Libros de Derecho canónico y eclesiástico, página 2 de 40

El año 2013 se cumplió el trigésimo aniversario del Código de Derecho Canónico de 1983…..

Este año se conmemora en España el Bicentenario de la Constitución de Cádiz de 19 de marzo de 1812. Durante estos dos siglos muchas cosas han cambiado y muy particularmente, en las relaciones entre el Estado y las confesiones religiosas. Con la vigente Constitución de 1978 queda razonablemente resuelto uno de los problemas permanentes en la historia del constitucionalismo español como es la llamada "cuestión religiosa". El reconocimiento de la libertad religiosa ha traído consigo un pluralismo religioso que se refleja en una diversidad de confesiones en la sociedad española que, progresivamente, van adquiriendo una mayor presencia social. En nuestro país los judíos son una minoría religiosa que no supera los 40.000 miembros. En Baleares, la población judía está perfectamente integrada en la sociedad junto al resto de religiones y comparte las mismas inquietudes que el resto de ciudadanos. Al coincidir en este año 2012 otras conmemoraciones como la del XXV aniversario de la sinagoga de Palma de Mallorca y el XX aniversario del Acuerdo suscrito entre el Estado español y la Federación de Comunidades Judías de España, se presenta en este libro un estudio del régimen jurídico y la evolución histórica de la Comunidad judía de las Islas Baleares. El libro constituye, pues, una importante aportación científica que recoge trabajos de representantes de la Comunidad Judía balear, de representantes de la Administración pública balear y de profesores expertos de diferentes Universidades españolas.

Este tratado sobre Derecho Internacional Eclesiástico está inspirado en la obrade Giogio Balladore-Pallieri, de 1940, "Il Diritto internazionale Eclesiástico".Para una exposición adecuada de esta amplia monografia, la obra se haestructurado en cinco partes: primera, Derecho eclesiastico internaciona lprivado general; segunda, Derecho eclesiastico internacional europeo; tercera,Derecho eclesiastico internacional extra-europeo; cuarta, las relacionas internacionales atinentes al derecho eclesiastico; y quinta y ultima, Derecho eclesiastico internacional privado.

Las creencias religiosas son consustanciales con la existencia del hombre, por lo que no ha existido sociedad, cultura o civilización en la que no haya estado presente la religión. La religión no solo se encuentra ya en las sociedades mas antiguas, como la civilizacion china del neolitico, sino que ocupa un papel preponderante en todas ellas, hasta el punto de poder afirmarse que ha constituido la base de la organizacion politica y social de los distintos pueblos, aso como las primeras normas de conducta entre los hombres, de las que posteriormente ha nacido el derecho.

La presente monografía presenta, por primera vez, un estudio global y sistemático del Registro de Entidades Religiosas, a la vez que intenta ofrecer unaexplicación razonable y coherente del sistema, aportando al mismo tiempo dos perspectivas novedosas: la aproximacion a la naturaleza juridica del Registro desde la optica registral, asi como laincidencia que en su seno han tenido los dictamenes de la Comision Asesora de Libertad Religiosa. Tras analizar su naturaleza juridica, estructura y presupuestos de inscripcion, la obra se adentra en el estudio de los aspectos mas discutidos en el seno de la doctrina y en la praxis administrativa como son el concepto y extension de la potestad calificadora de la Administracion, la determinacion de lo que ha de entenderse por fines religiosos, y el contenido y extension del orden publico como limite a la inscripcion.

La legislación canónica sobre «los bienestemporales» tiene como finalidad que sean administrados según los criterios evangélicos y la naturaleza propia de la Iglesia. Este manual es un comentario com

En esta obra se estudia la significación y el alcance que presenta el derecho fundamental a la libertad religiosa, en perspectiva estatal, internacional y europea, a fin de contribuir a la definición de su objeto especifico. Seguidamente, se analiza la titularidad del derecho, exponiendo tanto su dimension subjetiva, esto es, individual y colectiva, como su no menos notable dimension objetiva o institucional. Esta ultima requiere el analisis de la trascendencia adquirida por los principios de laicidad del Estado y de cooperacion con las confesiones. Una vez fijado ese marco ineludible, la obra aborda el conocimiento de las diversas fuentes normativas que ordenan, derivadamente, la regulacion del fenomeno religioso en España. Seguidamente, se exponen, sistematicamente, las distintas y complementarias formas de proteccion que se otorgan a la libertad religiosa. El regimen patrimonial, economico y fiscal de las confesiones, habida cuenta de su extraordinaria significacion, merece, tambien una exposicion adecuada a su importancia. Y asimismo, se exponen las distintas manifestaciones de la asistencia que prestan las confesiones, en orden a hacer plenamente efectivo el derecho fundamental de referencia, en los ambitos militar, penitenciario, hospitalario, asistencial y educativo. Ademas, como novedad de esta edicion, se aborda la cuestion de la enseñanza de la religion en los centros educativos. Dada su trascendencia practica, la obra concluye con el estudio de los diferentes sistemas matrimoniales y, en concreto, detallando la regulacion del matrimonio religioso en España.En esta obra se estudia la significación y el alcance que presenta el derecho fundamental a la libertad religiosa, en perspectiva estatal, internacional y europea, a fin de contribuir a la definición de su objeto especifico. Seguidamente, se analiza la titularidad del derecho, exponiendo tanto su dimension subjetiva, esto es, individual y colectiva, como su no menos notable dimension objetiva o institucional. Esta ultima requiere el analisis de la trascendencia adquirida por los principios de laicidad del Estado y de cooperacion con las confesiones. Una vez fijado ese marco ineludible, la obra aborda el conocimiento de las diversas fuentes normativas que ordenan, derivadamente, la regulacion del fenomeno religioso en España. Seguidamente, se exponen, sistematicamente, las distintas y complementarias formas de proteccion que se otorgan a la libertad religiosa. El regimen patrimonial, economico y fiscal de las confesiones, habida cuenta de su extraordinaria significacion, merece, tambien una exposicion adecuada a su importancia. Y asimismo, se exponen las distintas manifestaciones de la asistencia que prestan las confesiones, en orden a hacer plenamente efectivo el derecho fundamental de referencia, en los ambitos militar, penitenciario, hospitalario, asistencial y educativo. Ademas, como novedad de esta edicion, se aborda la cuestion de la enseñanza de la religion en los centros educativos. Dada su trascendencia practica, la obra concluye con el estudio de los diferentes sistemas matrimoniales y, en concreto, detallando la regulacion del matrimonio religioso en España.

Esta obra es una compilación de legislación eclesiástica; es decir, un conjunto selectivo y sistematizado de normas que regulan la proyección social del factor religioso en el ámbito civil. Tales nor

Este volumen presenta de modo sintético y exhaustivo las cuestiones relativas al Derecho matrimonial canónico. Se trata de un libro claro y lineal, que ofrece las nociones fundamentales, los datos normativos y las piezas claves del sistema matrimonial canonico, en un vision ponderada que da razon de la armonia del conjunto.Es por ello particularmente util a los estudiantes universitarios y a todos aquellos estudiosos o profesores interesados en el conocimiento, con sistematuica y coherencia, de este importante sector del ordenamiento canonico.El libro recoge las nuevas aportaciones sobre el matrimonio, manifestadas en la reciente legislacion canonica, por lo que representa el intento mas actualizado y puesto al dia de exponer el sistema matrimonial canonico.Juan Fornes, catedratico de la Universidad y autor de numerosos y apreciados libros y trabajos de la especialidad, refleja en esta obra su dilatada experiencia docente e investigadora en la materia.

En el marco de la convocatoria por el papa Francisco del Sínodo extraordinario de la Familia, a celebrar los años 2014 y 2015, resulta especialmente oportuno dirigir una mirada al derecho canónico matrimonial, en cuanto que este refleja, a nivel normativo, la renovada comprension eclesial -antropologica y teologica- sobre el matrimonio fruto del Concilio Vaticano II.Esta obra hace, desde una perspectiva valorativa y critica, una exposicion sistematica del derecho matrimonial canonico vigente, tomando como punto de partida el Codigo de Derecho Canonico, asi como la normativa extracodicial y la abundante doctrina juris-prudencial emanada por la Rota Romana durante los mas de 30 años de vigencia de este texto legal. El derecho es algo vivo, por lo que se presta especial atencion a las novedades introducidas en el derecho matrimonial por la instruccion Dignitas Connubii y por el m.p. Omnium in mentem de Benedicto XVI, si como a la presentacion de la jurisprudencia de la Rota Romana, no siempre de facil acceso. Por sus caracteristicas, esta obra resultara de suma utilidad para los miembros de tribunales eclesiasticos y los abogados canonicos, asi como para los docentes y estudiantes universitarios de derecho matrimonial canonico y, en general, para todos aquellos que deseen conocer un tema tan apasionante -y, frecuentemente, tan polemico- como el matrimonio y las nulidades y disoluciones canonicas.

Agotada la anterior edición volvemos a publicar, el clásico manual de derecho constitucional de la Iglesia escrito por Javier Hervada, que en su día fue recibido con el éxito que correspondía a su novedad y profundidad.Por su condicion de clasico y por sus valores intrinsecos no ha perdido modernidad y sigue siendo de lectura obligada para quienes se interesan por la tematica que estudia.Es el primer manual escrito segun el metodo sistematico y la division en ramas y esta es la clave para entender su originalidad que sigue siendo actual y el desarrollo de su tematica.

Era necesario un estudio técnico-jurídico sobre la Apostasía, un tema complejo ya que se encuentra en la encrucijada entre el derecho estatal, las normas confesionales, y el derecho internacional. La autora, profesora de Derecho eclesiástico del Estado y Derecho canónico en la Universidad Internacional de Catalunya (Barcelona), ha realizado un estudio sistemático sobre una materia hasta ahora apenas estudiada, que, sin embargo, planteaba muchas cuestiones de interés. ¿Cuál es el papel del Estado en esta materia? ¿Qué valoración merece la intervención de los ordenamientos estatales al regular un procedimiento de salida de las Confesiones, como está previsto en diversos países europeos? ¿Qué implicaciones tiene la autonomía de las Confesiones a la hora de fijar las condiciones del abandono? ¿Cabe hablar de un derecho a la apostasía del fiel frente a la institución? ¿Y de un derecho a la disidencia? ¿Qué sucede cuando una confesión religiosa no contempla un procedimiento de abandono? ¿Puede intervenir el Estado en dichas circunstancias? Son algunas de las cuestiones que aparecen brillantemente analizadas a lo largo de la obra. Asimismo, se analizan los conflictos que pueden plantearse en el derecho de familia, en el derecho laboral, en las solicitudes de asilo por motivos de persecución religiosa, o en el derecho tributario. Pero quizá la gran aportación de esta obra es la conceptualización jurídica del abandono confesional, que se realiza con profundidad y acierto en el último capítulo. La autora analiza los requisitos que deberá tener el acto de apostasía como acto jurídico: la capacidad del sujeto, la necesidad de que se trate de un acto libre, el contenido del acto y los posibles requisitos formales.

El libro analiza la situación de las comunidades musulmanas en España, caracterizada por la precariedad social, el incumplimiento de derechos religiosos y la desigualdad con respecto a la religión mayoritaria, pero también por las rivalidades internas y el avance del fundamentalismo. Se aborda la cuestión identitaria y las razones del rechazo del islam por parte amplios sectores de la sociedad, así como la posibilidad de un islam europeo o "euroislam". No se trata de un análisis académico, ni sociológico ni jurídico, sino de la obra de un musulmán español dedicado a la tarea de la normalización del islam en el espacio laico y, con ello, al logro de una transición hacia la democracia en materia religiosa.

Recoge esta compilación las normas básicas que constituyen el derechoeclesiástico del Estado, anotadas y concordadas, conforme al siguienteesquema:PRIMERA PARTE: LEGISLACIÓN BÁSICAI. Constitución española.II. Acuerdos del Estado español con las confesiones religiosas.III. Leyes Organicas Fundamentales.SEGUNDA PARTE: DESARROLLO POR MATERIASI. Personalidad juridica civil de las entidades religiosas.II. Asistencia religiosa.III. Regimen matrimonial.IV. Regimen economico fiscal.V. Ministros de Culto y equiparados.VI. Regimen Patrimonial.VII. Medios de Comunicacion Social.VIII. Enseñanza.IX. Festividades religiosas.X. Cementerios y lugares de culto.XI. Objecion de conciencia.XII. Menor, filiacion y nombres propios.XIII. Organos de Administracion competentes en asuntos religiosos.XIV. Tutela de la libertad religiosa.XV. Accion Social.Apendice I. Textos internacionales de Derechos Humanos.Apendice II. Normativa comunitaria.Facilitan el manejo de la obra un Vocabulario de conceptos, y un extensoindice analitico que constituye una verdadera sintesis de todas lascuestiones y asuntos regulados por las normas eclesiasticas españolas.

Esta obra es una compilación de legislación eclesiástica; es decir, un conjunto selectivo y sistematizado de normas que regulan la proyección social del factor religioso en el ámbito civil.Tales normas son:- Articulos de la Constitucion Española- Disposiciones de Declaraciones, Tratados y Convenios internacionales- Los Acuerdos entre la Iglesia Catolica y el Estado Español- La Ley Organica de Libertad Religiosa y sus normas de desarrollo- Los Acuerdos de cooperacion con las Confesiones minoritarias (Entidades evangelicas, Comunidades judias, Comision islamica)- Normas sectoriales sobre materias especificas (enseñanza, asistencia religiosa, proteccion penal, matrimonio, objecion de conciencia, financiacion)- Normas de Derecho canonicoEn relacion con este ultimo apartado, se incluye una seleccion de normas del Codigo de Derecho Canonico por dos razones: la primera, porque en nuestro sistema de Derecho eclesiastico se producen no pocas remisiones a lo regulado por el Derecho canonico; la segunda, porque asi una necesidad real queda solucionada por la via de la simplificacion funcional, al hacer accesibles en un solo volumen estas normas juridicas, pese a su distinta naturaleza, a los estudiantes de las Facultades de Derecho y a todos los interesados en la materia. Se trata, por consiguiente, de una opcion basada en razones practicas, que la experiencia docente avala con claridad.La obra termina con un sistema de indices, muy completo, que facilita la consulta de las disposiciones juridicas aplicables a una determinada materia.

Esta obra se enmarca en el debate sobre la reforma de los Acuerdos España-Santa Sede de 1979. Hemos querido que el estudio de los antecedentes de esa norma comenzase en un momento que no fuese tan cercano en el tiempo que restase profundidad al trabajo ni tan lejano que lo desvirtuase.Cierto es que la Transicion politica española (donde los Acuerdos se fraguaron) no se entiende sin el Franquismo ni este sin la Segunda Republica (epoca que hemos analizado en un libro anterior). Pero, si cediamos ante esa inercia causal ¿No habriamos de remontarnos a la Dictadura de Primo de Rivera? Y ello, ¿No nos obligaria a tener presente la Restauracion Borbonica y, siquiera brevemente, el idealismo malogrado de la Primera Republica? Optamos por atajar esta peligrosa serpiente causal con el estilete de la decision, que no de la conviccion. Porque, aunque iniciamos el estudio en abril de 1931, no pudimos desterrar del alma una incomoda incertidumbre: nunca se termina de saber cuando empieza en realidad esta historia. Aunque, bien pensado, quiza esto ocurra con todas las historias...

Esta obra es una compilación de legislación eclesiástica; es decir, un conjunto selectivo y sistematizado de normas que regulan la proyección social del factor religioso en el ámbito civil.Tales normas son:- Articulos de la Constitucion Española- Disposiciones de Declaraciones, Tratados y Convenios internacionales- Los Acuerdos entre la Iglesia Catolica y el Estado Español- La Ley Organica de Libertad Religiosa y sus normas de desarrollo- Los Acuerdos de cooperacion con las Confesiones minoritarias (Entidades evangelicas, Comunidades judias, Comision islamica)- Normas sectoriales sobre materias especificas (enseñanza, asistencia religiosa, proteccion penal, matrimonio, objecion de conciencia, financiacion)- Normas de Derecho canonicoEn relacion con este ultimo apartado, se incluye una seleccion de normas del Codigo de Derecho Canonico por dos razones: la primera, porque en nuestro sistema de Derecho eclesiastico se producen no pocas remisiones a lo regulado por el Derecho canonico; la segunda, porque asi una necesidad real queda solucionada por la via de la simplificacion funcional, al hacer accesibles en un solo volumen estas normas juridicas, pese a su distinta naturaleza, a los estudiantes de las Facultades de Derecho y a todos los interesados en la materia. Se trata, por consiguiente, de una opcion basada en razones practicas, que la experiencia docente avala con claridad.La obra termina con un sistema de indices, muy completo, que facilita la consulta de las disposiciones juridicas aplicables a una determinada materia.

Entre las grandes figuras de la Escuela de Salamanca, ocupa un puesto preeminente Mancio del Corpus Christi, quien en sus lecturas académicas (junto con el también dominico Bartolomé de Medina que le sustituye en algunas de sus lecciones), contribuye a la difusion del pensamiento de la teologia en la linea marcada por Francisco de Vitoria, y en particular en una de las tematicas que mas interes han despertado: las cuestiones sobre la justicia y el derecho aqui abordadas en las lecciones por ellos dedicadas en el tratado De iustitia. El texto que ahora se publica recoge las lecturas sobre las cuestiones 57 a 60 del manuscrito palentino de los cursos 1564-1565 y 1565-1566, en particular las lecciones dictadas por ambos maestros a partir del 2 de mayo de 1566.