Libros de Historia del libro y de las bibliotecas, página 3 de 39

La imatge d'Espanya a Anglaterra ha sigut estudiada històricament des de molt diferents prismes però no així des d'un punt de vista bibliogràfic. Conèixer la presència del llibre espanyol a Londres d

Esta obra constituye una aportación a la historia cultural de España durante la primera década del franquismo. Concretamente, examina la política del libro a través de la legislación, las instituciones y organizaciones semioficiales, como Falange y Accion Catolica. Tambien aborda las consecuencias de la politica economica autarquica sobre editores, impresores y libreros. Y, por ultimo, partiendo del marco juridico-administrativo, base del sistema bibliotecario del franquismo, analiza la realidad de las bibliotecas publicas. Que servicios ofrecieron y en que practicas profesionales se sustentaron, en que edificios se instalaron, quienes las gestionaron, con que financiacion contaron, quienes las utilizaron y que leian.

El 26 de novembre de 1940 la Biblioteca Històrica de la Universitat de València denunciava la desaparició del manuscrit del 'Liber Augustalis', les Constitucions de l'emperador Federico II (1194-1250

El Catálogo de Obras Modernas de la Librería de Gregorio Pueyo, publicado en Madrid en 1908 y ofrecido aquí en edición facsímil, es una pequeña y rara joya bibliográfica, fruto afortunado de una amplia seleccion de autores y libros, que en sus paginas despliega el estado de la ultima literatura española e hispanoamericana correspondiente a ese periodo preciso de la primera decada del siglo xx. Su valioso diseño esta construido sobre un programa de historia literaria con un prologo ad hoc, que se complementa con la caracterizacion breve y bastante acertada de cada uno de los ciento cincuenta y cuatro autores seleccionados.

Leer y escribir no son procesos puramente mecánicos porque en ellos se manifiestan, a lo largo de la historia, los cambios de mentalidad en los que participa el progreso de las capacidades cognitivas Para comprender la funcion de la lectura y la escritura hay que volver a los origenes. En algun momento de la evolucion de los sistemas de escritura, lo escrito comenzo a conservar y fijar formas verbales a traves del espacio y el tiempo. Pero la magia de la escritura no resulta tanto de sus posibilidades de memorizacion, sino de su funcion epistemologica. No solo leemos los textos, sino que descubrimos en ellos los cambios de formas de pensar. En la escritura y la lectura esta en juego algo mas que el alfabeto, puesto que siempre se trata de descodificar y de captar un mas en ese mundo sobre el papel.A traves del analisis del paso del pensamiento primitivo al pensamiento influenciado por la escritura, de las modificaciones de la mentalidad producidos en las dos grandes revoluciones culturales, la de la Grecia clasica y la del Renacimiento y del protestantismo y de otras etapas historicas significativas, el autor muestra como el intento de representar el mundo sobre el papel modifico la estructura del conocimiento a lo largo de la historia.A lo largo de este apasionante estudio, David Olson plantea cuestiones muy importantes como la de la delimitacion entre las funciones del texto y del lector en la transmision de contenidos, la de las formas diversas de leer textos a lo largo de la historia y la evolucion de la manera de tratar ese mas que el texto contiene y que, sin embargo, no queda manifiesto o incluso se pierde en las letras mismas. Una conclusion central de esta obra es que el texto proporciona un modelo del lenguaje y que percibimos nuestro lenguaje en las categorias que fija la escritura. Por eso, la escritura determina todo nuestro proceso de pensar.

Tiene el lector en sus manos un excelente estudio y edición de cinco largas listas de libros que se vendían en librerías de México entre 1680 y 1684 y que trazan un mapa libresco de la Ciudad de México, capital de la Nueva España (y de la ciudad de Puebla) y donde, con sus libros y sus inventarios, las imprentas y librerias daban fe y testimonio del material que recibian de España y del producido por ellas in situ. El tribunal inquisitorial, ante la puesta en escena de una comedia para cuya representacion era crucial dirimir una compleja aprobacion, pidio estas memorias de libros por parte de todas las librerias de la Ciudad de Mexico: fueron solicitadas por dicho tribunal y las librerias respondieron, incluyendose ademas la memoria de libros para la venta que envio un mercader venido de Sevilla, Diego Crance. Ellas nos ofrecen un mapa de los libros disponibles para compra a fines del siglo XVII novohispano, en especial en la Ciudad de Mexico, una ciudad letrada (diria Angel Rama), una ciudad originaria, mestiza, criolla, española, variopinta.Al presentar en septiembre de 1997 en el Archivo General de la Nacion el Catalogo de textos marginados novohispanos. Inquisicion: siglo XVII, coordinado por Maria Agueda Mendez, me llamo la atencion que, entre sus "infinitas" entradas, aparecieran algunas memorias de libros, que podian quiza ampliar el panorama libresco ya trazado magistralmente por don Edmundo O?Gorman. Fui detras de estas memorias y, al encontrarlas, las comparti con Antonio Cortijo Ocaña, mi joven colega, tan admirado y estimado, quien, de inmediato, las edito, puso en contexto y, tras lapso largo dedicado a otras numerosisimas monografias, ahora magistralmente las actualiza y da a luz. Detras de estas listas de libros se perfilan narrativas interesantes, relacion de personajes, sugerencias de nuevas lecturas del complejo contexto de aquellos años.La exhaustiva y amorosa labor especializada del Dr. Antonio Cortijo Ocaña en sus mas de 50 monografias y estudios continua ahora con una extensa investigacion documental en archivos y fuentes originales del ultimo tercio del siglo XVII. Bienvenidas las investigaciones a las que sin duda dara lugar este libro y que permitiran profundizar en el conocimiento de la cultura material novohispana.

Réflexions et expériences sur le rôle que peuvent jouer les bibliothèques pour développer à l'échelon local et en réseau avec leurs partenaires des projets dédiés au jeune public autour du livre et d

This publication is the first volume to appear in the catalogue series devoted to the British Isles and covers Insular and Anglo-Saxon manuscripts produced between c. 700 and c. 1100 AD. This was a period in which Britain witnessed a great blossoming of cultural awareness and artistic craftsmanship. Under the reign of King Alfred towards the end of the ninth century England experienced a renewed impetus for scholarly activity, and as a result the production of books intensified greatly. By the early tenth century, influenced and inspired by new trends and ideas from Continental Europe, English art began to flourish, and manuscript illumination especially made a great impact with the high quality of its figure style and decorated initials, and with its elegance of script and mise-en-page.

This volume contains an impressive range of texts, from Horace (Cat. 17) and Ovid (Cat. 61) to the earliest known copy of the Collectio Lanfranci (Cat. 5) and Gerard of Cremonas translations of Rasis works (Cat. 93). The bulk, however, consists of Bibles of two kinds: imposing glossed books, produced in great numbers in the twelfth-century, and their thirteenth-century successors, the compact pandects. Both categories include some of the most richly illuminated French manuscripts of the period. Among the former are two deluxe sets made for Thomas Becket, the first completed while he was in exile in Pontigny and Sens from 1164 until 1170 (Cat. 27-31), the second edited after his martyrdom by his secretary Herbert of Bosham (Cat. 32-34). The majority of the thirteenth-century Bibles are so-called Paris or pocket Bibles produced from the 1220s onwards, mostly in Paris, and containing the biblical books in a standard order. They are illuminated in a variety of figure and ornamental styles, some comparable to the Bibles moralisees of c.1220-1240 (e.g. Cat. 72), others bearing no resemblance to them (e.g. Cat. 73). There are also notable exceptions of complete Bibles made not in Paris, but in North-Eastern France or Champagne (e.g. Cat. 70), and displaying iconography, figure styles and order of books different from those found in their better-known Parisian contemporaries. We hope that the inclusion of numerous images in full colour representing Bibles illuminated in all of these different styles will inspire and support further research, especially on the ornamental initials which deserve more attention.While this volume contains outstanding examples of illumination, notably the work of the itinerant Simon Master (Cat. 46), it also includes books that are modest in artistic terms, but valuable in other ways. Among them is a glossed Ezekiel which boasts one of the finest Romanesque bindings to survive in Cambridge collections, made almost certainly in Paris c.1160-1170 (Cat. 41). Other aesthetically unassuming volumes form important groups of material, for instance, the books assembled by Master Robert Amiclas during his forty years in France and given or sold by him to the Cistercian Abbey of Buildwas in Shropshire (Cat. 20-26, 37).