Libros de Cuentos, página 12 de 90

En algún lugar de la selva amazónica, una tribu indígena descendiente de los aztecas, que vive en armonía con la naturaleza ve como la ciudad y el hombre blanco se acercan a su aldea, talan árboles, vierten los vertidos quimicos de sus fabricas al rio y contaminan el aire con los coches y la industria.Aztetu, el jefe de la tribu, tramara un plan para preservar la aldea y hacer entender al hombre blanco de la necesidad de preservar el medio ambiente.Paralelamente a la historia narrativa del cuento, se le añaden cuadros explicativos con datos reales que pretenden añadir un enfoque pedagogico al cuento.

Clásicos Literarios ofrece a los nuevos lectores las obras maestras de la literatura: Precedidas por una introducción que las enmarca en su época e incide en sus valores expresivos; anotadas con claridad y concisión, y complementadas con un apéndice didáctico que aprovecha los planteamientos de la reforma educativa (transversalidad, motivación, participación) y convierte cada texto en un útil instrumento para la reflexión y el debate.

Clásicos Literarios ofrece a los nuevos lectores las obras maestras de la literatura: Precedidas por una introducción que las enmarca en su época e incide en sus valores expresivos; anotadas con claridad y concisión, y complementadas con un apéndice didáctico que aprovecha los planteamientos de la reforma educativa (transversalidad, motivación, participación) y convierte cada texto en un útil instrumento para la reflexión y el debate.

Disfruta de la lectura de estas maravillosas fábulas, destinadas para todos los lectores. En este libro encontrarás fábulas tan emblemáticas como: El burro flautista, El lobo y el pastor, El mono y e

«Más allá de los prejuicios machistas en la infidelidad, sea de mujeres o de hombres, se juegan muchas otras cosas; sobre todo, me parece, el deseo o el sueño de ser otro. Quién no ha sido infiel alg

Uno de los méritos principales de este excelente libro de cuentos es que nos encamina hacia un encuentro amoroso y solidario con diferentes tipos de mujeres que nos regalan aquello que sólo la literatura hace posible: traspasar los límites de nuestra propia vida para penetrar en una ajena, la de cualquiera de ellas, perdiendo por instantes la rigidez a la que nos reduce nuestra cotidianidad, irremediablemente pequeña y limitada. 

Ilustrador interior: Alekos Traductor: Francisco Montaña Ibáñez El autor dedicó gran parte de su existencia a servir a los demás, a los necesitados, y a acercar a los niños campesinos a la literatura para que con ella pudiesen interpretar el mundo y transformarlo, convencido de que los niños no exigen lo comprensible, sino lo vivido, lo que actua fuerte y sobre la conciencia.

Solitarias mujeres que juegan a inventar vidas ajenas; recorridos por ciudades propias y desconocidas; historias de extrañas muertes que no ocurren; ejecutivos ahogados por el nudo de su corbata; preguntas sin respuesta acerca del Universo; sueños conclusos e inconclusos... Estos y muchos más son los temas de una serie de relatos escritos por renombrados prosistas que han decidido prestar sus plumas para una causa solidaria.

Esta obra tiene dos relatos de Juan José Millás: Cuentos a la intemperie y La vida incompetente y otros cuentos , dos títulos fundamentales en la trayectoria de uno de los escritores más brillantes, ludicos y perturbadores de la actual narrativa española. Viviendo como si fuese una aventura fantastica cualquier hecho cotidiano, los personajes de Juan Jose Millas son hombres y mujeres que estan a caballo entre la imaginacion y la realidad, en ese impreciso y sugerente territorio donde la vida se nutre de todas sus vertientes, enriqueciendo la monotonia del dia a dia. Estos relatos divertidos, sarcasticos, agiles y punzantes son, ademas, una bienhumorada critica a la sociedad actual y una vision personalisima del mundo y la multitud infinita de personas anonimas que lo conforman.

Charles Perrault es, junto a los hermanos Grimm y Hans Christian Andersen, uno de los pilares sobre los que se sostienen los cuentos del mundo occidental. En su universo de fantasía mezcló la tradicion oral con la recopilacion de antiguas leyendas e inauguro un genero literario: el de los cuentos de hadas. Sus cuentos, algunos de ellos de gran crudeza, han sido capaces de sobrevivir al paso del tiempo y marcar a decenas de generaciones, puesto que todos ellos contienen enseñanzas valiosas y una frescura que hacen de su lectura un enorme placer.

Veinte jóvenes escritores, seleccionados entre más de cuatrocientos por el jurado del XVI Concurso de Relatos para España y América Latina El Fungible, nos presentan otras tantas historias que muestran distintas formas de entender la literatura. El resultado final es una mezcla estimulante de estilos que ofrece una muestra de como ven el mundo o al menos como lo describen los jovenes del siglo XXI.

Esta obra reúne 32 relatos cortos,encabezados por el monólogo que da títuloal libro, y que fue representado con granéxito por la actriz Magüi Mira. El hiloconductor de todas las narraciones es unpers

Publicado en colaboración con el Ayuntamiento de Alcobendas, recoge los relatos premiados en la convocatoria número XV de un concurso que se ha convertido ya en todo un clásico de nuestras letras, y del que han salido autores como Juan Manuel de Prada.

Uno de los méritos principales de este excelente libro de cuentos es que nos encamina hacia un encuentro amoroso y solidario con diferentes tipos de mujeres que nos regalan aquello que sólo la literatura hace posible: traspasar los limites de nuestra propia vida para penetrar en una ajena, la de cualquiera de ellas, perdiendo por instantes la rigidez a la que nos reduce nuestra cotidianidad, irremediablemente pequeña y limitada. No depende de nuestra voluntad controlar el fenomeno de identificacion que nos posee: toda mujer reconoce en la otra, aunque sea con temor, una probabilidad de si misma. Marcela Serrano.

El diputado a Cortes, D. Natalio Rivas Santiago, hacía propaganda por todos los pueblos del distrito de Órgiva, por el que se presentaba. Era un cacique que sabía manejar muy bien a los caciquillos de cada pueblo, con promesas, invitaciones... para dar los correspondientes pucherazos electorales. Tal como figura en su semblanza y en el conjunto de la comedia, en los mitines de Pitres se dirigia a los votantes en plan ironico, si bien los pitreños tambien le respondian con pedidos imposibles de conseguir. Todo ello ha desembocado en una leyenda, aunque en linea historica. Asi se puede deducir del titulo de "barbaros de Pitres". A nivel general, recordemos que la constante rivalidad entre el partido liberal moderado, formado por la alta clase media, y el partido liberal progresista, de baja clase media, durante el reinado de Isabel II condujo a la caida del regimen liberal burgues y al destronamiento de la reina. En 1868 se produjo la Revolucion que dio lugar a una nueva fuerza politica: los republicanos, que aspiraban a implantar en España un regimen democratico, pero tras su fracaso politico en la Primera Republica, las fuerzas burguesas coaligadas con el Ejercito y los sectores conservadores de la Iglesia y la Nobleza, llevaron de nuevo al pais hacia la Monarquia. Esta nueva etapa de liberalismo burgues se conoce con el nombre de Restauracion, que estuvo vigente hasta 1923, en que cambia el panorama politico y se complica el regimen democratico. Fue entonces cuando Primo de Rivera, Capitan General de Cataluña, dio un golpe militar e instauro la Dictadura, la cual se cargo el regimen constitucional. D. Natalio Rivas, que durante tantos años habia ejercido en los "gobiernos democraticos", en desacuerdo, se retiro de la politica.

En las Tradiciones Peruanas, Ricardo Palma hace una recreación de la sociedad colonial limeña y de sus personajes, recurriendo al género de la tradición, en el cual conviven a la vez todo tipo de géneros literarios. La historia de su pais la escribe entretejiendo la investigacion documental, con las leyendas y la memoria colectiva contenida en todo tipo de manifestaciones populares. Las Tradiciones de Palma se nutren del naciente realismo, del viejo costumbrismo español, de la satira criolla y, por supuesto, del romanticismo, pero no entendido este al modo europeo. En su mirada a la tradicion no hay idealizacion, sino un rescate de lo imaginario del pasado. La historia por el descrita no es solo el relato de las grandes batallas y los grandes hombres, a los cuales muestra desde su dimension humana, sino es tambien una fiel evocacion de los hechos pequeños, volatiles y hasta miticos con los que se construyo el devenir de su nacion.

MIGUEL ÁNGEL SÁNCHEZ RAFAEL.