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Nuestros clásicos, Marx y Engels, habian teorizado sobre la sociedad posrevolucionaria. Pero tuvieron siempre extremo cuidado en no ir más allá de donde las tendencias en obra podían llevarlos. Apenas vivieron la experiencia -riquisima de cualquier manera- de la Comuna de Paris, que duro solo tres meses. Ambos bucearon, tambien, en el pasado de la humanidad para condenar la idea de que solo se podian tener formas clasistas y desiguales de sociedad (estatalistas).Sin embargo, esta realidad cambio radicalmente durante el siglo pasado. Se vivieron revoluciones historicas que abrieron de par en par la experiencia de la transicion socialista; que pusieron rumbo a lo desconocido.Se desarrollaron inmensas experiencias de expropiacion del capitalismo. En primer lugar, la mas grande revolucion politico-social en la historia de la humanidad, la Revolucion Rusa, donde la clase obrera tomo el poder con sus propias organizaciones. Sin embargo, posteriormente sobrevino la degeneracion burocratica de la Revolucion Rusa, y con la Revolucion China de 1949 y otras subsiguientes de la segunda mitad del siglo pasado (como Vietnam, la ex Yugoslavia y Cuba), la clase obrera no logro hacerse del poder y eso bloqueo duraderamente la transicion socialista. De cualquier manera, tomando como centro la experiencia de la revolucion y contrarrevolucion rusa - un laboratorio historico casi inconmensurable -, asi como criticamente, el resto de las experiencias revolucionarias y de las rupturas con el capitalismo del siglo pasado, quedo la materia prima de la experiencia para teorizar alrededor de la teoria de la revolucion y de la transicion socialista de cara al porvenir. Roberto Saenz(Argentina 1961). Fundador y dirigente del Nuevo MAS de Argen-tina y la Corriente Internacional Socialismo o Barbarie. Militante, ensayista y teorico marxista. Autor de multiples obras y articulos sobre marxismo, se concentro en el estudio de las experiencias no capitalistas del siglo XX, la experiencia de la ex URSS y las perspectivas del socialismo revolucionario en el siglo XXI. Ha escrito, entre otros textos: "Critica del romanticismo anticapitalista" (2004); "Lenin en el Siglo XXI" (2009); "La dialectica de la transicion socialista" (2011); "Ciencia y arte de la politica revolucionaria" (2013); "Un Marx para el S XXI" (2018); ; "Engels antropologo" (2020) y "La politica revolucionaria como arte estrategico" (2021).Su aporte, particularmente original, combina compromiso militante, gran metodo para el estudio y una amplitud de miras y lecturas, en las que vuelve sobre los clasicos a la vez que recupera textos y conclusiones de marxistas revolucionarios que han expresado los avatares de la lucha de clases del siglo XX, logrando un enfoque renovador.

Si la tarea central de un historiador es preguntarse acerca de lo sucedido en el pasado, no menos relevante resulta interrogarse acerca de cómo se construyeron relatos hegemónicos sobre ese pasado. Esta investigacion pretende historizar y analizar las representaciones acerca del pasado reciente que fueron desarrolladas por actores relevantes durante los primeros veinte años de democracia en Argentina. Es decir, indaga sobre las representaciones, relatos e imagenes que se construyeron del pasado setentista y sobre los usos del pasado reciente que se dieron entre 1983 y 2003.En este libro se trata de mostrar cuales fueron los hechos, debates, discursos, intervenciones periodisticas, productos culturales o eventos judiciales que, ya fuese por su importancia o por su impacto en lo publico, resultaron particularmente visibles y generaron debates lo suficientemente relevantes sobre los años setenta, logrando conformar imagenes hegemonicas de dicho periodo. Lucia Brienza (Rosario, 1977) es Doctora en Humanidades y Artes con mencion en Historia (UNR) e historiadora y psicologa por la Universidad Nacional de Rosario. Se desempeña como investigadora y docente en dicha universidad. Ha sido becaria doctoral y posdoctoral del CONICET. Actualmente, sus intereses se han diversificado y ha sumado a sus lineas de investigacion la salud mental en el periodo perinatal y las diversas formas de incorporar la perspectiva de genero en el abordaje de salud mental.

La Navidad es una profunda reflexión sobre el sentido cristiano y las tradiciones de esta época litúrgica. La obra se centra en el Misterio de la Encarnación, el momento en que el Verbo se hace carne y Dios, perfecto Dios y Hombre, nace humilde y sencillo en un pesebre de Belen.El texto detalla el Tiempo de Navidad en el calendario liturgico, cubriendo fechas y celebraciones clave como la Misa de Medianoche, las Fiestas Navideñas y la Epifania. Asimismo, analiza la venida de los Reyes Magos y el significado de sus dones: oro, incienso y mirra, que simbolizan la realeza, la divinidad y la humanidad de Jesus.Una parte central se enfoca en como vivir la Navidad, invitando al lector a un encuentro con Dios a traves de la practica de virtudes esenciales como la caridad, la humildad, la alegria, la pobreza y la sencillez. Finalmente, se describe el origen y simbolismo de las costumbres navideñas mas arraigadas, como la corona de adviento, los nacimientos, el arbol de Navidad, los villancicos y las posadas, aconsejando la preparacion espiritual para que Jesus nazca de nuevo en el corazon.

Vivir agotada de decir "sí" cuando por dentro gritas "no", evitar el conflicto a toda costa y sentir culpa al ponerte en primer lugar son señales claras de que muchas mujeres viven prisioneras del síndrome de la niña buena.Este libro es un manifiesto de liberacion para todas las mujeres que han sido educadas para agradar, para ser complacientes, amables y silenciosas, a menudo a costa de su propia felicidad y potencial. El fin de la niña buena no es solo un libro, es una hoja de ruta para desmantelar las creencias limitantes que te han mantenido en una jaula dorada de aprobacion ajena.A traves de sus paginas, descubriras:El origen social y cultural del mito de la niña buena y como ha moldeado tu comportamiento.Estrategias practicas y probadas para aprender a decir "no" sin culpa.Herramientas de comunicacion asertiva para expresar tus opiniones con poder y respeto.Tecnicas para superar el miedo al rechazo y al conflicto y empezar a verlos como oportunidades de crecimiento.Como reescribir tu guion interno, pasando del autosabotaje a la autovalidacion y construyendo una autoestima inquebrantable.Claves para negociar lo que mereces en el trabajo y en tu vida personal, y ocupar el espacio que te corresponde con confianza.Es hora de romper los barrotes de la complacencia. Desaprende a agradar y aprende a liderar tu propia vida. Este es el manual definitivo para dejar de ser la niña buena y convertirte en la mujer poderosa y autentica que estas destinada a ser.

Para la mayoría de las personas, la fe es como el equipo de fútbol de la familia: una herencia que se acepta sin preguntar. Pero llega un momento en que surge la curiosidad por conocer otras opciones. Este libro es un pase VIP para explorar el vestuario de las grandes religiones y sistemas de creencias del mundo, diseñado especialmente para jovenes con una mente inquieta.Con un lenguaje directo, cercano y sin prejuicios, Cambiate de religion invita a un fascinante viaje. El lector descubrira el cristianismo bajo una nueva luz, desentrañara los cinco pilares del islam, se sumergira en el universo del hinduismo con su karma y reencarnacion, y aprendera a hackear su mente con el budismo. El libro explora la sabiduria del taoismo, la conexion con la naturaleza de la wicca y el neopaganismo, e incluso las razones para vivir una vida plena sin dioses desde el ateismo y el agnosticismo.Este no es un manual para convertirse a nada, sino para liberarse. Es una brujula para entender por que se cree en lo que se cree, que tienen en comun todas las grandes busquedas espirituales y, lo mas importante, para atreverse a construir un camino propio. Porque la decision mas importante de la vida no deberia ser una herencia, sino una eleccion informada.

La memoria es una herramienta que busca aprovechar la experiencia para actuar en el presente. No obstante, dicha experiencia siempre requiere ser reinterpretada y eso se hace en función de las necesidades contemporaneas.En "El pasado en la batalla cultural", Daniel Feierstein analiza las transformaciones que han sufrido las interpretaciones del pasado y sus usos en el presente. Su libro recorre las disputas por el sentido en el ambito de los derechos humanos en conceptos como genocidio o crimenes de lesa humanidad desde el fin de la segunda guerra mundial hasta la actualidad, atravesando varias generaciones de los estudios sobre genocidio y las particularidades presentes en los debates juridicos, sociologicos, historiograficos y politicos. La obra concluye con el analisis de las formas recargadas de las teorias de los dos demonios, las estrategias negacionistas o reivindicadoras de la violencia represiva y las revisiones y reversiones actuales de las representaciones sobre el pasado en las nuevas derechas.En la elaboracion de un trabajo consistente y solidamente documentado, Feierstein recurre a preguntas provocativas sobre nuevos usos del pasado que emergen en estos tiempos y que constituyen parte fundamental de las disputas por el sentido de las ultimas dos decadas en lo que estos propios grupos han caracterizado como "batalla cultural". Daniel Feierstein Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires. Investigador Principal del CONICET. Profesor Titular en la Facultad de Ciencias Sociales, UBA y en la Universidad Nacional de Tres de Febrero, donde dirige el Centro de Estudios sobre Genocidio.Fue Presidente de la International Association of Genocide Scholars (2013-2015) y es miembro del Tribunal Permanente de los Pueblos y del CECTE (Comite Nacional de Etica en la Ciencia y la Tecnologia). Dirige la Coleccion de Estudios sobre Genocidio en Prometeo-EDUNTREF.Ha publicado una decena de libros, entre los que se cuentan Seis Estudios sobre Genocidio (1997, ganador del Primer Premio Municipal de Ensayo de la Ciudad de Buenos Aires), El genocidio como practica social (FCE, 2007), Memorias y Representaciones (FCE, 2012), Introduccion a los Estudios sobre Genocidio (FCE, 2016), Los dos demonios recargados (Marea, 2018), La construccion del enano fascista (Clave Intelectual, 2019).

Una historia fascinante sobre la idea de igualdad y su evolución a lo largo de los siglos, desde sus raíces en la Antigüedad hasta la crisis que enfrentamos en el presente.En nuestro mundo proliferan

En la historia de las sociedades existan recuerdos traumáticos. ¿Qué decir entonces ante lo inexpresable? La sociedad no intenta buscar explicaciones ante las ruinas del progreso. ¿Qué secuelas dejó el confinamiento social? ¿Podria pensarse que la epidemia evidencio y planteo la pregunta en torno a espacios habitados? ¿Como la epidemia interrogo las problematicas en torno a ciertas cuestiones que trajeron aparejado la internalizacion de determinados cuidados? ¿Que modelos de salud se articularon y que problemas se tornaron visibles? ¿Es posible que se hayan reconfigurado nuevas pautas de sociabilidad? En este libro nos inquieta la relacion entre ciudad y cuerpo; ritmos, pausas, pulsos y contratiempos para analizar la subptetricia vinculacion existente entre la ciudad y sus habitantes. ¿Que circunstancias nos posibilitan estar resguardados y a la vez atentos a determinadas contingencias?Karina Benito. Licenciada en Psicologia. U.B.A. Profesora de Enseñanza Media y Superior en Psicologia. UBA. Doctora en Ciencias Sociales. UBA. Trabajo como docente de la catedra Psicologia Social de las Instituciones y los Grupos (Terapia Ocupacional. Facultad de Psicologia. UBA.) y en la materia Psicologia Social de la Universidad Maimonides. Autora y profesora en el postgrado Virtual sobre Construccion de Proyectos en Ciencias Sociales. ( FLACSO-IDES-CAYCYT-CONICET.) Trabajo como investigadora del CONICET con sede en el Instituto de Investigaciones Gino Germani. Facultad de Ciencias Sociales UBA y participo de proyectos y revistas academicas tambien en la Facultad de Psicologia o CEDES, FONCYT presentando ponencias en congresos nacionales o internaciones como FOMERCO Latinoamerica o CEISAL en España Salamanca realizando estancias de perfeccionamiento en el Consejo Superior de Investigacion Cientifica. (CSIC). Madrid.

El Chile de antes es una nostálgica epopeya que gran parte de una generación vivió con pasión y valentía. Activada por charlas ocasionales en una feria barrial de Buenos Aires, estas historias cobraron vida y generaron la extraordinaria creacion de ser transmitidas en un libro. Al abrir su cofre de recuerdos, surgen relatos de juventud, riesgo y compromiso, donde la coherencia con su historia y su familia la llevo a transitar los años mas quijotescos de nuestra America. Con coraje y sensibilidad, este libro nos invita a redescubrir un tiempo de ideales, de humanidad y de alegria compartida. Una lectura imprescindible para trasmitir a las nuevas generaciones que hubo y habra, tiempos mas justos y nuestros. Irene CutilloMedica pediatra y tisioneumonologa argentina, ejercio como concurrente en el Hospital Alvarez y en el Hospital Muñiz de la Ciudad de Buenos Aires y ya concursada y rentada, en el Hospital del Niño de La Matanza, Provincia de Buenos Aires. Sabiendo los cambios transcendentales que se proyectaban en educacion, salud y produccion en Chile durante el gobierno del presidente Salvador Allende y de la necesidad del aporte de medicos de otros paises para hacer posible la via pacifica al socialismo, decidio trasladarse y asentarse en ese pais. Trabajo, aprendio, compartio, admiro y disfruto, inmersa en esa nueva sociedad en formacion y vivio tambien la brutalidad asesina del gobierno de Augusto Pinochet. Por eso se considera aun hoy digna de merecer las palabras del ultimo discurso de Salvador Allende "Me dirijo a los ... profesionales de la Patria, a los profesionales patriotas que siguieron trabajando contra la sedicion ..."

En estos relatos breves, fragmentarios y conmovedores, la vida se revela en momentos que parecen mínimos, pero lo contienen todo. Cada historia abre una grieta por donde asoman el amor, la pérdida, el miedo, la esperanza, los recuerdos y los errores que nos hicieron ser quienes somos. Con una prosa poetica, precisa y profundamente humana, esta obra invita a detenerse, a sentir, a reflexionar sobre el pasado que marco nuestro presente y el futuro incierto que inevitablemente llegara.

"La importancia de la obra radica en el abarcador y erudito análisis de las distintas facetas de las derechas nacionalistas en Mendoza y de sus múltiples conexiones internacionales. Aquellas muestran en cuan gran medida un caso regional permite repensar de un modo mas complejo y problematico el estudio de una tradicion politica argentina demasiado a menudo mirada unilateralmente"Fernando Devoto"se trata de una elaboracion original en su sustento empirico y en su significado para la historiografia". "Algunas de esas fuentes, asi como la explicacion de las relaciones entre los itinerarios intelectuales y los datos aportados sobre su participacion en instituciones culturales, constituyen aportes verdaderamente novedosos..." Julio Cesar Melon Pirro"La estructura de la argumentacion es muy buena, el aparato conceptual utilizado es coherente y refinado, el conocimiento de la tematica del nacionalismo y de la epoca en que se enmarca el analisis es excelente"Daniel Lvovich" se trata de un aporte bienvenido a un campo en proceso de ampliacion, que trabaja sobre casos de relevancia y construye, desde una perspectiva de dialogo entre la Historia Intelectual y la Historia de los Intelectuales con la Historia Politica, un recorrido que muestra las alternativas del nacionalismo mendocino en un mapa amplio que va mas alla de los "largos años sesenta"Vicente Martin Maria Celina Fares es historiadora especialista en historia intelectual y politica del siglo XX argentino. Magister en Historia de las Ideas Politicas de la Facultad de Filosofia y Letras UNCuyo. Se doctoro en Historia por la Universidad Nacional del Centro de la provincia de Buenos Aires bajo la direccion de Fernando Devoto. Profesora titular regular de Historia Argentina en el Departamento de Historia de la Facultad de Ciencias Politicas y Sociales e investigadora de la Universidad Nacional de Cuyo

La forma de relación pueblo es opuesta a la forma de relación ciudadana, como veremos. En esta última, la individualidad es instancia primaria, concreta, hacia la abstracción de lo colectivo, mientras que en la forma de relacion pueblo lo individual es abstraccion (la y el comun y corriente) devenida de la concrecion material de lo plural. Sin embargo, aunque contradictorias, ambas formas relacionales cohabitaran como polaridades existenciales en nuestro dia a dia. Si bien en politica, y por causas historicas, una sobrepondra su estabilidad a la otra, transitamos su tension constantemente en la cotidiana produccion social tanto de lo comunal como de lo descomunal. "Creo que la discusion que propone Arnaldo es muy interesante porque es devastadora de algunas categorias estandarizadas en la ciencia politica". Atilio Boron Arnaldo Delgado Gonzalez (Osorno, Chile) Investigador del Centro de Investigacion Transdisciplinar en Esteticas del Sur (CITES) y docente universitario. Es magister en filosofia y licenciado en artes con mencion composicion, ambos de la Universidad de Chile. Es autor de Prolegomenos sobre el esteticidio. Hacia una estetica de lo comun (Itaca, Mexico, 2020) y Abecedario para octubre. 27 micro-ensayos desde la revuelta popular (Ventana Abierta Editores, Chile, 2020). Nacio 22 dias antes de la caida del muro de Berlin, 57 dias antes de las primeras elecciones en Chile despues del "No" a la dictadura y 29 años y 364 dias antes de la revuelta popular chilena del 18 de octubre de 2019.

Las aventuras de la dialéctica cobran fuerza en este libro de Vladimir Safatle. Recuperando la negatividad, desde siempre presente en la historia del concepto, propone un recorrido que parte de Hegel, pasa por Freud, redimensiona la relacion entre teoria y praxis y da un inesperado sentido al debate politico y a la critica literaria y filosofica brasileña de las ultimas decadas. Asi, en la lectura de Dar cuerpo a lo imposible encontramos un Adorno actual y sorprendente, su filosa critica a la "segunda ideologia alemana" desborda hacia los ambitos de la subjetividad, de la economia, de la politica y de las artes. En este sentido, la tarea de la dialectica aparece como la capacidad de iluminar las contradicciones a partir de las cuales algo nuevo puede surgir. Apostando al poder de su negatividad, Safatle demuestra que recuperar la dialectica adorniana no es solo un necesario esfuerzo intelectual, sino tambien una necesidad politica, en un mundo en el que, citando el Mefistofeles adorniano forjado por Thomas Mann, "la situacion es demasiado critica, para que la ausencia de critica este a su altura". Jorge de AlmeidaProfesor del Departamento de Teoria Literaria de la Universidad de San Pablo (USP). Vladimir Safatle es profesor titular del Departamento de Filosofia de la Universidad de San Pablo (USP). Es uno de los editores de las obras completas de Theodor Adorno en Brasil. Es autor de A paixo do negativo: Lacan e a dialetica (2006; version en frances, 2010), El circuito de los afectos (2009), Grande Hotel Abismo: por uma reconstruço da teoria do reconhecimento (2012; version en ingles, 2016), La izquierda que no teme decir su nombre (2014), O circuito dos afetos: corpos politicos, desamparo e o fim do individuo (2016), Introduço a Jacques Lacan (2017), Maneiras de transformar mundos. Lacan, politica y emancipaço (2020), de proxima aparicion en español en Prometeo Libros.

La obra de Nicos Poulantzas (Atenas, 1936 - París, 1979) constituye uno de los mayores intentos dentro del marxismo por desarrollar y sistematizar una teoría del Estado. Luego de una primera etapa de trabajo inspirada en uns teoria existencialista de corte sartreano y centrada en el problema del derecho, la obra de Poulantzas estuvo dedicada a desplegar una teorizacion sobre lo politico-estatal que pudiera dar cuenta de su especificidad en tanto que capitalista. Desde este punto de partida se propuso analizar las caracteristicas principales de dicho Estado y de su accionar, asi como, fundamentalmente, la dinamica politico-estatal que asume, en distintos momentos historicos, la lucha de clases. Es decir, pensar como esta era modificada, mediada y traducida en, y a traves de, los aparatos estatales. En un contexto de expansion de un Estado de bienestar que mostraba la creciente inclusion de las grandes masas dentro de las politicas estatales e incorporaba a sus organizaciones sindicales y politicas al juego legitimo de la disputa politico-institucional, las reflexiones poulantzianas aparecieron como potentes herramientas para pensar la naturaleza del Estado capitalista y las nuevas formas que este adoptaba en la segunda posguerra. Rodrigo Pascual es Licenciado en Ciencia Politica y Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires. Se desempeña como investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas (CONICET) de Argentina y como profesor en la Universidad Nacional de Tierra del Fuego, Antartida e Islas del Atlantico Sur.Javier Waiman es Licenciado en Ciencia Politica (UBA), Magister en Sociologia de la Cultura y el Analisis Cultural (UNSAM) y Doctor en Ciencias Sociales (UBA). Es profesor de Teoria del Estado, Sociologia y Politicas Publicas en la Universidad de Buenos Aires y la Universidad Nacional de Lanus.

Si a los lectores les interesa la política y las pasiones que nos inspiran a los argentinos desde la segunda mitad de Siglo XX en adelante, este libro les puede ayudar, sin dar mayores respuestas, a entendernos un poco. Se trata de un ensayo erudito apoyado en fuentes periodisticas, filmicas y fotograficas que por momentos nos introduce en un mundo que nos parece de ficcion, como una comedia negra, del periodo que corre entre el derrocamiento de Juan Domingo Peron y su vuelta al pais y al poder. ¿Que tiene de comico la violencia argentina y sus tristes consecuencias? se pregunta la autora. Nada, se contestara. Y siguiendo el consejo de los autores que analizan el valor de la ironia o el humor dice "me tape los oidos y vi bailar de lejos a militares, civiles, militantes de derecha e izquierda, contreras y resistentes, guerrilleros y hasta asesinos de Estado. Violencias de arriba y abajo. Fue un truco para entender las eternas divisiones."En esencia aqui se tiene en cuenta la dificil relacion entre los sentimientos y la epoca que los engendra. Lo prueban los documentos en los que se repiten una y otra vez las palabras como patria, amor, odio, enemigo, sangre, pueblo, o se ven hombres y mujeres que proponen dar la vida por algo o por alguien. Es que en esos años el pais vivio un tole-tole de violencia politica que es dificil de narrar e incluso de aceptar. Pero es nuestro tole-tole y lo tenemos que asumir. Monica Ines Bartolucci es doctora en Historia por la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF), magister en Historia por la Universidad Nacional de Mar del Plata (UNMdP) e integrante del Centro de Estudios Historicos (CEHiS), INHUS-CONICET en la UNMdP. Ha trabajado en el campo de la historia urbana, memoria y violencia politica en Argentina atendiendo a los procesos de radicalizacion y peronizacion juvenil en escalas microhistorica. Los resultados han sido divulgados en articulos de revistas nacionales e internacionales y capitulos de libros. Como autora, ha publicado diferentes obras como Pequeños Grandes Señores Italianos y estrategias de ascenso, Mar del Plata 1900-1930. Buenos Aires: Prometeo, 2009 y La juventud maravillosa. La peronizacion y los origenes de la violencia politica. 1958-1972. Buenos Aires: UNTREF, 2017. Dirige el proyecto de investigacion "Emociones y nacionalismos. Subjetividades, experiencias y misticas patrioticas de la juventud entre 1955 y 1978" y desde ese rol ha compilado trabajos en un libro titulado En el nombre de la patria. Juventud, nacionalismos cotidianos y emociones patrioticas (Argentina 1955-1979). Buenos Aires, Teseo, 2021. En la actualidad el grupo a su cargo esta abocado a estudiar las diferentes emociones argentinas a lo largo en el siglo XX mientras que sus ultimas investigaciones se orientan al tema de las disidencias y sus consecuencias represivas, durante el primer peronismo.

Álbum de grandes éxitos de un periodista sin patrón obsesionado por el arte y sus efectos.Escritores como Fernando Vallejo, Catherine Millet, Rodrigo Fresán, Paulo Coelho, Eusebio Ruvalcaba, Sergio Gonzalez Rodriguez, Cesar Aira y Lydia Davis; artistas como Gonzalo Gavira, Jis y Trino, Jose Luis Cuevas, Francis Als, Gabriel Orozco, Tacita Dean, Luis Camnitzer y Pablo H. Cobian; cineastas como John Waters y Guillermo del Toro; arquitectos como fray Gabriel Chavez, Luis Barragan y Balkrishna Doshi; historiadoras de la ciencia como Jimena Canales; periodistas de investigacion como Alejandra Xanic, aparecen en este libro.Paraisos artificiales, santos no tan santos, relojes de arena, diablos no tan diablos, sexo desenfrenado, artistas que van a la guerra y regresan para contarlo, galerias como tiendas de autoservicio, ferias de arte infernales, escritores roqueros, secretos y no tan secretos, que ofrecen metodos de escritura, extasis e iluminaciones, tequila, maquinas del tiempo, monstruos redentores, arquitectos espirituales y un conejo que comunica a los vivos con el inframundo, transitan por estas paginas.Imposible un periodismo cultural que no sea de creacion.

Una guía fresca, irreverente y profundamente reveladora para comprenderte a través de los elementos de tu carta astral, aunque no creas (todavía) en la astrología.«Un libro delicioso, ágil y certero,

En una sociedad hiperconectada, acelerada y profundamente desigual, la soledad se ha convertido en un fenómeno estructural que atraviesa todas las edades, clases sociales, géneros y territorios. Por eso la soledad no puede entenderse exclusivamente como una experiencia individual, sino como un fenomeno que arraiga y atraviesa toda la sociedad, y en la que es preciso revisar su arquitectura comunitaria. Este libro ofrece una mirada critica y transdisciplinar de estas soledades contemporaneas, explorando su caracter poliedrico y multidimensional. A traves de los analisis de investigadoras e investigadores de distintas disciplinas sociologia, demografia, psicologia, antropologia, salud publica, arquitectura o geografia, entre otras, esta obra colectiva explora las multiples caras de la soledad: desde las vivencias en barrios y residencias hasta la soledad que experimentan migrantes, personas LGBTIQ+, mujeres sin hogar o victimas de explotacion sexual. Con una apuesta clara por el enfoque de genero, la interseccionalidad y la colaboracion intergeneracional en la investigacion, este libro busca comprender, prevenir e intervenir sobre uno de los grandes desafios sociales y de salud publica de nuestro tiempo, asi como repensar nuestras formas de vivir, habitar y vincularnos.

Occidente forjó tres siglos de un modo de actuar marcado por el esquema binario cartesiano, por el cual toda situación debe abordarse como problema/solución.La fe en el progreso ilimitado y el cientificismo llevo al Antropoceno, una mutacion provocada por el humano sobre el conjunto de lo vivo, y del mundo material, que ahora por la via verde o por soluciones delegadas en el algoritmo y la supercomputadoras, se pretende paliar. Pero la amenaza es descomunal, y esa es la experiencia inmediata de la complejidad: darnos cuenta de que nuestras acciones desde lo binario produjeron consecuencias no deseadas, y mas perjuicio que beneficio.Precisamos una contraofensiva. Pero ¿cual? La pregunta ya no puede ser "¿Que hacer?" sino recuperar la cosmovision del estar-siendo y de una resistencia-creacion situada.La pregunta para un actuar debera ser, entonces, "¿Que hacer entre los otros haceres?""¿Como concebir el hacer de los humanos teniendo en cuenta el hacer de los vectores no humanos, ya no para dominarlos o arrasarlos, sino para participar de una accion comun?"Es preciso abandonar la vision de resistencia-vanguardia para pasar a una resistencia situacional decolonial. En este esquema, el objetivo ya no sera ocupar el lugar central del poder para cambiar la realidad, sino ocuparse de los procesos que, cambiando la realidad, modifican las estructuras y las relaciones de poder. Miguel Benasayag nacio en Buenos Aires, en 1953. Estudio medicina en la UBA, y tras ser detenido por la dictadura argentina, se exilio en Francia en 1978. Filosofo, epistemologo, doctor en psicologia, investigador interdisciplinario, es autor de cuarenta libros, traducidos a mas de quince idiomas. Ex docente universitario, fundo y coordina el colectivo de estudios y militancia Malgre Tout en Francia y en Italia. Bastien Cany nacio en Francia. Es periodista y tiene formacion en Historia Contemporanea. Integra el Colectivo Malgre Tout.

Na realidade eclesial brasileira e no contexto da vida ministerial de cada presbítero diocesano, a formação inicial e a formação permanente são assuntos constantemente revisitados, debatidos e reflet