Audiolibros Antropología social y cultural

Narrado por el autorGuía definitiva para entender a tu tío reptiliano: edición terrestreSi alguna vez te sentiste perdido entre titulares, teorías imposibles y mensajes de WhatsApp que prometían "la verdad absoluta", este audiolibro es para ti.En Guia definitiva para entender a tu tio reptiliano, viajamos entre las historias mas absurdas y fascinantes del imaginario conspiranoico para descubrir -con una buena dosis de humor- que la realidad puede ser tan delirante como las teorias que nos rodean.Jaime Montiel convierte cada mito en un relato lleno de ironia, critica y carcajadas: desde los lirianos que fundaron la Tierra, hasta los reptilianos que controlan el Wi-Fi.A traves de una narracion agil y sarcastica, el autor nos recuerda que la mejor manera de enfrentar la desinformacion no siempre es discutir sino reir.Porque si el mundo esta lleno de conspiraciones, al menos que nos tomen riendo.

En Herencia, el prestigioso antropólogo Harvey Whitehouse nos ofrece «una brillante y perspicaz exploración del bagaje evolutivo de la humanidad» (Yuval Noah Harari) exponiendo los sesgos que han det

Un apasionante viaje al futuro del amor y el sexo en la era de la Inteligencia Artificial ¿Cómo será el amor de aquí a treinta años? ¿Existirá tal y como lo conocemos? ¿Viviremos con menos vínculos humanos? ¿Tendremos relaciones sexuales y afectivas con robots? A caballo de la tecnologia, la experiencia humana del amor esta cambiando a la velocidad de la luz y eso, indica Roanne van Voorst al comienzo de este libro, puede tener consecuencias sobre lo que nos caracteriza como especie.Los cambios en las relaciones afectivas ya se advierten en el actual exito de las apps de citas, el auge del poliamor y la mayor tasa de soledad. Para 2050, uno de cada dos europeos vivira solo y el 10 % de los jovenes estara abierto a convivir con un robot. Un escenario que augura cambios fundamentales y apasionantes retos en nuestra manera de entender el afecto.Con inteligencia, apertura de mente y gran capacidad divulgativa, la antropologa Roanne van Voorst analiza las profundas modificaciones sociales que se estan operando y las luces y sombras en torno a las relaciones humanas.Sexo con robots y pastillas para enamorarse es el resultado de tres años de investigacion, un apasionante viaje al futuro para el que la autora no ha escatimado fuentes de informacion: Para escribir este libro tome pastillas para enamorarse, entable una amistad virtual, alquile un amigo humano, contrate a una masajista erotica, comparti cama y sofa con muñecos sexuales y coquetee con la inteligencia artificial.

EL DERECHO Y LA ANTROPOLOGÍA TIENEN ALGO EN COMÚN: AMBAS DISCIPLINAS SE DAN LA ESPALDA CON FRECUENCIALa conversación es el arte de afilar el conocimiento propio usando el conocimiento de alguien más.Siguiendo este espiritu, el jurista Jose Ramon Cossio y el antropologo Claudio Lomnitz han construido, mediante el dialogo, un espacio de asombro y erudicion sobre sus respectivas disciplinas: Cossio queria entender mejor la sociedad en que opera el derecho. [...] Y Lomnitz buscaba entender las regulaciones que imperan sobre la vida cotidiana, se lee en la Introduccion de esta obra.A partir de estas motivaciones se desata un caudal de reflexiones criticas. Debaten, asi, sobre la arrogancia de ciertos planteamientos juridicos, el enclaustramiento de la antropologia, la imposibilidad de empatar el ordenamiento legal con la realidad, los cuellos de botella para entender o resolver el conflicto social que atraviesa Mexico, y analizan que tan util -o inutil- es la idea misma de Estado de derecho en nuestra actualidad.A lo largo de la obra, escrita durante la pandemia, se va esbozando una triple invitacion: asombrarse de la antropologia y el derecho, buscar la urdimbre profunda entre los distintos conocimientos, y convocar la potencia creativa y humanizante de la palabra.

Mona, bufona, bruja, espía, mal espíritu o caníbal. Estos fueron algunos nombres que la población local utilizó para referirse a Heike Behrend durante sus investigaciones de campo en África Oriental. Con el tiempo, comprendio el significado de estos calificativos: eran formas que tenian los pueblos estudiados para referirse a lo extraño, a lo ajeno a la comunidad. En concreto, mona fue el nombre con el que se refirieron a ella los habitantes del pueblo Bartabwa, en Kenia, con el que convivio un tiempo. Lejos de ser una palabra despectiva, con ella designaban a los niños, porque vienen de los simios y estan en proceso de transformarse en hombres. Descubrir esto le permitio a la autora realizar un analisis desprejuiciado de los grupos humanos, explorando al mismo tiempo otra manera de conocerse a si misma.Heike Behrend define su libro como un relato etnografico, pero tambien como una historia de enredos, mas bien poco heroicos, y malentendidos culturales. Es, ademas, una historia que recoge las experiencias y palabras de la poblacion estudiada, que forman parte no solo de un relato cientifico, sino tambien de la propia biografia de la autora.

Una colección de ensayos, crónicas y ficciones sobre las desventuras de la política mexicana, así como sus personajes y situaciones arquetípicas.Por "la calle de la amargura", estrecha y sobrepoblada, se pasean como si nada lo mismo AMLO que Peña Nieto, los ricachones fastuosos y los abundantes politicos, la tenaz clase media, la selecta realeza de los lideres sindicales y la republicana desverguenza de gobernadores y legisladores."La calle de la amargura" conduce tambien a algunas encrucijadas del pasado reciente. Camina por ella, haciendo una pregunta incomoda, el padre de uno de los43 de Ayotzinapa. Pasan Octavio Paz y Carlos Fuentes escribiendo a dos voces una cronica epistolar del 68; pasan los agentes secretos de Washington y del Kremlin; Elena Garro va a una fiesta que cambiara su vida; Jose Revueltas camina hacia la carcel y Juan Rulfo hacia su soledad.Desde hace años, ante un miedo ambiente que en Mexico empeora a diario, Sheridan practica el raro arte del periodismo como defensa personal, lanzando critica y diatribas a izquierda y a derecha, siempre con ironia, agria inteligencia y humor mercurial.

¿Y si resulta que es el altruismo y no la competitividad feroz el impulso natural del ser humano? Una revolucionaria lectura de la historia de la humanidad.El ser humano es egoísta, insolidario y se mueve solo por su propio interes: lo han sostenido pensadores como Maquiavelo, filosofos como Hobbes, psicoanalistas como Freud, cientificos como Dawkins y multitud de historiadores y escritores. Pero ¿realmente es asi? Este libro propone repensar la historia a partir de la evidencia de que el ser humano tiende mas a cooperar que a competir, a confiar que a desconfiar.El autor estudia doscientos mil años de historia y nos descubre que el altruismo y no la competitividad ha sido el motor evolutivo de la humanidad. Para ello aborda ejemplos como la diferencia entre lo que se cuenta en la novela El Señor de las Moscas y lo que sucedio en los años setenta del siglo pasado cuando un grupo de niños australianos naufragaron y pasaron varios meses solos; o el comportamiento solidario y resiliente de los ciudadanos durante el Blitz en el Londres de la Segunda Guerra Mundial; o la realidad tras ciertos experimentos psicologicos y sociologicos sobre comportamiento humano. Una propuesta fascinante, repleta de anecdotas, de muy grata lectura y que, lejos de pecar de ingenuidad o tramposa candidez, plantea una inteligente y revolucionaria lectura de la historia de la humanidad. Un libro que acaso pueda ayudarnos a cambiar el mundo.Una lectura apasionante y una necesaria correccion de la perspectiva historica (The Times).El libro que necesitabamos en estos momentos Amenisimo e inspirador (The Daily Telegraph). Me ha hecho ver la humanidad desde una perspectiva novedosa (Yuval Noah Harari).Absoluta, fervorosa y desenfrenadamente recomendable (Stephen Fry).

La historia del sexo es la historia de la humanidad en guerra contra sí misma. La guerra eterna entre lo masculino y lo femenino que marcó el origen y el devenir de laciviliza­ción, desde la revoluci

Porque vivir es respirar y respirar es necesariamente oler, la primera historia cultural del olor. Un compendio de historias asombrosas y desconocidas que conectan el ayer, el hoy y el mañana de la humanidad a traves de la dimension olfativa de nuestra vida.*¿Como olian los dinosaurios? *¿Que aromas gobernaban en el antiguo Egipto? *¿Cuanto apestaban Paris, Londres, Nueva York, Buenos Aires en el pasado? *¿Que olieron los astronautas que caminaron sobre la Luna? *¿A que huelen una estrella, una galaxia, un agujero negro? Aromas, perfumes, fragancias, hedores inciden en como nos sentimos y en que pensamos. Omnipresentes, los olores son maquinas del tiempo y el espacio capaces de transportarnos a distintos momentos y lugares de nuestras vidas. Sin embargo, son esquivos: no existen suficientes palabras en nuestro vocabulario para describir cabalmente lo que olemos ni dispositivo capaz de capturar la huella olfativa de una epoca. Acallados muchas veces, desvalorizados casi siempre, los olores dejan rastros donde pueden: de cronicas a registros medicos o culinarios, de jeroglificos a epistolarios romanticos. El pasado del planeta y de cada uno de nosotros esta inscripto en la memoria de sus olores. Si vivir es respirar y respirar es necesariamente oler, Odorama es un compendio de historias asombrosas que conectan el ayer, el hoy y el mañana a traves de la dimension olfativa de nuestra vida.