Libros de Otras religiones

Una excelente introducción para todo aquel que desee conocer esta antiquísima religión y una obra fundamental para quien esté interesado en Japón y su cultura. El sintoísmo, la religión autóctona de

La Masonería vió la luz el 24 de junio de 1717 en una taberna de Londres, situada cerca de la catedral de San Pablo, en esos momentos en construcción. Era el resultado de la fusión de cuatro logias o sociedades ocultas operativas contra los Estuardo, que originaron la Gran Logia londinense, posteriormente la Gran Logia de Inglaterra; un frondoso arbol, repleto de ramas con matices distintos en algunos casos, que nos drivan siempre al mismo origen. No habian transcurrido mas que veintiun años desde el nacimiento de la Masoneria cuando el papa Clemente XII la condeno en 1738. La historia de estos casi trescientos años, tal como explica Alberto Barcena, es el de la incompatibilidad entre la Iglesia Catolica y la Masoneria, concentrada en estas palabras de San Agustin: Dos amores edificaron dos ciudades: el amor a si mismo hasta el desprecio de Dios edifico la ciudad terrena; el amor de Dios hasta el desprecio de si mismo, la celestial

El contenido de este libro no son fantasías de ningún tipo; son hechos, rabiosos hechos y procedimientos de trabajo que pueden verificarse y que se explican con diáfana claridad en sus páginas. Los resultados y el mensaje que encierra, le sorprenderá.

La mente diáfana recorre más de dos mil años de historia del pensamiento del país hindú. Partiendo de la época védica, comienza un viaje que transita por las tradiciones filosóficas indias más importantes, como las upanisad o el samkhya, en el que se analiza su dogma y las huellas filosoficas que dejan en otros pensamientos que se van desarrollando a lo largo de la historia. El recorrido se asoma a los grandes mitos y simbolos de la devocion hindu para adentrarnos en sus formas de vida e instituciones sociales; dialoga con escepticos, materialistas y nihilistas, que preparan el terreno a las dos grandes corrientes de pensamiento heterodoxo: el budismo y el jainismo; pasa por los atomistas y el realismo logico del nyaya; y llega a su fin con una sintesis del vedanta y el shivaismo de Cachemira, que cierran esta travesia por la historia del pensamiento hindu. Todo este camino filosofico trata de poner de manifiesto una idea dominante del pensamiento indio: 'la cultura mental'. Esta idea, que en Occidente se trato de rescatar con poco exito, postula una correspondencia entre el orden del pensamiento y el orden cosmico, es decir, entre lo que pasa en la cabeza y lo que sucede ahi fuera, donde la mente es capaz de desdoblarse y sus habitos acaban por decidir el destino del individuo. A partir de la historia del pensamiento indio y de esta idea predominante, Juan Arnau analiza los ingredientes fundamentales de toda gran filosofia y consigue acercar a Occidente el legado mas valioso de la India.La mente diáfana recorre más de dos mil años de historia del pensamiento del país hindú. Partiendo de la época védica, comienza un viaje que transita por las tradiciones filosóficas indias más importantes, como las upanisad o el samkhya, en el que se analiza su dogma y las huellas filosoficas que dejan en otros pensamientos que se van desarrollando a lo largo de la historia. El recorrido se asoma a los grandes mitos y simbolos de la devocion hindu para adentrarnos en sus formas de vida e instituciones sociales; dialoga con escepticos, materialistas y nihilistas, que preparan el terreno a las dos grandes corrientes de pensamiento heterodoxo: el budismo y el jainismo; pasa por los atomistas y el realismo logico del nyaya; y llega a su fin con una sintesis del vedanta y el shivaismo de Cachemira, que cierran esta travesia por la historia del pensamiento hindu. Todo este camino filosofico trata de poner de manifiesto una idea dominante del pensamiento indio: 'la cultura mental'. Esta idea, que en Occidente se trato de rescatar con poco exito, postula una correspondencia entre el orden del pensamiento y el orden cosmico, es decir, entre lo que pasa en la cabeza y lo que sucede ahi fuera, donde la mente es capaz de desdoblarse y sus habitos acaban por decidir el destino del individuo. A partir de la historia del pensamiento indio y de esta idea predominante, Juan Arnau analiza los ingredientes fundamentales de toda gran filosofia y consigue acercar a Occidente el legado mas valioso de la India.

Edición en catalán.Rabí Nachman de Breslau nació en 1772 en Ucrania y era nieto del gran Baal-Shem-Tov, fundador del jasidismo (corriente mística judía inspirada en la Cábala). Rabí Nachman alcanzó un alto grado de santidad y sabiduria y tuvo un gran numero de seguidores en todas las capas de la sociedad, desde los eruditos hasta las gentes sencillas, pues desarrollo una doctrina que hallaba eco tanto entre los que aspiraban a una vida espiritual como en las personas centradas en los problemas de la vida cotidiana. Tras su muerte en 1810, su influjo siguio vivo y ha continuado hasta hoy. Rabi Nachman, con su supremo optimismo y su sabiduria practica, es uno de los maestros judios mas citados y estudiados. Su palabra es un mensaje de esperanza y de alegria.

Bajo una poesía que canta al amor y al vino, se esconde una de las voces más puras de la poesía mulsumana.

Una soberbia y apasionante iniciación al hinduismo, que incluye un profundo estudio de la función de los brahmanes, las cuatro metas del hombre según el dharma, el juego de las cosmogonías y los amores divinos, además de explorar el contenido de las grandes epopeyas e interrogarse a un tiempo por el futuro del hinduismo. Un libro único en su género de lectura imprescindible para quienes deseen conocer los fundamentos de la civilización hindú.

ESTA ES LA LLAMADA A UNA REVOLUCIÓN DEL CORAZÓN. En el budismo tibetano, se enseña que una de las cualidades más esenciales de la iluminación es tsewa, una forma de energía cálida y apertura del corazon. Es la calidez que expresamos y recibimos a traves de la empatia con los demas, especialmente con los mas cercanos. En este conciso libro, Dzigar Kongtrul abre la puerta a esta energia que transforma nuestra vida y nos muestra como cambiar nuestra actitud hacia nosotros mismos y hacia los demas al practicarla. Es una guia de los componentes esenciales de la compasion y de la forma mas pura y profunda de felicidad. Y con estas herramientas, podemos despertar la fuerza mas poderosa para sanar nuestro mundo fracturado -- nuestro corazon tierno y abierto.

Los cismas en el islam se produjeron en una etapa muy temprana de su desarrollo; de hecho, cuando se estableció el poder califal de los omeyas ya se habían consolidado las dos grandes tendencias que, junto a la sunní, caracterizan el universo sociorreligioso musulmán: la jariyí y la shií. ¿A qué se debe la singular pervivencia de estas últimas tendencias y sus derivaciones, islotes de disidencia en el mar de la «ortodoxia» sunní? En buena parte a su capacidad para crear, a partir de las especificidades de sus creencias, unos sistemas ideológicos y sociales adaptados a sus condiciones de supervivencia, y no sólo material. Esta obra, realmente innovadora, es un estudio comparativo de la ortodoxia sunní y distsintas disidencias: shií, yazidí, alawí, ibadí, zaidí y drusa, así como de la posición de los cristianos maronitas; analiza el pensamiento sunní -que se considera completo a partir de la revelación del Profeta y que da lugar a formaciones políticas centralizadas y homogéneas- frente al de las disidencias, en las que es frecuente el esoterismo, la visión del liderazgo como una función religiosa y la tendencia a cerrarse en sí mismas. Asís se manifiesta la diferencia entre imames, que basan su posición preeminente en su función religiosa como mediadores con la divinidad, y emires, que lo hacen en su capacidad de coerción. A caballo entre la religión, la teoría política y la antropología, esta obra ofrece nuevas perspectivas de la compleja realidad árabe y es al tiempo una excelente reflexión sobre las interrelaciones entre religión, política y sociedad, que trasciende los estudios islámicos.

La cada vez mayor presencia de musulmanes en España y Europa, fenómeno debido a la creciente inmigración, ha hecho de esta confesión la minoría religiosa de mayor implantación en Occidente. Una diferente Cultura, una Religión distinta y un diferente Derecho que coexisten socialmente en nuestro país y que, sin duda alguna, genera problemas de adaptación. La UE debe prepararse a recibir el éxodo de musulmanes provenientes del Este europeo, de Asia y de África principalmente. Los desajustes que provoque en aspectos como el matrimonio, la enseñanza, la relaciones laborales, etc., deben ser abordados con el máximo respeto y consideración que merece toda minoría religiosa. Pero para afrontar una tarea semejante es preciso aproximarnos al Islam histórico, a su concepción del mundo, a su filosofía, a su propio Derecho. Sólo desde esta perspectiva multidisciplinar resulta factible este acercamiento. Los trabajos que se publican bajo los auspicios de la UCLM habrán de servir como humilde aportación que facilite la integración completa, satisfactoria y sin traumas de los musulmanes en España, aun sabiendo que el camino que conduce a la completa igualdad de las minorías religiosas y restañe las heridas producidas por la Invasión y la Reconquista es un camino que conduce , pero jamás , porque la perfecta igualdad entre credos religiosos en un Estado marcadamente heredero de una nación confesional, al día de hoy resulta una utopía.

Prólogo de Chogyam Trungpa En todas las épocas ha habido mujeres inmersas en la vía espiritual, pero no existe una literatura sobre ellas. Esta es la causa de que las mujeres que siguen una vida espiritual unicamente tienen modelos masculinos, aunque deban afrontar problemas que son propios de su condicion femenina. Este libro llena de forma magistral esta laguna. No es solamente a traves de experiencias negativas como las mujeres deciden seguir el camino espiritual. Existe una gran cantidad de documentacion sobre el innato anhelo espiritual y la capacidad que tienen las mujeres en continuar la busqueda espiritual, incluso en las religiones que van dirigidas a los hombres e interpretadas a partir de su comprension del universo...

La segunda mitad del siglo XIX y sobre todo la primera del siglo XX vio resurgir en Europa un sinfín de sociedades secretas y ocultistas a cuál más variopinta. En este primer volumen hablamos de las creadas en Alemania. Algunas muy conocidas como la Socie

Por más que glorificara a los Templarios, la O.N.T. nunca dejó de ser una comunidad esencialmente religiosa e iniciática destinada principalmente al culto y a la divulgación de sus ideas. Lanz von Liebenfels, a pesar de tener una participacion mas bien mo

El Maharashi no instruía a sus devotos a pensar los problemas, sino a disolver los pensamientos, a liberar la mente de preocupaciones irrelevantes, a ensanchar la individualidad hasta el Infinito. Esa enseñanza, a menudo, consistia en una mera irradiacion desde el silencio. Todos cuantos le conocieron coinciden en ello: su sola presencia llenaba a sus visitantes de energia.Pero hubo tambien una enseñanza oral y escrita, cuya esencia transcribimos en este libro, que puede considerarse como un clasico de la mistica hindu y de la mistica de todos los tiempos. Contiene ademas un glosario y un interesante prologo de Carl G. Jung.

Durante cinco siglos los esclavos llegados a Cuba desde África han conservado su lengua, su música, sus leyendas, sus mitos, sus dioses. Y lo hicieron gracias a su astucia e inteligencia: ante la insoportable presión de sus nuevos amos, los esclavos no tuvieron más remedio que adoptar la fe católica. Pero la fusionaron con la suya propia. La mestizaron. La sincretizaron. Y así salvaron su cultura africana. En este libro, vamos a saber lo que es la Regla de Ocha, popularmente conocida como Santería. Vamos a aprender quien es Yemayá, Changó, Oshun, Obatalá, o Babalú Ayé. Todo el panteón orisha. Y con quien se sincretizan: Yemayá, la madre de todos los orishas, la dueña del mar, es la Virgen de Regla; Changó, el dios del fuego, de la guerra, el mujeriego es Santa Bárbara; Ochún, la orisha del río, el símbolo de la coquetería y la sexualidad femeninas es la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba. A través del pattakí (leyendas) de cada uno de los orishas (deidades), nos introduciremos en un mundo mágico. Sabremos de caracoles y collares. De babalawos y tambores. Sabremos algo más de un pueblo que practicaba una religión tan antigua como la cristiana, pero que quedó ensombrecida porque era la religión de los perdedores, los pobres, los más desfavorecidos, los que solo servían para esclavos.

Un recorrido por las grandes religiones a través de las cien oraciones más bellas de la humanidad Las civilizaciones y las religiones de todas las épocas han desarrollado una forma privilegiada de relacionarse con la divinidad: la oración. Este libro reúne las cien oraciones más bellas creadas por la humanidad, desde los pueblos sin cultura escrita hasta las grandes religiones monoteístas. Por sus páginas se suceden desde invocaciones de los indios yamana de Tierra del Fuego o de los antiguos egipcios hasta los versos de Santa Teresa o Novalis, pasando por los Salmos, los vedas hindúes, las oraciones hebraicas, las suras del Corán, San Agustín, Santo Tomás, San Francisco de Asís, Lutero, Pascal...

Jesús nació, vivió y murió en Asia. Pero por circunstancias históricas los asiáticos le tienen por europeo. Si el cristianismo se hubiera extendido hacia este continente y no por Europa qué nombres y símbolos hubieran usado los cristianos para comprender a Jesús.