Libros de Filosofía del derecho, página 4 de 92

El término “cumplimiento” se aplica en contextos muy variados, tales como el denominado corporate compliance (penal), tax compliance (impuestos), competition compliance (derecho de la competencia), e

El volumen recoge una serie de ensayos alrededor de la cuestión de los desacuerdos jurídicos. Su razón de ser responde sobre todo a dos tipos de inquietudes: por un lado, reunir en un único texto las aportaciones mas relevantes, obra de los autores mas prestigiosos y consolidados de la teoria del derecho contemporanea, acerca de los desacuerdos juridicos; por otro lado, mostrar algunos de los nuevos caminos por los cuales esta cuestion podria transitar en un futuro proximo. Los ensayos que componen el volumen han sido divididos en cinco secciones tematicas: Para una primera panoramica de los desacuerdos juridicos, El argumento del desacuerdo, Los desarrollos del debate alrededor del argumento del desacuerdo, Faultless Disagreements y Positivismo convencionalista, realismo juridico y regla de reconocimiento. Esta coleccion esta pensada para un publico heterogeneo. Por un lado, tiene como potencial lector al docente o investigador de filosofia del derecho, asi como al jurista academico o de profesion en general.Pero por otro lado, este volumen ha sido concebido como un manual para estudiantes de un curso avanzado de filosofia del derecho, pues al debate sobre los desacuerdos juridicos subyacen algunos de los problemas fundamentales de la teoria del derecho, como por ejemplo, la conexion entre derecho y moral, la tesis de las fuentes sociales, el rol de la interpretacion en la practica juridica o el estatuto logico de las reglas ultimas del sistema juridico. Este abanico de cuestiones es presentado de una manera analitica, ordenada y taxonomica, de forma que incluso aquellos que no esten familiarizados con las cuestiones especificas que aqui se discuten puedan acceder con cierta celeridad al intrincado mundo teorico de las discrepancias juridicas.

El libro Jurisprudencia Dialéctica que ahora se presenta ofrece una visión original de la doctrina jurídica, o al menos distinta de la predominante en Occidente. Su originalidad reside en buena medida en el metodo de estudio que emplea; la dialectica realista. Las paginas de este libro prueban que el metodo dialectico realista sirve, y mejor que otros, para el estudio de la experiencia juridica. Lo prueba empiricamente, no teorizandolo, sino poniendolo en practica, mediante la explicacion de topicos fundamentales de la experiencia juridica tales como el Derecho, la Justicia, la Ciencia juridica, el fenomeno juridico, la comunicacion juridica, los valores juridicos o la propia experiencia juridica.El pensamiento en general y el juridico en particular no estan formados por compartimentos rigidos, cerrados y estancos. No hay una unica forma de conocer la experiencia juridica, el Derecho, que sea la buena y todas las demas que sean de menos categoria o incluso malas. Se puede analizar, valorar y regular la experiencia juridica desde distintos angulos. Todos ellos presentan pros y contras. La perspectiva dialectica en general y la dialectica realista en particular aqui adoptada es una forma mas, no la unica que posibilita y enriquece el conocimiento juridico. Debe ser valorada porque como poco ensancha notablemente la imaginacion argumentativa del jurista que la conoce.El libro Jurisprudencia Dialéctica que ahora se presenta ofrece una visión original de la doctrina jurídica, o al menos distinta de la predominante en Occidente. Su originalidad reside en buena medida en el metodo de estudio que emplea; la dialectica realista. Las paginas de este libro prueban que el metodo dialectico realista sirve, y mejor que otros, para el estudio de la experiencia juridica. Lo prueba empiricamente, no teorizandolo, sino poniendolo en practica, mediante la explicacion de topicos fundamentales de la experiencia juridica tales como el Derecho, la Justicia, la Ciencia juridica, el fenomeno juridico, la comunicacion juridica, los valores juridicos o la propia experiencia juridica.El pensamiento en general y el juridico en particular no estan formados por compartimentos rigidos, cerrados y estancos. No hay una unica forma de conocer la experiencia juridica, el Derecho, que sea la buena y todas las demas que sean de menos categoria o incluso malas. Se puede analizar, valorar y regular la experiencia juridica desde distintos angulos. Todos ellos presentan pros y contras. La perspectiva dialectica en general y la dialectica realista en particular aqui adoptada es una forma mas, no la unica que posibilita y enriquece el conocimiento juridico. Debe ser valorada porque como poco ensancha notablemente la imaginacion argumentativa del jurista que la conoce.

La hipótesis de trabajo general que este trabajo busca desarrollar es de qué manera, en la propuesta de Habermas, se logran articular las tres esferas de la legitimidad, la validez y la eficacia en la categoria de Estado democratico radical de derecho, que permite relacionar las tres dimensiones desde una perspectiva ontologico-social sin confundirlas epistemologi-camente, es decir, manteniendo la diferenciacion moderna entre las tres pero mostrando su complementariedad e interdependencia reciprocas. Para ello, el autor desarrolla tambien las propuestas de Rawls y Luhmann, que aunque son consideradas como grandes avances dentro de la disciplina, ninguna de ellas consigue relacionar las tres dimensiones planteando las relaciones de autonomia e interdependencia que las caracterizan.

Derecho y moral: una relación desnaturalizada. Iuspositivismo sin misterio y antipositivismo con enigmas. Derecho y moral: anotaciones tras un debate. Derecho y moral: tres decenios después. Positivismo juridico. Debate tras el debate. A proposito del texto de Andres Ollero Entre derecho y moral: una relacion desnaturalizada. Bibliografia.

La Filosofía del Derecho estudia, por un lado, el derecho desde el punto de vista interno (Teoría general del derecho) y, por otro, el derecho en sus relaciones con la moral, la política, la economía, etc. (Teoria social del derecho). Este libro trata de lo primero.En el se estudia la evolucion de la Ciencia juridica, caracterizada hoy dia como una ciencia normativa y social que requiere ante todo un tratamiento linguistico. Despues se exponen los conceptos de filosofia del lenguaje que se han de utilizar en el analisis del derecho, tomados de la semiotica, la pragmatica linguistica y la teoria de los actos de habla. Luego se distingue entre reglas y normas, se analizan las teorias de la norma juridica y se exponen los caracteres de la misma para definir el concepto de derecho.Aplicando el metodo de interpretacion a los textos legales, se realiza una clasificacion detallada de todos los tipos de normas juridicas, como elementos basicos del sistema juridico. Se estudia el concepto de sistema y la naturaleza del sistema juridico en general. Finalmente se expone la Estatica y la Dinamica juridicas, segun terminologia kelseniana, o bien la estructura y funcionamiento del sistema juridico. En la Estatica se describen las relaciones entre normas. Y en la Dinamica se estudian los tres aspectos del sistema juridico en accion: legislacion, jurisdiccion y cumplimiento del derecho.

El crucifijo sigue en las escuelas públicas de Baviera, Italia y España, aparece en el Parlamento valenciano o en las tomas de posesión de cargos públicos, las monjas llevan su toca y los curas sotana, se paraliza Madrid para celebraciones liturgicas catolicas ¿Que esta protegido por los derechos fundamentales? ¿Que margen de decision corresponde a las mayorias democraticas? Porque los problemas que plantea la multiculturalidad han de enfrentarse recurriendo al Derecho constitucional, en particular al postulado democratico y a los derechos fundamentales. Sin embargo, la Filosofia del Derecho, el Derecho administrativo o el Derecho eclesiastico del Estado enriquecen conforme a su propia tradicion los argumentos utilizables en la resolucion de estos conflictos. Porque el analisis juridico esta naturalmente determinado por las posiciones personales en torno a las relaciones entre Iglesia y Estado, entre comunidades culturales y sociedad civil, entre principios morales y normas juridicas; pero tambien por la peculiar formacion de cada cual. Por eso, los coordinadores del volumen han procurado incluir autores no solo con perspectivas personales diferentes, sino igualmente de formacion diferenciada. En cualquier caso, el Derecho aborda todas estas cuestiones con su tradicional recurso a la delimitacion de los conflictos y la diferenciacion de los supuestos. No es lo mismo un espacio autonomamente definido, como puede ser la familia, que otro de titularidad publica; el espacio publico puede estar destinado al uso general o reservado para la prestacion de un servicio publico; es preciso diferenciar entre los simbolos situados impersonalmente en esos espacios, los exhibidos por los titulares de funciones publicas y los aportados por los particulares; no puede ser indiferente el grado de voluntariedad con el que los afectados se insertan en esos espacios, y tampoco su nivel de madurez a la hora de relacionarse con el simbolo correspondiente

PRÓLOGO.PRIMERA PARTE.I. EL CONCEPTO DEL DERECHO.TEMA 1 DIMENSIONES DEL SABER JURÍDICO.TEMA 2 DEFINICIÓN DEL DERECHO.TEMA 3 DERECHO Y MORAL.TEMA 4 LOS USOS SOCIALES.TEMA 5 LA TRIDIMENSIONALIDAD DEL DERECHO.II. LA CIENCIA DEL DERECHO TEMA 6.EL ORDENAMIENTO JURIDICO Y LA CONSTRUCCION DOGMATICA DEL DERECHO POSITIVO.TEMA 7 LA NORMA JURIDICA.TEMA 8 EL ENJUICIAMIENTO JURIDICO DEL HECHO.TEMA 9 LA INTEPRETACION DE LAS NORMAS JURIDICAS.TEMA 10 LA INTEGRACION DE LAS NORMAS JURIDICAS.TEMA 11 SEMIOTICA JURIDICA.III. CONCEPTOS JURIDICOS FUNDAMENTALES.TEMA 12 CONCEPTOS JURIDICOS FUNDAMENTALES.IV. LA FILOSOFIA DEL DERECHO.TEMA 13 METODOLOGIA Y FILOSOFIA DEL DERECHO.TEMA 14 JUSTICIA Y EQUIDAD TEMA 15.LA SEGURDIAD JURIDICA.V. METODOLOGIA Y CIENCIA JURIDICA.TEMA 16 METODOLOGIA DEL DERECHO, LOGICA JURIDICA Y METODOLOGIA JURIDICA.TEMA 17 ELEMENTOS LOGICOS PARA-LOGICOS Y EXTRA-LOGICOS EN EL RAZAONAMIENTO JURIDICO.TEMA 18 RAZONAMIENTOS JURIDICOS NORMATIVOS.BIBLIOGRAFIA SEGUNDA PARTE LA FILOSOFIA DEL DERECHO EN SU PERSPECTIVA HISTORICA.TEMA 1 EL RACIONALISMO: IUSNATRUALISMO RACIONALISTA.TEMA 2 JUAN JACOBO ROUSSEAU.TEMA 3 EL IDEALISMO ALEMAN: KANT.TEMA 4 EL IDEALISMO ALEMAN: HEGEL.TEMA 5 ELL UTILITARISMO INGLES.TEMA 6 LA ESCUELA DE AL EXEGESIS Y LA ESCUELA HISTORICA DEL DERECHO.TEMA 7EL POSITIVISMO JURIDICO.TEMA 8 CONTINUACION: EL POSITIVISMO JURIDICO.BIBLIOGRAFIA

Un rasgo dominante de la discusión en la filosofía moral contemporánea es la variedad de argumentos disponibles y el hecho de que, aparentemente, no hay a la vista un acuerdo sobre cuestiones morales fundamentales. En El problema moral, Michael Smith presenta un diagnostico de ese problema. Segun el autor, la discusion tiene esos rasgos porque no ha lidiado adecuadamente con la tension aparente entre tres caracteristicas centrales de nuestros juicios morales. Se trata de la tension entre la objetividad de esos juicios (el hecho de que nuestro juicio acerca de una accion moralmente incorrecta parece expresar nuestra creencia en la incorreccion moral de la accion), su caracter practico (si realmente pensamos que la accion es incorrecta, es plausible suponer que ello se manifestara de algun modo en la manera en que actuamos) y un modo estandar de concebir la accion humana (segun el cual lo que nos lleva a actuar es nuestro deseo de llevar a cabo la accion pertinente y no nuestra creencia acerca de algun rasgo de dicha accion). El libro enfrenta esa tension de modo claro y frontal, y ofrece tambien un argumento sostenido a favor de una solucion. Se trata de un libro central para entender el debate actual en filosofia moral, y que desde su publicacion ha generado una notable discu

La relación entre la ética y la medicina tiene una larga historia y tradición que se puede remontar hasta la Grecia, China e India clásicas. La relación entre ambas disciplinas es muy intensa porque la pregunta etica sobre el que debo hacer se aplica sobre la pregunta medica sobre que es mejor para la salud y el bienestar de una persona. Los textos que componen este libro tienen como hilo conductor el principio de autonomia. Este principio implica que las elecciones individuales de planes de vida son valiosas y, por lo tanto, el Estado no debe interferir en ellas (dimension negativa) y debe diseñar instituciones que faciliten la persecucion individual de estos planes de vida (dimension positiva). En los textos se observa que este enfoque eminentemente subjetivo se enfrenta a un enfoque colectivo (dimension relacional) que recuerda que las decisiones individuales se adoptan y repercuten positiva y negativamente en un entorno social. Este enfrentamiento permitiria observar que las elecciones individuales solo tienen un valor prima facie, pudiendose en algunos justificar limites mas amplios.

La común referencia normativa al pleno desarrollo de la personalidad avala la superación del impulso tradicional a la interpretación del objetivo del derecho a la educación en términos de reproducción social mediatizada por los agentes educativos en la depuracion de sus elemen-tos desechables. La socializacion, la preservacion del bienestar sicologico y el incremento de los conocimientos del menor representan sus exigencias fundamentales. Las soluciones a los problemas relativos al contenido, la competencia y las condiciones espacio temporales y per-sonales de la educacion deberan aplicarse en la linea marcada por ellas. Las dificultades de conjugacion simultanea de sus requerimientos en la articulacion de determinadas institucio-nes educativas se solventaran en una prudente ponderacion de los bienes en conflicto que en ningun caso habria de derivar en la desactivacion del potencial transformador que se pre-sume a la formula juridica que los implica. La prevencion frente al riesgo de manipulaciones semanticas a su proposito habilitantes de amplios margenes de discrecionalidad a los poderes publicos se impone en la estructuracion de cualquier sistema educativo que pretenda salva-guardar su condicion emancipatoria.Ignacio Ara Pinilla, Catedratico de Filosofia del Derecho de la Universidad de La Laguna, en la que ha desempeñado simultaneamente durante los ultimos diez años las funciones de Direc-tor de Departamento y Coordinador del Programa de Doctorado Derechos humanos y orde-namiento constitucional. Doctor en Derecho por la Universidad de Bolonia con el Premio Luigi Rava, es autor de los libros El estatuto de la teoria general del derecho, Palma de Ma-llorca, 1987; Las transformaciones de los derechos humanos, Madrid, 1990; Teoria del De-recho, Madrid, 1996; El fundamento de los limites al poder en la teoria del derecho de Leon Duguit, Madrid, 2006, y de numerosos articulos publicados en revistas y libros colectivos de la especialidad.

Se abordan en este libro dos grandes bloques temáticos. El primero sobre los derechos de los grupos, con particular referencia a los derechos de los pueblos indígenas; el segundo sobre la inmigración.Tanto las comunidades indigenas como los grupos de inmigrantes constituyen, con frecuencia, grupos minoritarios de personas con rasgos etnicos y culturales distintos a los de la mayoria de la sociedad en que se incardinan. Estos grupos se han incorporado a la lucha por los derechos humanos reclamando el respeto por sus peculiaridades culturales y por su integridad colectiva. Se añaden para formar el libro tres trabajos mas sobre otros aspectos del mismo problema. Uno sobre la dimension relacional de la autonomia individual que la secular y persistente discriminacion de las mujeres ha puesto de relieve; el segundo sobre la contraposicion entre el derecho de las personas individuales a la intimidad y la exigencia de transparencia de las administraciones publicas; el tercero, que abre el libro, trata de argumentar que la tension autonomia individual-autonomia colectiva esta latente en la teoria y en la practica de los derechos humanos desde el momento mismo de su invencion, invencion encaminada a proteger la autonomia individual. En todos estos problemas se manifiesta esa tension no definitivamente resuelta entre la autonomia individual y la autonomia colectiva, entre los derechos del individuo y la soberania del Estado, entre unos derechos que se conciben y proclaman como universales pero cuya satisfaccion y proteccion queda en gran parte circunscrita al ambito particular de la ciudadania. Estas tensiones estan hoy dia determinando en gran medida la agenda filosofica y la agenda politica.

Algunas consideraciones sobre la relación entre los conflictos y la confianza…..

Compilación de ensayos en los que se estudian temas significativos desde el punto de vista de la filosofía jurídica analítica, como la la retroactividad, la autoridad, las relaciones entre derecho y moral y los limites del derecho a la vez que se analizan posicionamientos de destacados autores en la filosofia del derecho contemporanea.En relacion a la discusion de posturas relevantes en la filosofia del derecho, se expone de una manera novedosa el debate Hart-Fuller para poder evaluarlo de manera certera, ademas, se discute la tesis de la autoridad de Raz y tambien un capitulo se dedica a presentar un analisis critico de la postura metodologica de Dworkin, entre otros autores que se analizan.