Libros de Teología, página 15 de 101

La tiniebla en el exorcismo es una obra imprescindible para los estudiosos e interesados en conocer, sin tópicos ni mitos, lo que el mal guarda en sus tinieblas.Esta obra analiza la práctica real y las consecuencias que pueden generar el conocimiento del exorcismo. Con este libro el autor construye un mapa general del ambito teologico y eclesial que se produce en el desempeño de este ministerio. Sus paginas tratan de analizar la complejidad de los hechos, catalogandolos y abordando posibles soluciones como la parte dogmatica, la eclesiologica, la praxis y la legislativa, que quedan patentes con los que analizar los casos mas variados y abordarlos sin ningun reparo.Para la realizacion de esta obra, la primera labor que el autor emprendio fue la de investigar los casos a traves de quienes intervinieron de forma directa en los casos como han sido obispos, vicarios episcopales, exorcistas, grupos de oracion e incluso personas por las que se ha orado precisamente en el estado de posesion.Este libro es un vademecum teologico respaldado por la practica y la experiencia de actos de desposesion. Realiza un analisis exhaustivo sobre que es el exorcismo y en que no debe convertirse.Cada angel porta en su interior su propio cielo, este donde este. Cada demonio lleva dentro de su espiritu su propio infierno, este donde e...

Martín Lutero (1483-1546) desarrolló la faceta de polemista a lo largo de toda su vida. Su conocimiento exhaustivo y preciso de la Biblia y su lenguaje directo, agresivo e irrespetuoso, con frecuencia rayano en el insulto, lo convertian en un temible adversario. En El siervo albedrio (1525), obra de gran calado teologico que expone la doctrina de la justificacion por la fe, la Reforma luterana se lanza en tromba contra el humanismo representado por Erasmo de Roterdam y su defensa del libre albedrio. Los otros dos escritos aqui reunidos, Sobre el papado de Roma (1520) y Contra Hanswurst (1541), son relevantes para entender el concepto de Iglesia que propugnaba Lutero.

Las fuentes en el tratado del sacerdocio de Ávila, a la luz del conjunto de sus escritos de teología y espiritualidad sacerdotal

“Eso que veneráis sin conocerlo, os lo anuncio yo”. Así predicaba san Pablo a los Atenienses, que adoraban al Dios desconocido. Ellos esperarían un discurso sobre un Ser extraño, incognoscible. Pero

Un día no datado de mi juventud... creí descubrir que el relato de Pinocho contenía ciertamente un anuncio, pero no, como había pensado hasta ese momento, un ambiguo mensaje moralista y exhortativo: mas que sugerir las reglas de comportamiento, el libro desvelaba la verdadera naturaleza del universo; no me decia por si mismo y en modo directo que debia hacer, sino que narraba sin incertidumbres la historia del mundo y del hombre; no pretendia aconsejarme; mas bien se ofrecia empaticamente a ayudarme a comprender. Bajo el velamen de la fabula, aparecia una doctrina nitida y definida, que los humildes han conocido y amado desde siempre. Mas alla del encaje de los eventos narrados, y en apariencia perfectamente gratuitos, entreveia la vision de las cosas mas alta y mas popular... que se haya ofrecido nunca a la mente del hombre. Pinocho trata sobre la ortodoxia catolica: he aqui la hipotesis que me iba persuadiendo poco a poco y me devolvia una lectura pacificada y gratificante de esta obra extraordinaria.

Monseñor Guerra Campos dijo que "Blas Piñar sabía más teología que todos los obispos de España juntos" este tomo está centrado en su teología política, para comenzar la aproximación a su faceta teólo

LAS RAMAS DEL NIDO es un libro del autor TORRADEFLOT,FRANCESC editado por MONTE CARMELO EDITORIAL. LAS RAMAS DEL NIDO tiene un c�digo EAN 9788410023543, de la colecci�n MISTICA Y RELIGIONES y con

El 12 de marzo de 1622 se escribía una de las más gloriosas páginas en la historia de la Iglesia durante la Época Moderna. En aquella fecha, Gregorio XV elevó a los altares a cinco ilustres personajes sin par, cuyos nombres engalanarian desde entonces el empireo. Hablamos de Isidro Labrador (1082-1172), Ignacio de Loyola (1491-1556), Francisco Javier (1506-1552), Teresa de Jesus (1515-1582) y Felipe Neri (1515-1595), cuatro españoles y un santo al decir popular romano de la epoca protagonistas de la primera gran canonizacion de la Reforma Catolica y encarnacion misma de esta. De ellos y las circunstancias que envolvieron sus respectivos procesos de canonizacion, celebrados por todo lo alto a lo largo y ancho de medio mundo, se ocupa este libro homenaje de tal efemeride. Tambien de algunas otras figuras Tomas de Villanueva (1486-1555), Pedro de Alcantara (1499-1562) y Luis Bertran (1526-1581) que a punto de compartir suerte con los citados tuvieron que esperar todavia varias decadas hasta ceñir la aureola.

La obra de Paul Tillich determinó durante décadas tanto el debate teológico como el filosófico, no solo por la exigencia teórica y la radicalidad de sus escritos sino también por su compromiso social. La presente Dogmática, perteneciente a la etapa de su docencia en Dresde, se sitúa en una época de su vida personal e intelectual que ha sido caracterizada como de un «realismo creyente», el cual, en sus propias palabras, no es el realismo «de la finitud que descansa en sí misma, sino un realismo abierto a lo eterno». Primera versión de su futura teología sistemática, estas lecciones quieren fundar la dogmática como «discurso científico de lo que nos concierne incondicionalmente». La concepción de que el ser trascendente se revela en lo existente, en la forma de la conmoción e inversión de este, permite delimitar la dogmática tanto frente a una teología racional no religiosa como frente a una dogmática eclesial ajena a la filosofía de la religión y de la cultura. Como declara el propio Tillich en este curso, en un momento histórico en que la realidad concreta del Espíritu se encuentra «entre la Iglesia y la cultura, entre la confesión y la historia de la religión», la dogmática es «preparación del camino, sin la fuerza plena del símbolo, y sin embargo una tarea cuya grandeza hace que merezca la pena trabajar en ella».

Muchas de las experiencias visionarias en torno al cambio de era suponen una cosmología de tres, siete o más cielos donde el místico asciende, acompañado de un ser celestial, hasta contemplar, en lo mas alto, la gloria luminosa de Dios rodeado de sus ange

Maestro de los pueblos considera al apóstol san Pablo como alguien que, además de llevar el Evangelio a muchas naciones y poner en marcha diversas comunidades, reflexiona de manera personal sobre la catequesis comun a toda la Iglesia, a fin de conformar una teologia especifica, diferente, por ejemplo, de la de Juan o de la Carta a los Hebreos. Maestro de los pueblos muestra como, a partir de la primera Carta a los Corintios, Pablo asume la catequesis anterior y la enriquece con su propia reflexion. La obra se puede caracterizar como un intento de abarcar y sistematizar en la medida de lo posible todo lo que es teologicamente relevante en las grandes cartas de Pablo (Romanos, las dos a los Corintios, Galatas), a la luz de la primera a los Tesalonicenses y sin olvidar la aportacion de otras cartas indudables de Pablo, como son Filipenses y Filemon. No faltan aqui los temas obligados en toda la teologia paulina: el misterio pascual de Cristo, sus titulos de Hijo de Dios y Señor, la justificacion, los dones del Espiritu. Pero alcanzan un relieve especial los temas de la revelacion de Dios, la vida terrenal de Jesus, la teologia de Israel y el ministerio de la Palabra como clave de toda la eclesiologia paulina.

¿Por qué el autor de estas epístolas se presenta obsesivamente como modelo eximio de virtud? ¿Por qué condena sin misericordia al grupo de los arsenokoîtai o "invertidos"? ¿Por qué requiere que Timot

En casi ningún otro ámbito de la ciencia puede reconocerse actualmente con tanta claridad la ambivalencia de la modernidad como en el campo de la investigación biomédica. Por un lado, se reivindican la libertad y la dignidad del hombre, mientras que, por otro, numerosas corrientes ideologicas las niegan en virtud de un profundo escepticismo. El utilitarismo ha hecho nuevamente entrada en el edificio teorico de la etica, el respeto por la inviolable dignidad de todo ser humano y por sus derechos morales cede ante la exigencia de hacer valer intereses propios. De este modo, la bioetica pasa a ser la legitimacion teorica de una insidiosa perdida de solidaridad que se consuma bajo el pretexto de la autonomia y la libertad.Mediante el analisis de cuestiones fundamentales de la etica de la vida como el concepto de persona, la dignidad humana y el puesto del hombre en el cosmos, Eberhard Schockenhoff desarrolla en esta obra criterios para una formacion responsable del juicio etico que permita una valoracion de los avances biomedicos desde una optica cristiana valida tambien para una sociedad laica.

¿Por qué debemos considerar a la teología de la liberación como un antecedente histórico y epistémico del -giro decolonial - en el pensamiento crítico? ¿Cuáles son las afinidades electivas entre la ecologia y la teologia de la liberacion?

El compendio de Dogmática de Gerhard Ludwig Müller es un moderno manual donde el lector encontrará una sólida exposición global desarrollada desde una concepción unitaria. El autor ha sabido tratar c

La paciencia acoge las limitaciones en las que vivimos como efímero, lo frágil y lo contigente de la existencia….

La presente obra constituye un esfuerzo por reflexionar y ofrecer los fundamentos y las categorías más importantes de la moral fundamental en el contexto de esperanza eclesial en que vivimos. De esta manera, los autores responden a la llamada que el Concilio Vaticano II hizo a los moralistas para que perfeccionaran la teologia moral (OT 16). Desean entrar en un dialogo constructivo con el conjunto de la comunidad teologica moral catolica, en comunion eclesial y sin soslayar debates ni ocultar diferencias, con el fin de ayudar a quienes deseen formarse seriamente en esta disciplina.En esta obra se presentan sin complejos los valores irrenunciables de la moral cristiana, con la conviccion de que la prioridad del mensaje de Jesus esta en el don de la gracia, el amor y la misericordia que activan y nutren la libertad personal y abren las posibilidades del crecimiento humano responsable en pos del bien y la verdad.Asi, esta Moral fundamental se situa en la tradicion jesuitica, hoy tan patente en la senda marcada por el papa Francisco cuando, en Evangelii Gaudium, llama a una moral del amor, del dialogo, de la paciencia y de la cercania, mas que de la obligacion, de la imposicion, del adoctrinamiento o de la condena.El resultado final de la obra es el fruto de un intenso trabajo en comun que los autores vienen realizando desde hace años en la Facultad de Teologia de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid. Firmemente arraigados en la espiritualidad ignaciana, su intencion fundamental es ofrecer las bases teologicas para el discernimiento moral que permita a las personas actuar ad maiorem Dei gloriam. Y como no puede haber verdadera gloria y servicio de Dios que no sea para bien y servicio del ser humano, este libro es, sobre todo, para que las personas vivan eligiendo el bien en libertad, y asi tiendan hacia la plenitud.