eBooks de Arquitectura, página 26 de 101

Este libro trata de un conjunto de ciudades surgidas como colonias de la gesta "gringa" del oeste santafesino durante la segunda mitad del siglo XIX, con identidades claramente identificables según fueran la poblaciones que las habitaran y el contexto en el que se asentaran. Asimismo, trata del estudio de la relacion entre aquellas idiosincrasias y los cambios en la manera de habitar derivados de la globalizacion.El interes de este equipo de investigacion es rescatar y valorar las caracteristicas de estas poblaciones como un modo de fortalecer su "estar el en mundo", sin dejar de considerar lo que, parafraseando a Jordi Borja (2003), se reconoce como condicion de una ciudad: " Asi como no hay comunidad sin memoria, tampoco hay ciudad sin proyecto de futuro".Nuevamente aqui, como lo fue en el anterior libro de este equipo de investigacion Poblados historicos de la costa santafesina, el abordaje tiene como sustento la Teoria General de los Sistemas de Bertalanffly que permite estudiar, conectar, conjugar y desplegar una construccion de experiencias sociales, urbanas , arquitectonicas, espaciales y temporales (Arizpe, 2013) de las ciudades consideradas.Siendo este y muchos otros puntos de contacto los que vinculan a ambos textos, es que la UCSF los reedita como partes indisolubles de una serie.Para esta segunda edicion se ha pensado en facilitar al lector la comprension de la realidad arquitectonica, urbana y ambiental de los poblados estudiados mediante la integracion en un unico corpus de la la construccion teorica del trabajo de investigacion y las abundantes fichas de relevamiento que el equipo de autores ha realizado, proporcionando de este modo instrumentos adecuados para un mas ajustado discernimiento de cada uno de los contextos considerados.

Los procesos de poblamiento y urbanización que se produjeron en la región centroccidental de Colombia1 en el siglo XIX, que fueron protagonizados principalmente por antioqueños, son temas que, en términos generales, han atraido la indagacion de investigadores de las ciencias sociales particularmente de los historiadores, economistas, sociologos o antropologos, de la que se pueden extraer invaluables enseñanzas acerca de como se desarrollaron esos procesos en un lapso especifico, cuales fueron sus moviles, como se interrelacionaron los diversos agentes para su cometido, cuales fueron las instituciones que las condicionaron, etc. Pero, a pesar de los esfuerzos por integrar las diversas disciplinas que necesariamente confluyen en su interpretacion, siempre quedan vacios, provenientes, la mayoria de ellos, de la escasa importancia que se le da a establecer la relacion entre la sociedad que genera el poblamiento y el territorio que la acoge, principalmente en sus aspectos geomorfologicos; porque, ademas de los factores de clima, vegetacion y demas variables que condicionan la adaptacion ecosistemica, las formas que genera la especificidad geografica, es decir, el relieve, el curso de los rios, los espacios que acogen y favorecen la produccion o la habitacion o los que la rechazan, son determinantes en el analisis pertinente. Pero, con mayor razon, existen deficiencias en el estudio de los asentamientos que, con el tiempo, gracias a su vocacion, se consolidaron como centros urbanos y permanecieron vinculados a desarrollos disimiles. Asi, las investigaciones tendientes a esclarecer el fenomeno urbano que produjeron las gestas migratorias han sido, en verdad, escasos, por no decir que inexistentes, y algunas veces han incurrido en graves deformaciones, porque se han desconocido las particularidades del medio geografico del centroccidente de Colombia como definitorias de los cauces del poblamiento y de la genesis de los poblados.

En las páginas de este número de la revista CASAS INTERNACIONAL nos encontraremos con 12 ejercicios ejemplares vinculados a la región de Extremadura, que muestran lecciones de arquitectura que van más alla de la tematica, se trata de ejemplos que aportan valores de los que aprender, en los que podremos reconocer temas invariables y eternos de la arquitectura a la vez que aportan referencias que seran replicables en otras obras y en otros autores en el futuro. Esta condicion de la replicabilidad es fundamental para el reconocimiento de los valores de estos proyectos.

Este libro reflexiona sobre la puesta en valor de la arquitectura habitacional de raigambre moderna en Chile. En particular, se pregunta por la vigencia y sustentabilidad de las grandes unidades vecinales construidas por las corporaciones de vivienda a mediados del siglo XX en Chile, al alero de la Corporacion de la Vivienda y de las sociedades constructoras EMPART.

Entre los resultados del espejismo del progreso, sobresalen el carácter cada día más arduo de la "lucha por la supervivencia", la generalización del sentimiento de fracaso y frustración en el espíritu reflexivo, la formacion de grupos transnacionales de poder mas fuertes que el Estado, la conviccion de que el presente es extremadamente fragil y transitorio y que esta sujeto a fuerzas capaces de destruirlo, igual que a la vida misma.

Por desgracia, una de las ciudades coloniales de México que mayor devastación ha sufrido sobre su patrimonio histórico y cultural, es la de Guadalajara, capital del estado de Jalisco. La segunda mitad del siglo xix y la primera del xx representan dos etapas en que su configuracion arquitectonica sufrio, bajo la premisa de la idea del progreso, terribles cambios que llevaron a la destruccion de numerosos e invaluables edificios y espacios publicos. Estas construcciones, que significaban un rasgo de identidad no solo para los tapatios sino para todos los jaliscienses, simboliza ahora un vago recuerdo de un lejano cuento narrado por nuestros abuelos, un sentimiento de nostalgia para aquellos que tuvieronla fortuna de conocer algunos de ellos, pero sobre todo, un dejo de frustracion y reclamo entre los que no tuvimos la fortuna de admirar su belleza.Los inmuebles mas afectados fueron los de caracter religioso; de algunos de ellos solo podemos observar pequeños espacios que se respetaron, pero muchos desaparecieron por completo. Ejemplo de los primeros son los conventos de San Francisco, El Carmen, San Juan de Dios, San Agustin y Santa Monica. De los segundos, el mejor ejemplo es el palacio del arzobispado que se ubicaba en lo que hoy es la sede del gobierno municipal, el convento de San Diego, Santa Maria de Gracia, entre otros. Tambien varias casas coloniales del centro historico fueron derrumbadas o transformadas para dar lugar a establecimientos comerciales como Las Fabricas de Francia, El Nuevo Mundo, El Nuevo Paris, y a la construccion de plazas. Basta tener presente la demolicion de las manzanas ubicadas a espaldas de Catedral en las que se ubicaba el palacio de los Cañedo.Son innumerables los ejemplos de fincas destruidas en la ciudad de Guadalajara; pero tambien al interior del estado de Jalisco se dio este grave proceso que implico la desaparicion de importantes haciendas como la de Cuisillos, El Cabezon, Los Cedros, Atequiza, San Isidro Mazatepec, Buenavista, asi como fabricas de hilados, papel, tabaco y espacios industriales. Es plausible, por ello, el esfuerzo que realiza la Editorial Universitaria no solo por rescatar del anonimato la historia de esos edificios y espacios publicos ya desaparecidos, sino por brindarnos al comun de los lectores una herramienta que nos permita conocer esas edificaciones a traves de los cautivadores e interesantes relatos que van acompañados de valiosas imagenes y fomentar al mismo tiempo una conciencia critica que nos motive a buscar la preservacion de aquellos otros que han sobrevivido.Estamos ciertos que esta nueva serie de publicaciones perteneciente a la Coleccion Jalisco sera del agrado y disfrute de los lectores, quienes nos sentiremos transportados a un viaje fascinante por el tiempo que nos llevara a recordar viejos momentos familiares o a construir etapas de una vida cotidiana que solo se podran vivir en el imaginario de cada uno de nosotros al momento de conocer a los personajes que los habitaron, los disfrutaron o, en su defecto, los sufrieron.

Esta investigación, anudada desde la comunicación social, pretende tornar visible lo invisible. Son años de reflexión sobre como amarrar, sin exclusiones, la arquitectura al mundo y al tiempo del lugar. La semilla se sembro cuando el autor, estudiante de arquitectura en la Universidad Nacional de Bogota, inquiria: ¿Por que cuando el profesor dice que los planos se ven bien, el proyecto recibe buena calificacion. Pensaba: el proyecto podria verse mal, como proyecciones planimetricas y ser buena arquitectura o verse bien y ser un espacio cargado de problemas. Decadas despues, la inquietud alcanzo masa critica en el Instituto Andrea Palladio (Vicenza-Italia), al no explicarse el origen de la fachada palladiana.Trabajo de indagacion historica, estetica, arquitectonica, antropologica, tecnocultural, etica. Con Cali como caso, enfrenta la explicacion por la descripcion y el facilismo sobre-simplificador y excluyente de los ismos, apuntando los vacios educativos y teoricos que arrastra la academia. Con la metodologia del nadadito de perro y desde la fachada, sometida a una insistente de-construccion y re-construccion de sentido, el autor la ubica dentro de nuestra segunda modernidad (momento de la arquitectura republicana). Considera la primera modernidad el impacto de la especialidad y temporalidad colonial letrada, sobre la oralidad y especialidad del mundo precolombino. La tercera, la arquitectura nominalista y funcionalista de la Bauhaus y la cuarta, la especialidad tecnocultural mass-mediada que, por la manipulacion del poder disolvente del instante, diluye en el tiempo de las marcas el protagonismo compositivo plano-geometrico y al potenciar la crisis planetaria, urge elevar el diseño a nivel ambiental o integrativo.Trabajo de indagacion historica, estetica, arquitectonica, antropologica, tecnocultural, etica. Con Cali como caso, enfrenta la explicacion por la descripcion y el facilismo sobre-simplificador y excluyente de los ismos, apuntando los vacios educativos y teoricos que arrastra la academia. Con la metodologia del nadadito de perro y desde la fachada, sometida a una insistente de-construccion y re-construccion de sentido, el autor la ubica dentro de nuestra segunda modernidad (momento de la arquitectura republicana). Considera la primera modernidad el impacto de la especialidad y temporalidad colonial letrada, sobre la oralidad y especialidad del mundo precolombino. La tercera, la arquitectura nominalista y funcionalista de la Bauhaus y la cuarta, la especialidad tecnocultural mass-mediada que, por la manipulacion del poder disolvente del instante, diluye en el tiempo de las marcas el protagonismo compositivo plano-geometrico y al potenciar la crisis planetaria, urge elevar el diseño a nivel ambiental o integrativo.

En la España de los siglos XV a XVII, con los grandes viajes y la exploración de mundos desconocidos, aparece una nueva conciencia de la tierra y del tiempo expresada mediante nuevas representaciones literarias y artisticas. El mundo, hasta entonces cerrado, se transforma en un universo infinito. El arte de construir jardines o palacios, de narrar un viaje experimental o una busqueda poetica y mistica, de pintar paisajes y glorias celestes da fe de una renovacion de la mirada filosofica, alquimica, teologica, politica. Cada objeto, a su escala palacio, jardin, relato, cuadro, sostiene una manera de ser de quien lo recorre con su cuerpo o con sus ojos. El arte de los principes y sus arquitectos adquiere una intencion mistica: habitar maravillosamente el mundo, en armonia con la tierra, el agua, el aire y el fuego luminoso, es habitarlo tal cual es; es decir, experimentar en el la presencia divina, ver el mundo en Dios. Habitar maravillosamente el mundo se inscribe en una perspectiva geometrica y mistica del infinito y de la eternidad.De este modo se elabora un arte hispanico de habitar maravillosamente el mundo que, desde la peninsula iberica, no deja de repetirse artistica, teologica y espiritualmente en los nuevos mundos y en la Nueva España. La obra se articula en cuatro partes dedicadas: a los palacios, jardines y moradas espirituales desde Andalucia y la Casa de Campo de Madrid hasta Las Moradas de Teresa de Jesus; a las maravillas del universo desde Sevilla hasta Mexico; a la mistica de los paisajes y la magia natural; y a la representacion del infinito y el deseo de eternidad en el palacio de El Escorial y El entierro del conde de Orgaz del Greco.

¿Cómo aprender a ser un arquitecto productivo y eficiente en el día a día? Los profesionales de la arquitectura saben lo difícil que es culminar satisfactoriamente un proyecto por la dedicación que requiere y la diversidad de tareas que implica. La tendencia a asumir mas compromisos de los que se pueden realizar, las jornadas de trabajo interminables y a contra reloj para cumplir con los plazos de entrega, la postergacion de las tareas menos estimulantes pero ineludibles, las dificultades para priorizar entre lo urgente o lo importante no son problemas ajenos a muchos arquitectos, y les afectan tanto a nivel profesional como personal. Por ello, una buena planificacion y organizacion son imprescindibles. Este libro propone distintas metodologias y estrategias de eficiencia y productividad adaptadas al perfil de arquitecto, como el sistema GTD (Getting Things Done), creado por David Allen, la parcelacion de tareas o time blocking, asi como diversas herramientas digitales. Una propuesta sugerente y motivadora para mejorar la productividad, rendimiento, creatividad y bienestar de los arquitectos.

¿Quién no ha construido una casa en la infancia? árboles, muebles, sábanas y tantas otras cosas han servido a la imaginación de niños y niñas durante generaciones. La curiosidad y la intuición les han permitido aprender a traves de la experiencia conceptos relacionados con la arquitectura, que sobre todo resultan utiles para el ejercicio de una ciudadania atenta a los cambios de las ciudades y espacios que habita. Los juegos que recoge este libro proponen situaciones en las que casi sin darnos cuenta se desarrolla la vision espacial, se promueve el cuidado del medioambiente o se interiorizan conceptos basicos como las escalas de medida.

Actualmente, para la mayoría, promotor es aquel que gestiona el proceso de la construcción de viviendas y obtiene plusvalías, en suma, el protagonista de la burbuja inmobiliaria. Aunque también lo es quien gestiona la construccion de su propia casa. Inicialmente la decision de convertirse en autopromotor nace del deseo o necesidad de personalizar la casa, pero precisa de tanta voluntad y esfuerzo que la mayoria acaba renunciando a sus aspiraciones y comprando un producto estandar. Para todos aquellos que no se conforman con una de esas viviendas genericas en urbanizaciones homogeneas se ha escrito este libro. Contiene lo que toda persona deberia saber antes de iniciar la promocion: financiacion, legalidad urbanistica, licencias de obra, eleccion de arquitecto, constructor o industriales, decision de materiales, usos y costumbres del mundo de la construccion, conflictos posibles, tramites fiscales y notariales, etc. El autor contesta a preguntas frecuentes como ¿por donde empezar?, ¿de quien fiarme?, ¿cuanto cuesta hacerse una casa?, ¿que parte prestara el banco? o ¿podre hacerla en ese lugar con encanto? Asi, aporta informacion sumamente practica sobre los conceptos y procesos que hay que conocer para promover una casa.

Tras décadas de industrialización, nuestras ciudades, en sus dimensiones física y legislativa, son lugares orientados a la productividad. En ellas se puede repartir mercancías, publicitar un producto comercial o conducir para ir a trabajar. Pero son tambien un medio mas hostil para las actividades no vinculadas a lo productivo: poder elegir donde sentarse y descansar, usar un baño publico, beber agua limpia sin pagar, respirar aire no contaminado, divertirse sin consumir o pasear sin mojarse cuando llueve son grandes hazañas en las ciudades actuales. El privilegio del que han gozado las actividades productivas y quienes las ejercen ha llevado a negar las diversas caracteristicas biologicas y subjetivas de sus habitantes y el caracter multidimensional de la ciudad, convirtiendose en un principio cultural y una practica politica. Esta constatacion arroja sobre quienes diseñan y gobiernan la ciudad una gran responsabilidad: sus decisiones y su gestion reparten las oportunidades de forma desigual entre sus habitantes. Pero tambien abre un campo extenso de alternativas que pueden presentar una vision integradora de la economia, el medioambiente y la salud de una ciudadania diversa. Este libro nos invita a pensar y repensar los modelos arquitectonicos y urbanisticos priorizando no tanto el saber tecnico, formal y abstracto de sus profesionales como la dimension publica y civica de su actividad.

Esta obra presenta elementos para reflexionar sobre las nociones que permiten sentar las bases teóricas y filosóficas en la construcción de nuevas formas de pensamiento y explica cómo se detona una idea y como se trabaja hasta concluir su desarrollo en un proyecto arquitectonico, constrastando las teorias pedagogicas y artisticas con casos de estudio especificos en el ambito universitario.

Hace cien años abrió sus puertas en Weimar un proyecto de escuela ideado por Walter Gropius que recibiría el nombre de Staatliche Bauhaus. Este libro se ocupa de lo que aquella escuela fue mientras estuvo abierta, pero tambien de lo que llego a ser una vez clausurada. Su actividad entre 1919 y 1933 fue el fundamento de un elaborado relato que serviria de modelo a miles de instituciones educativas deseosas de arrinconar la vieja formacion academica que pervivia en sus aulas desde finales del siglo XIX. El renacimiento de la Bauhaus en la Republica Federal no puede desvincularse del marco politico que supuso la Guerra Fria. Las dos Alemanias interpretaron ese legado en un mismo sentido: la Bauhaus practicaba una modernidad apolitica, simbolo del sistema capitalista. Por ese motivo, se dedica un amplio espacio a la Hochschule fur Gestaltung de Ulm que daria forma en momentos diferentes a las distintas herencias de la Bauhaus. La realidad de la escuela se inserto en una construccion cultural y fue objeto de una sistematica promocion durante decadas. Esto es lo que hizo Walter Gropius a partir de 1935. Gropius reescribiria, manipularia y adaptaria hechos y testimonios y conseguiria fundir su propia persona con la Bauhaus, y a la Bauhaus con la modernidad del siglo XX. Eugenio Vega nos ofrece una obra diferente, con una mirada nueva sobre un fenomeno que aun hoy sigue vigente. Un libro de enorme valor para investigadores, profesionales y estudiantes, pero tambien para todo lector interesado por la historia y el legado de Bauhaus."Eugenio Vega describe en particular las condiciones del marco social, politico y economico que han dado forma a ambas escuelas, en definitiva, los que llevaron al cierre de las dos instituciones en Weimar y Ulm. Alemania entre las dos guerra, vivio la esperanza y la tragedia que dieron forma al pais con efectos dramaticos. Weimar como ciudad, y como sede la escuela, promovio expectativas y formas de modernizar la sociedad."Bernhard E. Burdek.

"Este libro se aventura a discutir algunos de los complejos desafíos que resultan clave para que el transporte público contribuya a la sustentabilidad urbana. Para enfrentarlos no existe "bala de plata", sino que es necesario conjugar sinergicamente un conjunto de herramientas graficas y comunicacionales. Los autores no solo contribuyen con sus propuestas en esta linea, tambien ofrecen el aprendizaje de transitar el puente que une el trabajo teorico propio de las aulas universitarias con su aplicacion en un contexto real. La aplicacion al sistema BRT Mio de la ciudad Cali da r obustez y coherencia a este texto, contribuyendo en un ambito poco abordado en la literatura de habla hispana."

"Ciudades legibles: una mirada desde el diseño de información y su contribución para hacer mejores lugares es una obra en la que no solo se presentan los resultados de tres pasantías de investigación, sino tambien la descripcion y recopilacion de experiencias de ciudades legibles en todo el mundo a la luz de autores clave que han sentado las bases para estos ejercicios de diseño de la informacion a nivel urbano basados en el usuario.Este libro evidencia un ejercicio academico de revision de literatura y teoria, para luego llevar a los investigadores al terreno a observar y analizar, y volver a la propuesta aplicada a un caso puntual para transformar una zona especifica de una ciudad es un espacio legible e inteligible. Si se puede expresar de alguna manera, se puede afirmar, entonces, que se trata de un trabajo teorico-practico-teorico con un objetivo propositivo que busca acciones concretas de transformacion del espacio urbano de Cali.

La arquitectura reciente de Barcelona, a través de la mirada de un maestro y cuatro grandes discípulos.Federico Correa fue un maestro irrepetible en la Escuela de Arquitectura de Barcelona durante la grisura de la posguerra y el franquismo. Su heterodoxia, elegancia y cultura cosmopolita dejaron una impronta decisiva en varias generaciones de alumnos. Cuatro de ellos, convertidos a su vez en grandisimos arquitectos, conversan con el en estas paginas sobre su obra, su modo de concebir la enseñanza, sus famosas intervenciones en edificios y restaurantes emblematicos y sobre una concepcion de la arquitectura lamentablemente condenada a desaparecer.

"Las ciudades, como los sueños, están construidas de deseos y temores" escribió Ítalo Calvino. Las metamorfosis de una ciudad ocuparon siempre el centro de los debates y las discusiones culturales, politicas e ideologicas. Buenos Aires no fue la excepcion. A principios del siglo XX, sus cambios pudieron ser leidos en clave de evolucion y progreso o como elementos desestabilizadores de los sistemas y valores vigentes. Hacia el Centenario, su paisaje urbano fue el tema elegido por diversos artistas. Entonces, nacionalismo y cosmopolitismo fueron los terminos que marcaron las tensiones artisticas de la epoca. La postura de los nacionalistas ansiaba preservar ciertas tradiciones revirtiendo el paso del tiempo y adoptando los "tipos y costumbres" del campo, y asi lo representaron nombres como Fernando Fader, Cesareo B. de Quiros y escritores como Manuel Galvez y Leopoldo Lugones. Otra fue la intencion de figuras como Emilio Pettorutti, Alfredo Guttero, Horacio Butler, Alberto Prebisch o Jorge Luis Borges, quienes consideraban que para modernizar el arte la condicion fundamental era la existencia de una vanguardia acorde con la imagen de una Buenos Aires cosmopolita y moderna. Mientras unos celebraban las transformaciones y el progreso de la incipiente industrializacion, otros denunciaban los problemas sociales que originaba el crecimiento vertiginoso de la metropolis. El problema era la construccion de una tradicion y la revision de un pasado historico que legitimara los dos terminos de esta dualidad. Estas convicciones hicieron mella en un amplio espectro de intelectuales, desde el anarquismo utopico de Martin Malharro hasta el hispanoindigenismo de Ricardo Rojas, porque el desafio radicaba en encontrar en la velocidad del cambio los caracteres estables de una nacion que recien empezaba a consolidarse. La investigadora Catalina Fara, doctora en Historia y Teoria de las Artes, se enfrenta a este fascinante relato de mutaciones y disputas para tejer en Un horizonte vertical esa trama de temores y deseos que de algun modo construyo el paisaje de la Buenos Aires que conocemos.

Por desgracia, una de las ciudades coloniales de México que mayor devastación ha sufrido sobre su patrimonio histórico y cultural, es la de Guadalajara, capital del estado de Jalisco. La segunda mitad del siglo xix y la primera del xx representan dos etapas en que su configuracionarquitectonica sufrio, bajo la premisa de la idea del progreso, terribles cambios que llevaron a la destruccion de numerosos e invaluables edificiosy espacios publicos. Estas construcciones, que significaban un rasgo de identidad no solo para los tapatios sino para todos los jaliscienses, simboliza ahora un vago recuerdo de un lejano cuento narrado por nuestros abuelos, un sentimiento de nostalgia para aquellos que tuvieron la fortuna de conocer algunos de ellos, pero, sobre todo, un dejo de frustracion y reclamo entre los que no tuvimos la fortuna de admirar su belleza.

Por desgracia, una de las ciudades coloniales de México que mayor devastación ha sufrido sobre su patrimonio histórico y cultural, es Guadalajara,capital del estado de Jalisco. La segunda mitad del siglo xix y la primera del xx representan dos etapas en que su configuracion arquitectonica sufrio, bajo la premisa de la idea del progreso, terribles cambios que llevaron a la destruccion de numerosos e invaluables edificios y espacios publicos. Estas construcciones, que significaban un rasgo de identidad no solo para los tapatios, sino para todos los jaliscienses, simboliza ahora un vago recuerdo de un lejano cuento narrado por nuestros abuelos, un sentimiento de nostalgia para aquellos que tuvieron la fortuna de conocer algunos de ellos, pero, sobre todo, un dejo de frustracion y reclamo entre los que no tuvimos la fortuna de admirar su belleza.Los inmuebles mas afectados fueron los de caracter religioso; de algunos de ellos solo podemos observar pequeños espacios que se respetaron,pero muchos desaparecieron por completo. Ejemplo de los primeros son los conventos de San Francisco, El Carmen, San Juan de Dios, San Agustin y Santa Monica. De los segundos, el mejor ejemplo es el palacio del arzobispado que se ubicaba en lo que hoy es la sede del gobierno municipal, el convento de San Diego, Santa Maria de Gracia, entre otros. Tambien varias casas coloniales del centro historico fueron derrumbadas o transformadas para dar lugar a establecimientos comerciales como Las Fabricas de Francia, El Nuevo Mundo, El Nuevo Paris, y a la construccion de plazas. Basta tener presente la demolicion de las manzanas ubicadas a espaldas de Catedral en las que se ubicaba el palacio Cañedo.