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La institución estudiada es de un evidente interés para el historiador. Fundada en 1670, sus miembros han formado parte de la clase privilegiada sevillana, formalizando una red social con un protagonismo económico y un prestigio social de primer orden en la vida de la ciudad. El trabajo trata de demostrar cómo su creación responde a una primera intención de sus fundadores para que los jóvenes no dejaran de ejercitar las disciplinas ecuestres y el manejo de las armas, prácticas ya en desuso, pero, sobe todo, cómo la Maestranza sevillana sirvió de elemento catalizador, unificador y legitimador de la nobleza sevillana; cuyos miembros se integrarían, en muy pocos años desde la fundación de la Institución, en corporaciones, hermandades, puestos administrativos, etc... que los consagrarían como integrantes indiscutibles de una élite social.

Constituyendo los costaleros una de las piezas fundamentales de la Semana Santa de Sevilla y de otras muchas localidades, “¿Locos del costal? Aproximación psicológica al costalero”, trata de describi

A mediados del XIX y durante todo el XX desaparecieron la mayoría de huertos y huertas que circundaban la ciudad, que respondían a intereses particulares y tenían una finalidad de subsistencia. Frente a ello a finales del ultimo siglo aparecen nuevos huertos que responden a iniciativas de asociaciones ciudadanas con fines sociales, educativos y ecologicos. El autor considera a los huertos urbanos de Sevilla como el resultado de una construccion social que esta colaborando a la construccion de un nuevo modelo de ciudad. El estudio aborda la necesidad de planificar la organizacion y gestion de los actuales huertos, garantizando el libre acceso, su caracter publico y la igualdad de oportunidades para todos los ciudadanos.

"Segundo volumen de viñetas de humor cofrade del dibujante Javier García, tras el éxito del primer volumen, donde hace una reflexión cómica de todos los matices que la Semana Santa del 2011, tan lluviosa y controvertida, provoco.Sobre el autor:Soy una de las personas que silba la marcha Ione en las playas de Rota en pleno mes de agosto. De las que se le caen dos lagrimones cuando ve aparecer los ciriales por una esquina. De las que sueña con una chicota memorable, sencillamente, de los que mueren por la Semana Santa.Con esta autodefinicion tan sincera como entrañable, Javier Garcia inicia el segundo volumen de la serie de viñetas humoristicas cofrades que lanza esta cuaresma la editorial Jirones de Azul. "

Nuevo volumen de la colección 100 fotografías que deberías conocer, dedicado a Granada, una ciudad esencial en nuestra historia, la que fuere capital del mundo islámico en la Península y que ha vivido los vaivenes de nuestra historia a traves de los siglos. El objeto de este libro es exponer, a traves de la fotografia, los acontecimientos historicos que se han producido en Granada desde mediados del siglo XIX.

El notable desarrollo experimentado en los últimos años por la investigación acerca de la Andalucía contemporánea aconseja reflexionar sobre los proyectos en curso y sus planteamientos teórico-metodologicos. En este volumen se presentan algunas lineas de investigacion que testimonian esta renovacion historiografica y cuestionan la imagen topica de Andalucia, revisando su contribuciona los procesos de modernizacion, construccion democratica y fortalecimiento de la ciudadania.Indice:DOSSIERPresentacion, Maria Antonia Peña y Encarnacion LemusLas Cortes de Cadiz y el primer liberalismo. Elites politicas, ideologias, prensa y literatura. Aportaciones y nuevos retos, Marieta Cantos Casenave y Alberto Ramos SantanaHacer politica en la Andalucia de Isabel II: elites y pueblo (1844-1868), Diego Caro CancelaPropuesta para una reinterpretacion de la historia de Andalucia: recuperando la memoria democratica, Antonio Herrera Gonzalez de Molina, Manuel Gonzalez de Molina Navarro, Salvador Cruz Artacho y Francisco Acosta RamirezLa represion franquista en Andalucia. Un avance de investigaciones en curso, Fernando Martinez Lopez, Leandro Alvarez Rey y Cristobal Garcia GarciaLa construccion del franquismo en Andalucia. Perspectivas teoricas y meto-dologicas, Francisco Cobo Romero, Miguel Angel del Arco Blanco, Candelaria Fuentes Navarro y Teresa Maria Ortega LopezESTUDIOSLa oleada de violencia en la Barcelona de 1904-1908, Antoni Dalmau i RibaltaDe la memoria historica a la memoria colectiva: los niños de la guerra civil en Argentina, Barbara Ortuño MartinezLa clase obrera bajo el franquismo. Aproximacion a sus elementos formativos, Xavier Domenech SampereENSAYOS BIBLIOGRAFICOSUltimas aportaciones a los estudios de los exilios españoles contemporaneos, Jorge de Hoyos PuenteHOYLa Historia Contemporanea, de la Licenciatura al Grado, Fidel Gomez Ochoa

El libro más esperado de esta Semana Santa, ANTONIO RODRÍGUEZ-BUZÓN. EL PREGÓN QUE NO PRONUNCIÓ de Antonio J. López Gutiérrez. El libro contiene una biografía literaria del autor, un estudio grafológico de los documentos hallados en sus archivos personales, la transcripcion de los textos ineditos del pregon, asi como un facsimil de estos mismos. Ademas de una serie de fotografias personales desconocidas.Los terminos Antonio Rodriguez-Buzon y Pregon de la Semana Santa de Sevilla caminan al unisono, tanto que dificilmente se podra hablar de uno sin aludir al otro. El analisis del archivo personal de Rodriguez-Buzon proporciona una vision mucho mas amplia de su figura, como se pone de manifiesto en las paginas de esta obra. Su pregon de la Semana Santa de Sevilla de 1956 es un referente en la elaboracion de esta pieza literaria, hasta el punto de que a pesar del tiempo transcurrido, aun sigue en nuestro recuerdo. Tenemos la suerte de conservar los borradores de dicho pregon, incluidas las partes del mismo que no utilizo. La calidad de su composicion, tanto en prosa como en verso, que ve la luz en esta obra con el titulo Antonio Rodriguez-Buzon. El Pregon que no pronuncio, conserva esa fuerza penetrante en el corazon de los cofrades que caracteriza su obra. Sirvan estas paginas como testimonio del inmenso valor que poseen los archivos personales vinculados con la Semana Santa, que nos permiten conocer a fondo la personalidad de sus protagonistas; y como homenaje al poeta ursonense en el portico del centenario de su nacimiento

Como una más de esas tradiciones de toda la vida de Dios que tienen cuatro días, la Fiesta de la Primavera llega irremediablemente al calendario circular de la Ciudad. Y los universitarios, con una bolsa llena de bebidas espirituosas y otra de hielo, se entregan a ella con la devocion propia de quien ya ha sido alcanzado por el tiempo pero todavia no ha comprendido que la vida va en serio. Juerga Mater Hispalensis divaga con humor y espiritu critico sobre este fenomeno donde se mezclan historias, filias y fobias de una juventud que busca una identidad en la Sevilla del siglo XXI.

La serie de 28 capítulos que nos lleva por toda Andalucía para conocer el origen de lo que usamos, de nuestras costumbres y modo de vida a lo largo de la fascinante historia del territorio de Andalucia. Argumento: Una pareja de jovenes universitarios realiza un trabajo para una empresa de comunicacion. Su objetivo es enseñar a los andaluces que el origen de todo lo que les rodea, de todo lo que usan, del porque somos como somos... esta en la historia, en la fascinante historia del territorio de Andalucia. Apoyado por sus familiares y amigos, los dos jovenes recorreran nuestra tierra haciendose preguntas sobre el origen de las cosas mas cotidianas, cuyas respuestas encontraran en pequeñas pildoras documentales.

En 1889 se estampan en el afamado taller sevillano de Enrique Rasco, sin duda uno de los más destacados impresores de la época, cien ejemplares de esta curiosa obra en la que se recogen quintillas, romances y sonetos inéditos escritos por el poeta Fermín Sarasa y Arce, gentilhombre del duque de Medinaceli en la segunda mitad del siglo XVII, en los que trata con fina ironía diferentes acontecimientos relacionados con el mundo de la tauromaquia, describiendo en ellos las bestias, los toreros, las acciones de éstos, las plazas o el público que asistía a ellas. Los textos, nunca anterior ni posteriormente, hasta ahora, editados, se conservaban manuscritos en la extraordinaria biblioteca del Marqués de Jerez de los Caballeros, que sería posteriormente la piedra fundacional de la Hispanic Society de Nueva York, donde aún se conservan.

Guía El propósito de esta edición es dar a conocer dos manuscritos inéditos de Jorge Bonsor que contienen valiosa información sobre las excavaciones y trabajos de reconstrucción del Castillo de Mairena del Alcor, dirigidos por el arqueólogo e hispanista entre 1903 y 1908. Los cuadernos (C7 y D8) transcritos del francés original y traducidos al español, aportan minuciosos detalles sobre las obras: precios de materiales y alimentos, nombres y jornales de los obreros que trabajaron en ellas, croquis arquitectónicos y dibujos de los objetos encontrados.

La Exposición Iberoamericana de Sevilla -inaugurada el 9 de mayo de 1929 y clausurada el 21 de junio de 1930-, consiguió la concurrencia de un nutrido número de países -principalmente del continente americano: Argentina, Brasil, Colombia, Cuba, Chile, Estados Unidos de Norte América, Guatemala, Méjico, Perú, Portugal, Santo Domingo, Uruguay y Venezuela- así como de los territorios coloniales africanos del protectorado de Marruecos y la Guinea española. A pesar que las muestras expositivas fueron muy variadas y no todas estuvieron al mismo nivel, podemos considerar que la presencia extranjera en la muestra fue un rotundo éxito, teniendo en cuenta las difíciles situaciones de orden político y económico que sufrían gran parte de los países relacionados. Esta participación tan significativa ha legado a la ciudad una serie de edificaciones que representaron en su día a los respectivos países, y que hoy día forma parte del paisaje urbano. Pero desde el punto de vista artístico hay tres pabellones que sobresalen de manera especial, México, Argentina y Perú. Así México levanta un edificio de un regionalismo muy peculiar al tomar sus fuentes de la cultura maya y tolteca. Argentina toma elementos andaluces, argentinos y peruanos y los fusiona con una brillante ornamentación mestiza. Perú se recrea en su estilo neoperuano con un mestizaje entre lo español y lo indígena. En definitiva, la Exposición Iberoamericana es un ejemplo muy interesante de esa difícil convivencia entre la memoria, la historia y el olvido en el campo de la arquitectura y el urbanismo.