Novedades del último mes en estudios sociológicos

TANTO SE HABLA DEL BUEN TRATO A LA INFANCIA EN LOS úLTIMOS TIEMPOS QUE, YA HASTA EXISTE EN ESPAÑA UNA LEY ORGáNICA QUE CENTRA TODAS SUS PRETENSIONES EN LA CREACIóN DE UNA CULTURA ESPECIFICA

Se baja la bandera y se sube el telón. Todo un repaso a las anecdotas, vivencias y reflexiones acerca de lo que ocurre en el interior de un taxi, contado en primera persona por el taxista y de una forma amena, directa y concisa. Drama, humor, romance, accion y suspense, todo a pie de calle y a manos de un volante.

Un afiladísimo relato en primera persona sobre la adicción y el arduo camino hacia la recuperación. «Valiente, conmovedor, generoso.» —Pedro Almodóvar «Rara vez he visto tanta honestidad y valentía

El libro en el que se basa la nueva serie de Disney+, creada por el propio autor y Aitor Gabilondo (Patria).Un afiladísimo relato en primera persona sobre la adicción y el arduo camino hacia la recuperacion.El 2 de enero de 2009 ingrese, por voluntad propia, en una clinica de desintoxicacion. Dejaba atras un reguero de autodestruccion y una sucesion interminable de dias oscuros llenos de dolor y desamparo. Esta es la historia real, en primera persona, de como supere, con ayuda, mi adiccion al alcohol y a la cocaina, y como consegui recuperar mi vida. Javier GinerCon una prosa excepcional, Javier Giner nos invita no solo a conocer y desestigmatizar el concepto de adiccion, sino tambien a un viaje a lo mas profundo de nuestro ser. A traves de un relato en primera persona, nos adentraremos en el arduo camino hacia la recuperacion y descubriremos el coraje que se precisa para aceptar la propia vulnerabilidad y el incalculable valor del perdon, a uno mismo y a los demas.Yo, adicto es un texto honesto y valiente, por momentos luminoso; terrorifico y divertidisimo. Un testimonio imprescindible.Valiente, conmovedor, generoso. Pedro AlmodovarRara vez he visto tanta honestidad y valentia mientras la fragilidad y la fuerza de la condicion humana se ponen al descubierto frente a nuestros ojos. Un libro doloroso, liberador, inspirador y necesario. El termino tal vez se use en exceso, pero, en mi opinion, Javier es algo asi como un genio. James Rhodes, autor de InstrumentalCuando un amigo al que crees que conoces un dia va y se desnuda delante de ti. Atento parece decir, que vas a flipar. Y flipas, porque es duro y oscuro, pero de repente sonries; porque hay dolor y verguenza, pero tambien luz y amor propio. Porque ya lo dicen las madres: si escuece, es que cura. Jordi Evole, periodista Javier te lleva de la mano hacia su sombra, que en parte es tambien la tuya, para poco a poco poner luz y humanidad al tabu de la adiccion. Leticia Dolera, directora, guionista y actrizJavier Giner limpio la cocaina del espejo y se vio reflejado, al fin. No fue facil pero ¡leed que guapo esta! Bob Pop, autor de Dias ajenos

Quan Simone de Beauvoir va publicar 'El segon sexe' (1949) va emprar com a epígraf una frase de 'Sobre la igualtat dels dos sexes' (1673), obra que reconeix explícitament com a referent del feminisme: "Tot el que n'hagen dit els homes [de les dones] ha de ser sospitos, perque son jutges i part". Poulain de La Barre aplica el metode cartesia per a criticar la desigualtat entre homes i dones, que considerava el prejudici mes universal i mes arrelat. Es tracta d'una critica al prejudici, exponent del pensament il·lustrat, des de la rao cartesiana, que evidencia dues questions: el valor de la rao per a posar en dubte la desigualtat entre homes i dones, i el valor del pensament il·lustrat enfront dels costums arrelats en interessos de domini, concretament del domini dels homes sobre les dones. Un discurs, al capdavall, que es a la base d'un pensament feminista critic encara vigent.

Deia Gil-Scott-Heron que la revolució no será televisada ni es retransmetrá en directe. El primer número d'Onze son 117 de págines que desglossen tot allò que ha de ser canviat Arnau Barquer i Albe

En aquest volum sobre l'XI Simposi Casteller de Catalunya, celebrat a Valls el 21 d'octubre del 2023, en el context de la Fira de Santa Úrsula, s'hi recull en primer lloc la conferencia inaugural sobre "La dificultat matematica dels castells". A continuacio, segueixen els dos grans temes abordats en les respectives taules rodones. Un te a veure directament amb les construccions castelleres: "Dificultat comparada entre castells similars", per posar de manifest quins son els principals reptes i estrategies a que s'enfronten les colles quan es plantegen el salt als castells de 8 i de 9, tenint en compte diverses experiencies a l'hora de decidir si treballar l'estructura del 3 o del 4. L'altre tema, en canvi, es refereix al debat sobre la idonetat de mantenir les actuacions castelleres als horaris tradicionals, tenint en compte els "Efectes del canvi climatic en el marc del ritual festiu".

Pese a su corta vida, Robert Hertz (1881-1915), discípulo de Émile Durkheim y Marcel Mauss, ha pasado a la historia como uno de los científicos sociales contemporáneos más relevantes. Este volumen reune dos de sus ensayos fundamentales: "Contribucion a un estudio sobre la representacion colectiva de la muerte", en el que el autor analiza el valor y sentido social que tiene la defuncion como bisagra entre el mundo fisico y simbolico y la individualidad y el colectivo; y "La preeminencia de la mano derecha", donde investiga como las representaciones intelectuales y morales de lo derecho y lo izquierdo son categorias que prexisten a toda experiencia individual, puesto que estan ligadas a la propia estructura del pensamiento social, relacionado con la evaluacion que casi todas las sociedades han hecho de las manos.Prologo de Manuel Delgado

EL PAN Y LOS MOLINOS HARINEROS DE AGUA EN LAS TIERRAS VALEN es un libro del autor RAFAEL CEBRIAN editado por SARGANTANA. EL PAN Y LOS MOLINOS HARINEROS DE AGUA EN LAS TIERRAS VALEN tiene un ci¿digo EAN 9788410046023, de la coleccii¿n CULTURA VALENCIANA.

Una breve noticia aparecida en un periódico del siglo XIX en la que se informaba del suicidio de Eliza Kendall, una trabajadora que padeció un trato inhumano en los talleres textiles ingleses, está en el origen de la presente obra, publicada por primera vez en 1992. La historia de esta mujer, de la que no quedo rastro, motivo a Ignasi Terradas a articular una antibiografia que, ante las dificultades que entrañaba recuperar aquella vida desconocida, analizo los referentes sociopoliticos y literarios que se cruzaron en ella y que determinaron su desenlace tragico. Con este enfoque, Terradas va mas alla de un estudio de caso y revela hasta que punto el sistema capitalista se basa en la obtencion del lucro y en el desprecio de la vida de las personas, cuyas ...

Iniciem aquest intercanvi de cartes parlant de la necropolítica: l'aplicació del poder polític i social per determinar qui pot viure i qui no, per discriminar entre vides possibles i vides descartables. Els seus afectats, aquells que les societats cataloguen com a improductius, excedents o descartables, o aquells a qui el sistema neoliberal desposseeix de les seves terres, de la salut dels seus ecosistemes, o dels seus cossos, del seu treball. Les politiques migratories d'Europa, els feminicidis massius, les interaccions d'Europa amb les seves excolonies i el Sud Global, o la manera com en molts llocs malalties infeccioses avui curables causen estralls, son manifestacions d'aquesta necropolitica, que es una forma de violencia.La tuberculosi, com succeeix amb daltres de caracter infeccios, revela aspectes del cos, de la medicina, de la frontera entre estar sa o no estar-ne, i ofereix tantes arestes que, si es contemplen en tota la seva complexitat, es pot obtenir un retrat de la vida davui: com es viu o es mor, es pateix, es tracta o s'oculta una malaltia diu moltes coses del mon en que vivim.Pero la manera d'enfrontar-se a aquest paisatge de mort no es altra que l'oportunitat de forjar un comu, potser en primer lloc amb aquells que es consideren sobrants.

La cura és un pilar essencial de la civilització, però no dels interessos de la política. La cura ha quedat menystinguda i relegada a l’àmbit privat i en mans de les dones i altres grups marginalitza

Abundan cada vez más los estudios que intentan comprender y situar el erotismo entre personas del mismo sexo, sin pretender que estos actos sean necesariamente “homosexuales”, en su apartado correspo

El cuidado es un pilar esencial de la civilización, pero no de los intereses de la política. El cuidado ha sido menospreciado y relegado a la esfera privada, y ha quedado en manos de las mujeres y otros grupos marginalizados.En ¿Quien lo cuida?, Tronto explora la crisis de cuidado en las sociedades industriales, y observa que el mercado libre convierte el cuidado, y las personas que lo dan y lo reciben, en sujeto de explotacion. A traves del analisis socioeconomico del cuidado, cuestiona el mantra de su mercantilizacion, e insta a que repensemos quien es responsable del cuidado y a que reconozcamos el papel fundamental de las instituciones para garantizar que lo reciba quien lo necesite. Tronto recomienda que el trabajo de cuidado sea considerado una responsabilidad gubernamental para que sea mas valorado, mas seguro y mas democratico.----Celebramos la obra de Joan C. Tronto porque hace que la gente se replantee las obligaciones que tenemos para con los otros en las sociedades democraticas. Demasiado a menudo, la retorica moderna sobre la democracia ensalza la libertad personal, mientras que obvia la responsabilidad interpersonal. Tronto tambien destaca que cuidarnos no es una carga, sino un acto enriquecedor que nos recuerda que todos dependemos de los otros, independientemente de la edad o del origen.John Gastil, director del Instituto McCourtney para la DemocraciaDesde que nacemos hasta que morimos vivimos gracias al cuidado. ¿Somos conscientes de ello? Tronto nos lo recuerda. Desde que nacemos hasta que morimos vivimos conectadas, colectivamente. Para poder satisfacer nuestras necesidades, para poder superar los importantes retos ante nosotras, habra que fortalecer y profundizar la calidad de la democracia y del cuidado.Jordi Mir, Nacio Digital

La tercera edad LGTBIQ+ es un ensayo clave pensado para traer a la mente de la sociedad del siglo XXI la Memoria Histórica de un colectivo muy valiente que, en aquella España de los años setenta, lucho, a riesgo de sufrir torturas, encarcelamientos y vejaciones, por alcanzar unas cuotas de dignidad impensables dentro de la dictadura franquista.Por desgracia, hoy en dia, este colectivo no solo es marginal dentro del ambito LGTBIQ+, peor aun, esta practicamente olvidado por el resto de la sociedad.Cuando ni el cuerpo responde como quisieramos ni la aceptacion es la misma, se activa el reencuentro con uno de los mayores obstaculos: el rechazo. Vemos marchitar nuestra condicion de narcisos. Aunque todo haya cambiado, la actitud en ese aspecto es la misma: desear lo que en verdad apetece. El resto para el menudeo.

El rico abanico de comentaristas de esta antología examina el modo en que la tecnología se entreteje en el tejido de nuestras vidas y se pregunta: ¿es esto lo que realmente queremos?CUESTIONANDO LA TECNOLOGIA es agudo, elocuente y provocador. Algunos de los autores pretenden sacudirnos. El ensayo de Russell Mens "Palabras de lucha sobre el futuro de la Tierra" es un ejemplo inspirado. Ellos sugieren soluciones: La Muerte de la Naturaleza", de Carolyn Merchant, aboga por una reestructuracion de nuestras prioridades en favor de la descentralizacion, las tecnologias "blandas" y poco intensivas en mano de obra, y estilos de vida mas sencillos. Todos los autores afrontan las consecuencias de nuestra tecno-dependencia sin titubeos y a menudo con ingenio.CUESTIONANDO LA TECNOLOGIA es un apasionado alegato para que pensemos antes de actuar y para que sepamos que, si queremos, podemos "desenchufarnos".

La creación, por iniciativa del padre Jofre, del primer hospital de Europa para enfermos mentales, el Spital dels Ignoscents, es uno de los mitos más arraigados de la Valencia bajomedieval. Sin embargo, nuestros locos, a pesar de contar con esta institucion para ser atendidos, durante los siguientes cinco siglos permanecieron bajo un encierro en condiciones lamentables y fueron ridiculizados en ceremonias rituales. Posteriormente, a finales del siglo XIX, fueron trasladados al convento medieval de Santa Maria de Jesus, donde su situacion no mejoraria, mientras se intentaban erigir sin exito varios ambiciosos proyectos para albergarlos. Finalmente, ya en los años setenta del siglo XX, se inauguraria e Hospital Psiquiatrico de Betera, con vocacion de ser el mejor de Europa cuando el modelo en el que se basaba ya habia sido rechazado por la OMS dos decadas antes. Basado en la utopica concepcion de ciudad abierta, no tardo en fracasar por su anacronismo. Esta obra aporta una elocuente sintesis de las incoherencias asistenciales sufridas por los pacientes mentales en el curso del tiempo, las cuales alcanzarian su apogeo durante la conmemoracion institucional de los "600 años de solidaridad".

Llamamos «malismo» al antiintuitivo mecanismo propagandístico que consiste en la ostentación pública de acciones o deseos tradicionalmente reprobables con la finalidad de conseguir un beneficio socia