Libros de Filosofía del derecho, página 12 de 93

Este libro recoge las actas de las IV Jornadas Hispánicas de Derecho Natural que tuvieron lugar en abril de 2012. Un esfuerzo por arrojar luz a algunos de los muchos aspectos del bien común político y su situación en el momento presente. Cuenta con colaboraciones de expertos provenientes de todo el mundo hispánico.

Esta obra amplia de caracter intenso y metodológico constituye una base importante en el clarividente estudio del Derecho aportando, además, numerosas citas doctrinales lo que presume una mayor exact

El ordenamiento jurídico de Santi Romano es, sin duda alguna, una obra fundamental. Y no es la circunstancia concreta de presentar ahora la obra al lector español la que dicta estas palabras, sino que las recojo conociendo plenamente el valor objetivo que ellas tienen; sobradamente tendremos ocasion de ver la consideracion que la obra de Romano recibe por parte de la doctrina, como de un autentico y verdadero hito en el desarrollo del pensamiento juridico contemporaneo. De ahi precisamente que no trate de llevar a cabo ni un analisis critico de la misma, ni menos aun de la obra de Romano en general; tal pretension de enjuiciamiento limitaria casi con lo grotesco, por carecer de toda autoridad en el campo de la dogmatica general del Derecho, que es en el que, en concreto, se mueve Santi Romano en la obra que presentamos. Estas paginas, por el contrario, pretenden tener una finalidad mucho mas modesta: simplemente presentar la obra al lector español, formulando al mismo tiempo algunas aplicaciones concretas de la tesis ordinamental en el campo especifico del Derecho administrativo. Sebastian Martin Retortillo

En el derecho penal contemporáneo, debido a la creciente importancia de la doctrina del dolo eventual, la distinción entre resultados intentados y consecuencias previstas no es tomada como normativamente relevante. De acuerdo a esta doctrina, ambos efectos de nuestras acciones son equivalentes en el momento de atribuir responsabilidad penal. Por el contrario, en filosofia moral se utiliza esta distincion por medio de la doctrina del doble efecto, que entiende que nuestra responsabilidad es mayor cuando provocamos un daño de manera directa que cuando el daño es producto de nuestra intencion oblicua. Nuevas aproximaciones a la doctrina del doble efecto conectan esta estrategia con el liberalismo moral y politico. Si el derecho penal necesita estar justificado por principios liberales como las constituciones y los codigos penales parecen exigir, la doctrina del doble efecto genera un importante desafio a nuestras concepciones de responsabilidad penal. Mas especificamente, este trabajo sostiene que la doctrina del doble efecto provee de una mejor solucion al problema de la distincion entre resultados intentados y consecuencias previstas que la doctrina del dolo eventual.En el derecho penal contemporaneo, debido a la creciente importancia de la doctrina del dolo eventual, la distincion entre resultados inten...

Felice Battaglia (Palmi, 1902 – Bologna, 1977), prestigioso jurista y filósofo italiano del siglo XX. Licenciado en Derecho (1925) en la Universidad La Sapienza de Roma, desde el 1928 hasta el 1935 e

Los encuentros anuales Imperia de teoría del derecho, tal y como popularmente se han denominado los que comenzaron siendo Congresos hispano-italianos de teoría del derecho, son sin lugar a dudas una de las actividades academicas de referencia en el ambito de la teoria del derecho. Con el tiempo y nada menos que diecisiete ediciones anuales, estos encuentros han trascendido su caracter hispano-italiano y se han convertido ya en paneuropeos, con la incorporacion sobre todo de investigadores franceses, asi como alemanes y portugueses, y tambien latinoamericanos, con participantes provenientes sobre todo de Argentina y Chile. En ese sentido se han convertido en eventos verdaderamente internacionales, y ademas cosa que no suele ir siempre unida de primera calidad academica. En este libro puede encontrarse una coleccion de ensayos con las contribuciones de los participantes en la edicion numero XVI de Imperia, que se celebro en Barcelona en 2010, organizada por las Universidades Pompeu Fabra y Oberta de Catalunya. La calidad de estas contribuciones, realizadas tanto por investigadores jovenes como por academicos senior de consolidada trayectoria, sirve como refrendo al compromiso con el rigor academico que siempre ha caracterizado a esta iniciativa.

Los temas principales de la filosofía del derecho son revisados en este libro a la luz de una concepción que destaca el carácter central del momento interpretativo en la práctica y en la teoría jurídica. Este libro, y el pensamiento que sustenta, se inscribe en el marco teórico de la crisis del positivismo jurídico. La obra que hoy se presenta al púbilco en lengua española, se editó por primera vez en 1999. En 2000 obtuvo el "Premio del Club dei Giuristi" como libro del Año. La presente versión, lo es de la cuarta edición italiana de 2002.

Cambia el mundo, cambian las leyes, todas las ciencias evolucionan y únicamente la Razón Jurídica permanece inmóvil y ensimismada, distanciándose cada vez más de la realidad. Este libro pretende aproximarse al Derecho a la luz de la experiencia y del sentido comun, dejando a un lado los escombros de la erudicion esteril, la inercia comoda, el pragmatismo engañoso y la falsa autoridad de Autoridades que han dejado de serlo. El texto empieza con una cita medieval estimulante: tu cogitabis (piensa por tu cuenta); pero a la larga no es optimista, porque conoce la terrible verdad formulada por Max Planck hace muchos años: Un progreso cientifico no triunfa por medio del convencimiento de sus oponentes, haciendoles ver la ley, sino mas bien porque dichos oponentes llegan a morir y aparece una nueva generacion que se familiariza con ella.En la vieja contraposicion entre Derecho normado y Derecho practicado, el autor se inclina por este ultimo, cuyas diversas modalidades analiza (la judicial, la doctrinal y la social), dejando en un segundo plano al Derecho de papel de los Boletines Oficiales, aunque ello suponga negar frontalmente el monopolio estatal de produccion y control de las normas juridicas. Porque el Derecho no esta solo en las normas sino, mas bien, en los actos de su ejecucion, aplicacion y practica.

La defensa del positivismo jurídico fundada en razones científicas y metodológicas parece estar agotada en nuestros días. Sin embargo, están revitalizándose las posturas que, volviendo a los orígenes (Hobbes, Bentham, Austin), defienden una concepcion positivista del Derecho sobre bases morales y politicas. Entre estas suelen incluirse el compromiso con un modelo politico democratico, la maximizacion de la autonomia de los individuos, o el intento de alcanzar bienes como la estabilidad social o la lucha por una mayor efectividad en la garantia de los derechos humanos. Todo ello aporta perfiles nuevos a debates clasicos: como debe ser la legislacion, cual debe ser la tarea del juez, como debe ser interpretarse el Derecho y cual debe ser el lugar de los derechos humanos en los sistemas juridicos actuales. La presente obra estudia algunas de las propuestas contemporaneas de revitalizar esa antigua tradicion, a traves de las ideas de autores como Schauer, Waldron y, sobre todo, Campbell. El libro se dirige no solo a especialistas en Filosofia del Derecho, sino a juristas interesados por el papel de la teoria juridica en la ciencia y en la practica del Derecho.

La realidad de la infancia y los derechos de los niños es uno de los principales temas que preocupan a nuestras sociedades. Desde todos los ámbitos se está viviendo, durante las últimas décadas, un profundo cambio en la forma de percibir a los niños, de comprender sus necesidades y sus demandas y de intentar hacer una sociedad más justa para ellos. Sin embargo, la realidad muestra de forma terrible que esos cambios no tienen resultados beneficiosos efectivos para la gran mayoría de los niños. Este libro pretende ser una contribución para comprender la realidad que viven los niños, qué se está haciendo al respecto y cuáles serían algunas de las vías para conseguir que los niños puedan realmente desarrollar al máximo nivel posible sus diferentes personalidades. Para ello, tres temas, analizados desde la teoría y desde la realidad vivida por los niños, son centrales en los capítulos que lo componen: la justicia de menores en España, la educación de los niños y la situación de la infancia en el mundo.

En este libro se recogen las tres conferencias que la H.L.A Hart pronunció en la Universidad de Standford en 1962 sobre la imposición legal de la moral, contestando las tesis de James Fitzjames Stephen y Patrick Delvin. Las preguntas a las que H.L.A. Hart trata de encontrar una respuesta diferente son: ¿el hecho de que cierta conducta sea inmoral, segun los estandares comunes, es suficiente para justificar que sea punible por el Derecho?; ¿es moralmente permisible imponer la moralidad? ¿deberia la inmoralidad ser considerada un delito? La defensa cerrada que H.L.A. Hart hace en este libro del valor de la libertad y de los derechos humanos, le situan como uno de los grandes autores del pensamiento liberal contemporaneo.

La presentación de estos ensayos de Luidi Ferrajoli a los lectores latinoamericanos encierra, al mismo tiempo, razones para el pesimismo y para la esperanza. Para el pesimismo, por cuanto la perenne necesidad de lecturas críticas y garantistas de las funciones del derecho, en general, y del constitucionalismo, en particular, sólo puede explicarse en virtud de la preocupante abdicación del Estado de derecho que, en la práctica, se ha venido operando en los últimos años en América Latina.

La aparición de la idea de subjetividad, situada en el centro de la definición de la Modernidad, se suele examinar desde la perspectiva del giro cartesiano. Sin embargo, existe otra forma de pensar el sujeto, que se remonta a la obra de Grocio y es desarrollada posteriormente por autores como Hobbes, Cudworth, Locke o Leibniz. En este ensayo, Yves Charles Zarka analiza la contribucion determinante de estos filosofos iusnaturalistas a la hora de construir la idea de sujeto de derecho mediante lo que el autor denomina la otra via de la subjetividad.

Cristina Monereo Atienza ha sabido leer de otra manera, y a mi estimación de una basilar y anchurosa, con corolario intelectualmente atractivo y en todo personal. Su lectura nos lleva de la cuestión social a la cuestion de los derechos (sociales), de la cuestion (de politica legislativa) social a la cuestion politica de los derechos (sociales). Su tratamiento de la cuestion social es asi original y nuevo, y su provecho asimismo de firme e inconfundible identidad filosofico-juridica. En Ideologias Juridicas y Cuestion Social. Los origenes de los Derechos Sociales en España se hace un estudio iusfilosofico en punto a como las grandes doctrinas sociales y las actitudes ideologico-juridicas en ellas subyacentes al enfrentar la cuestion social fueron inventando, esto es, construyendo el origen de una categoria juridica que, a traves de las herramientas conceptuales y de la teoria juridico-material y teoria juridico-formal de reciente elaboracion, ahora nos es posible reconocer como derechos sociales. La historizacion de esa inventio, de ese constructo, es el germen nutricio en el que arraiga la genuina tesis en Filosofia del Derecho de Monereo Atienza, cuya proyeccion de trastiempo se abre tambien a una reflexion al dia de hoy: la nueva cuestion social. Su posicion un entusiasta comprometimiento es aqui en absoluto vacilante; toda disipada de los fingidos eufemismos a cuya sombra tantos sestean presuntas independencias. La cuestion social hoy es el tiempo de los Derechos Sociales.

Este libro pretende responder a cuestiones relacionadas con los derechos positivos, los cuales suscitan dificultades de diverso orden; por lo cual, todavía hoy, su aceptación dista de ser unánime. Algunas de las dificultades son juridicas y otras son puramente logicas. Constituye uno de los grandes avances del siglo XX haber reconocido los derechos positivos (principalmente los de bienestar), dentro del elenco de los derechos fundamentales del ser humano, segun se ha plasmado en la mayoria de constiutuciones de los ultimos decenios y en varios instrumentos de derecho internacional publico (empezando por la Declaracion Universal de 1948). Participan: Antonio-Enrique Perez Luño (Catedratico de Filosofia del Derecho de la Universidad de Sevilla); Jose Martinez de Pison (Catedratico de Filosofia del Derecho y Rector de la Universidad de la Rioja); Roque Carrion (Director Instituto de Logica y Derecho Univ. de Carabobo, Venezuela); Jose Manuel Delgado-Ocando (Magistrado de la Corte Suprema de Venezuela); Jesus Ernesto Patiño Avila (Catedratico de la Universidad Distrital y Pedagogica de Colombia); Carolina Guibet Lafaye (Doctora en Filosofia).