo historico (representado por Euzko Alderdi Jeltzalea-Partido Nacionalista Vasco), la izquierda estatal (representada por el Partido Socialista de Euskadi-Partido Socialista Obrero Español), el centro derecha español (representado por Union de Centro Democratico) y la izquierda abertzale (representada por las coaliciones Euskadiko Ezkerra y Herri Batasuna). La identificacion de los referentes identitarios clave de estas cuatro culturas politicas y la explicacion de las razones de su referencialidad en ese contexto concreto es lo que da forma a los cuatro principales capitulos del libro. Los dos capitulos introductorios recogen la perspectiva de analisis y la propia definicion del objeto de estudio, que responden a los planteamientos mas actuales de la disciplina historica. La memoria, uno de los campos fundamentales de investigacion en la mas reciente historiografia, es el eje en torno al cual giran los distintos capitulos de este libro que espera aportar una nueva panoramica del periodo estudiado y confia en contribuir a completar la produccion historiografica de la Transicion en el Pais Vasco.La imposibilidad de encontrar una única visión e interpretación del pasado compartida por toda la sociedad esconde distintas maneras de mirar al ayer; y las distintas y variadas miradas al ayer están en el origen de la configuracion de los distintos sentimientos de pertenencia, de las distintas identidades nacionales. Este es el punto de partida de este trabajo que analiza las memorias de las cuatro culturas politicas mas representativas del escenario vasco durante la Transicion, es decir, el nacionalismo historico (representado por Euzko Alderdi Jeltzalea-Partido Nacionalista Vasco), la izquierda estatal (representada por el Partido Socialista de Euskadi-Partido Socialista Obrero Español), el centro derecha español (representado por Union de Centro Democratico) y la izquierda abertzale (representada por las coaliciones Euskadiko Ezkerra y Herri Batasuna). La identificacion de los referentes identitarios clave de estas cuatro culturas politicas y la explicacion de las razones de su referencialidad en ese contexto concreto es lo que da forma a los cuatro principales capitulos del libro. Los dos capitulos introductorios recogen la perspectiva de analisis y la propia definicion del objeto de estudio, que responden a los planteamientos mas actuales de la disciplina historica. La memoria, uno de los campos fundamentales de investigacion en la mas reciente historiografia, es el eje en torno al cual giran los distintos capitulos de este libro que espera aportar una nueva panoramica del periodo estudiado y confia en contribuir a completar la produccion historiografica de la Transicion en el Pais Vasco.

Este libro reúne treinta capítulos con sendas ideologías políticas diferentes. En el presente siglo XXI, las ideologías se afianzan y diversifican. El pasado siglo XX no comportó el fin de las ideologias. Basta con observar el populismo. Las ideas politicas actuan e interactuan. En la actualidad se afrontan nuevos retos, como subyace en el feminismo, el ecologismo, el pacifismo y el antiglobalismo. Analizar las ideas es clave para evitar caer en una burda explicacion superficial de dichas ideologias que, por ejemplo, confunda el liberalismo progresista con el liberalismo conservador. O que yerre mezclando este ultimo con el neoconservadurismo, este con la nueva derecha cristiana y esta con la democracia cristiana. Ideologicamente, son distintas entre si. Por ello, aprender a reconocer las semejanzas y las diferencias entre las treinta ideologias forma parte de la capacitacion politologica con excelencia. Cabe preguntarse si sabemos las divergencias entre el nacionalismo y el federalismo. Si estamos al tanto de la distincion entre el antisemitismo y el racismo. Si estamos al corriente del contraste entre el islamismo y el islamismo yihadista. Si conocemos las disimilitudes entre el fascismo y la nueva extrema derecha. Hay que percatarse de dicha diversidad.Por todo ello, un grueso del profesorado de Ciencia Politica, que en las universidades españolas investiga y enseña Teoria Politica, ha escrito este libro, Ideologias y movimientos politicos contemporaneos, que -en sus dos decadas de edicion, ahora repensada, renovada, ampliada y actualizada con nuevos autores y nuevos capitulos- dispone un alto interes educativo e intelectual de calidad.Este libro reúne treinta capítulos con sendas ideologías políticas diferentes. En el presente siglo XXI, las ideologías se afianzan y diversifican. El pasado siglo XX no comportó el fin de las ideologias. Basta con observar el populismo. Las ideas politicas actuan e interactuan. En la actualidad se afrontan nuevos retos, como subyace en el feminismo, el ecologismo, el pacifismo y el antiglobalismo. Analizar las ideas es clave para evitar caer en una burda explicacion superficial de dichas ideologias que, por ejemplo, confunda el liberalismo progresista con el liberalismo conservador. O que yerre mezclando este ultimo con el neoconservadurismo, este con la nueva derecha cristiana y esta con la democracia cristiana. Ideologicamente, son distintas entre si. Por ello, aprender a reconocer las semejanzas y las diferencias entre las treinta ideologias forma parte de la capacitacion politologica con excelencia. Cabe preguntarse si sabemos las divergencias entre el nacionalismo y el federalismo. Si estamos al tanto de la distincion entre el antisemitismo y el racismo. Si estamos al corriente del contraste entre el islamismo y el islamismo yihadista. Si conocemos las disimilitudes entre el fascismo y la nueva extrema derecha. Hay que percatarse de dicha diversidad.Por todo ello, un grueso del profesorado de Ciencia Politica, que en las universidades españolas investiga y enseña Teoria Politica, ha escrito este libro, Ideologias y movimientos politicos contemporaneos, que -en sus dos decadas de edicion, ahora repensada, renovada, ampliada y actualizada con nuevos autores y nuevos capitulos- dispone un alto interes educativo e intelectual de calidad.

Historia politica

Eugenio Martíenz lo deja muy claro ya en el índice de este libro revelador: Banesto fue intervenido el día de los Santos Inocentes de 1993, y el Banco de España (BdE) nombró para dirigirlo a Alfredo Saenz, un alto ejecutivo de la competencia. A la hora de su venta, resulto que la plica ganadora, del Banco Santander, estaba sin firma, de modo que Luis Angel Rojo, gobernador del Bde, se apresuro a enviar un mensajero para que Emilio Botin, el amo del Santander, cumpliera el tramite.Despues vinieron las recompensas: Saenz recibio 10 000 millones de pesetas en acciones de Banesto y Rojo fue nombrado consejero del Santander hasta su muerte. Roma si pago a traidores. Esto son hechos. Evidencias de una operacion que, por encima de los errores de gestion imputables a Mario Conde, fue una operacion politica como la copa de un pino: la decision de las elites politicas del bipartidismo de fumigar las aspiraciones de un tipo que amenazaba con volver del reves el statu quo de la Transicion. Conde se habia convertido en un peligro para el Sistema. Casi 22 años despues, ya hemos visto en que ha acabado ese Sistema: en corrupcion pura y dura.Ocurre, sin embargo, que los sucios manejos de la politica suelen tener un alto coste en terminos de sufrimiento personal para quienes, haciendo honestamente su trabajo, resultan arrollad...

La presente obra estuvo motivada por la sorpresa de darse cuenta, desde la sociedad española actual, que un grupo como los tupamaros, que durante años había desarrollado en Uruguay su lucha política por medios violentos y, en ocasiones, con las caracteristicas propias de un actuar terrorista: asociacion ilicita que comete acciones violentas que alteran gravemente la paz social con la intencion de subvertir antidemocraticamente el orden constitucional; habia conseguido que uno de sus dirigentes, Jose Mujica, llegara pacifica y democraticamente a la presidencia de la Republica Oriental del Uruguay como candidato del Frente Amplio.Esta sorpresa estimulo la realizacion de una investigacion bibliografica, estadistica y documental que fue complementada con nueve entrevistas en profundidad a Adolfo Garce, Julian Gonzalez Guyer, Eduardo Bonomi, Edmundo Canalda, Mauricio Rosencof, Jorge Zabalza, Henry Engler, Kimal Amir y Jose Gavazzo, permitiendo esclarecer algunas falsedades y comprender la victoria politica de aquellos que habian perdido la guerra: Es falso que los tupamaros se organizaran para emular la Revolucion Cubana de 1959 puesto que su primera organizacion data de 1958, su objetivo era estrictamente sindical y el Che Guevara desaconsejo expresamente que se utilizaran sus procedimientos en Uruguay por considerarla una republica democratica y social y por carecer de condiciones geograficas y demograficas para que prosperara la revolucion. Es falso que los tupamaros se organizaran para proteger la democracia contra un inminente golpe de Estado porque la democracia burguesa no estaba entre sus intereses y porque su constitucion formal fue en 1966 y el golpe fue en 1973. Es falso que los tupamaros quisieran la paz porque desde el principio intentaron llevar sus acciones hasta tal extremo que interviniera el ejercito, al que ellos declararon la guerra en Paysandu. Es falso que los militares dieran el golpe de Estado contra los tupamaros porque en 1973 todos ellos estaban muertos, exiliados o encarcelados. Los militares les vencieron en 1972 gracias a la detencion de 20.000 uruguayos, a la tortura, las violaciones, robos, secuestros, asesinatos y a la traicion de Amodio Perez, Alicia Rey y Piriz Budes.

El desarrollo del comunismo desde su primera implantación prástica en 1917 hasta la actualidad.

Este libro recoge cuatro magníficos ensayos políticos que Enzensberger reunió en 1973 expresamente para Anagrama. La fallida invasión de los anticastristas en la Bahía de Cochinos, un polémico análisis de la historia del Partido Comunista Cubano, un acerado estudio del "turismo revolucionario" y una apologia del Padre Las Casas y su "Brevisima relacion de la destruccion de las Indias.