Libros de Arqueología, página 14 de 159

"Las obras de arte únicas provocan admiración, pero también dudas, porque se apartan de la norma, y recelos, por su excepcionalidad. Todos ellos son calificativos que cuadran con la fíbula Braganza, un broche de oro y esmalte, fechado en el siglo III a.C., que debio de pertenecer a un principe ibero que quiso representarse a si mismo como heroe, desnudo, en la plenitud de la vida, con los atributos del guerrero, luchando contra un monstruo bicefalo. La imagen es privilegio del aristocrata, para hacerse visible y respetable, para justificar su poder.La biografia mas reciente de esta bellisima pieza de orfebreria helenistica la situa, en un momento incierto del siglo XIX, en la coleccion de antiguedades de la familia real portuguesa de Braganza. Hacia 1950 pasa a una coleccion privada de Chicago. En los años setenta vuelve a Europa, donde se exhibe en Londres y Edimburgo, para ser discutida y admirada como objeto arqueologico raro, para el que los especialistas del momento no encuentran explicacion; muchos de ellos la rechazan. Finalmente, en el año 2001 el Museo Britanico la adquiere en subasta publica, y desde entonces forma parte de su exposicion permanente.En el año 2007 la fibula Braganza vuelve a viajar para reencontrarse con sus origenes en la Peninsula Iberica. Sera el motivo alrededor del que se monta la exposicion ""El Heroe y el Monstruo"", en el Museo Arqueologico Nacional de Madrid. Este regreso supuso dar a conocer al publico español un objeto perdido de su patrimonio historico. Porque la fibula Braganza no es solo algo bello, sino que encierra gran cantidad de informacion social, economica e ideologica de nuestro remoto pasado. Para desvelar esos misterios un grupo de especialistas españoles e ingleses se reunieron e intercambiaron opiniones, dudas y certezas. El resultado es este volumen que incluye una apasionante trama de amor; un sorprendente estudio arqueometrico; el analisis de los usos y modos guerreros en la Europa del siglo III a.C.; la discusion de una escena magistral... y algun cuento maravilloso. "

Los dos grandes bloques cronológicos de la Protohistoria, I y II Edad del Hierro, distan mucho de presentar problemas, metodologías y avances similares. Además, existe cierta descompensación entre el conocimiento que existe de la religiosidad en la I Edad del Hierro, de la que se conocen cada vez mejor los edificios destinados al culto, los ritos, las divinidades, los altares o los materiales destinados a la liturgia, y el conocimiento existente de la religiosidad en la II Edad del Hierro. En consecuencia, la presente monografia pretende reunir los trabajos mas novedosos, asi como una serie de sintesis sobre estudios anteriores, que ayuden a entender mejor la religiosidad durante ambos bloques cronologicos de la Protohistoria en el sur de la Peninsula Iberica, contrastando las raices indigenas con las que tienen su origen en el ambito del Mediterraneo, de fuerte impacto en la cultura tartesica e iberica.

Este trabajo tiene como antecedentes más de quince años de investigación sistemática sobre las principales colecciones de piezas de oro de la península iberica. Se trata de una investigación interdisciplinaria que integra los esfuerzos de especialistas en las tecnicas de produccion de artefactos, caracterizacion de aleaciones y deterioro de objetos elaborados con unos de los materiales que ha despertado mayor fascinacion en las civilizaciones: el oro. El periodo temporal y la distribucion espacial de las piezas que se incluyen en este estudio son amplios, abarcando desde la Prehistoria hasta el Medioevo y el periodo islamico, asi como los estilos orientalizante, punico, ibericos y castreño. El estudio incluye el analisis de objetos de cuarenta y cinco hallazgos, constituyendo una herramienta invaluable y fundamental para el estudio de la metalurgia en la peninsula iberica

Esta obra supone una interesante puesta al día de nuestra visión de esta época "oscura" de nuestra Historia. La imagén tradicional de una época de "crisis" en todos los ámbitos deja paso a través de la lectura de estas páginas a una estampa en la que podemos asomarnos a la germinación de una nueva realidad.

El libro que tenemos en nuestras manos analiza sistematicamente el proceso de romanizacion de los celtiberos y los carpetanos y las consecuencias que ello tuvo desde el punto de vista politico, socia

Esta colección de Cuadernos aspira a mostrar, en 30 números, las claves de lo que nos hace humanos. Una publicación bimestral que pretende acercar la arqueología a todas las mentes inquietas, bajo un lenguaje divulgativo y con un diseño muy visual. Los c

Los textos de este libro son autobiográficos. A diferencia de tantos escritos académicos, no ocultan, sino más bien visibilizan, todo lo que sucede entre el trabajo de campo y la escritura, ese espacio tan productivo pero tan contencioso que usualmente se elimina, se niega, se alteriza. Los autores hablan en primera persona, sin esconderse detrás de nada y de nadie, sin acudir a las manidas fórmulas tan repetidas en la academia que hizo la modernidad: voz impersonal, sin posición, que habla desde ningún lugar pero pretende conocerlo y verlo todo. Los arqueólogos aprenden a hacer y escribir (a no escribir) de una manera y no la cambian jamás. Aprenden el canon de lo decible y de lo que no se puede decir. Lo correctamente académico. En cambio, estas voces en primera persona descentran el canon porque hablan de lo que no se debe hablar desde donde no se puede decir. Los autores escriben sobre su transformación como arqueólogos a través de su práctica que, usualmente pero no siempre, involucró su relación con otro(s).

• La prospecció i el territori medieval, Flocel Sabaté• La prospección arqueológica y la delimitación de yacimientos arqueológicos: Madînat Ilbîra y el Castillejo de Nívar, Granada, Antonio Malpica.•

Iruña-Veleiako erromatar garaiko aztarnategian egindako aurkikuntzen eta horien inguruan sorturiko polemikaren kronika xehe eta dokumentatua egin du Alberto Barandiaran kazetariak. Indusketan lan egindako arkeologoekin hitz egin du, bertan aurkituriko grafitoen benetakotasuna eta faltsutasuna defendatzen duten txostenen edukiak jaso, gaia kanpotik baina arretaz jarraitu duten espezialisten iritziak bildu... Arkeologia, epigrafi a, fi lologiazko argumentuak agertzen ditu alde eta kontra, egia izatekotan Euskal Herriko (eta are Europa mendebaldeko) aurkikuntza arkeologikosekulakoa izango liratekeen ostraka eztabaidagarri horiei buruz. Idazkera zehatz eta argiz, eta lekukoaren zintzotasunari uko egin gabe, irakurleari arrasto garbiak ematen dizkio, bere iritzia osatu dezan.

A traves de la aportación de la arqueología se lleva a cabo un estudio interdisciplinar de la sociedad y su economía en el área iberica nororiental. Para el marco de estudio se estableció unos límites cronologicos, que aunque en su parte son artificiales, eran necesarios para tener una unidad cultural que abarcara la edad de hierro al noreste de la Peninsula Iberica. La participacion de la sociedad en un sistema comun de valores como la cooperacion en las distintas tareas tales como la produccion domestica, artesanal, manufacturera, los rituales, etc. dentro de la sociedad en la que vivian. Llegar a una reflexion critica para enriquecer el debate y contribuir al estudio etnoarqueologico y antropologico que puede ser fundamental.

La teoria dell''evoluzione e cosi scientificamente documentata e inattaccabile? Una recente interpretazione archeologica condotta da due ricercatori dimostrerebbe il contrario. Secondo Michael A. Cremo e Richard L. Thompson, a dispetto delle piu consolidate teorie scientifiche, le origini dell''uomo moderno non risalirebbero a 100.000 anni fa, ma a ben tre milioni di anni fa. I siti archeologici che producono tali evidenze, non solo sotto forma di reperti paleontologici, ma anche di manufatti, vengono dettagliatamente descritti e interpretati in questo saggio affascinante e provocatorio. L''intento divulgativo di questo studio non smorza tuttavia i toni di accusa contro il mondo scientifico, che secondo gli autori avrebbe ignorato e occultato le prove piu scomode, con l''obiettivo di mantenere saldo lo "status quo" della teoria evolutiva. Cio che emerge e che con ogni probabilita non e esistita un''evoluzione del genere umano dall''Australopiteco all''Homo Sapiens, ma che al contrario uomini e ominidi hanno da sempre coesistito sulla Terra. Prefazione di Graham Hancock.