eBooks de Antropología, página 10 de 62

Los quince capítulos de Desde otros Caribes: fronteras, poéticas e identidades ponen en escena a “otros Caribes” en un performance dialógico y transdisciplinario que permite su discusión como actores

Olviden todo lo que creen saber. Olviden lo que vieron en series de Netflix o en películas épicas.Germán Moldes lleva al extremo su obsesivo amor por Roma para contar el siglo I de la era cristiana a la altura de la calle, junto al ciudadano que vivia, gozaba, penaba y moria en una ciudad monumental. La vida cotidiana de la Roma de hace dos mil años deja de lado a emperadores y batallas y hace foco en cuestiones acaso mas prosaicas, pero sin duda mucho mas divertidas, con alto potencial chismoso. ¿Como se bañaban los romanos? ¿Que ropa interior usaban? ¿Que comian y como se embriagaban? ¿Olian bien o mal? ¿Cuales eran los limites del deseo?

Historias de conspiración internacional que van desde los Ilimiunati y ovnis hasta llegar a los reptilianos en ocho apasionantes capítulos.Qué se esconde detrás del alunizaje? ¿Por qué se nos oculta la raiz de conflictos como el de Oriente Medio? ¿Que tienen que ver los Illuminati con el gobierno mas poderosodel mundo? A pesar de vivir en una epoca donde es mas facil que nunca acceder a la informacion, Juan Jesus Vallejo nos muestra que la mentira y el engaño siguen estando a la orden del dia.En Conspiracion, este reconocido periodista de misterio, que ha recorrido los cinco continentes investigando episodios fascinantes, emprende un nuevo viaje por algunos de los secretos mejor guardados en la historia.En ocho capitulos, que abarcan desde la Antiguedad hasta hoy, y acudiendo a teorias conspirativas, el autor muestra como algunos hitos historicos han sido orquestados mediante engaños y mentiras, o se han ocultado sus aspectos menos amables. Asi, busca revelar informacion privilegiada sobre como la historia y la opinion publica son manipuladas a diario, y nos invita a ser menos credulos y a pensar dos veces antes de tomar algo por cierto.

Un viaje a través del misterio de nuestros dioses extraterrestres.Contacto en la precordilleraLas pirámides mapuches y los VIKINGOS de BoroaEl astronauta gigante de AtacamaEl foo fighter del Wall MapuLos encuentros cercanos de OHigginsAbducciones en ChiloeLos expedientes secretos de Augusto PinochetEl Area-51 de Tocopilla Arrival en la Antartica en 1958 y otras historiasEl enigma ovni en la voz, el testimonio y las historias de personas que una noche miraron al cielo y fueron testigos de algo desconocido que bajo de las estrellas. Alienigenas chilenos es un libro sobre creer y encontrar respuestas desde el camino del escepticismo, el folklore y la oralidad. Un trabajo construido con los recursos de la literatura, la autoficcion y las habilidades del periodismo.

En este libro se revisan las formas en que se ha pensado lo indígena en Oaxaca. Para hacerlo, se analiza lo que la antropología, las leyes, los intelectuales y líderes de pueblos y comunidades han dicho e imaginado sobre este tema. Al contrastar las concepciones y practicas que han desplegado antropologos, abogados y lideres en Oaxaca, se puede observar la forma en que se ha creado un archivo indigena. Este puede entenderse como un amplio repertorio de imagenes negativas y positivas acerca de indigenas, pueblos y comunidades. Por ello, el archivo es un territorio problematico y complejo donde se disputan nociones y acciones que terminan conformando modelos para actuar, sentir e imaginar estos temas. En esta historia, los pueblos y comunidades de Oaxaca aparecen inmersos en una matriz de fuerzas desintegradoras y cohesionadoras. En este libro se propone que el archivo tiene un importante rol en esas luchas. El lector encontrara aqui diferentes argumentos para entender el lugar que las disciplinas y los pensadores de pueblos han tenido en todo esto.

El libro aborda cómo las organizaciones sociales de migrantes, las agencias estatales y las entidades supraestatales definen los intereses en torno de la migración, las vías legítimas para reclamar por recursos y reconocimientos y los criterios para determinar pertenencias y exclusiones. ¿Que politicas y discursos construyen la migracion como un tema o como un objeto?, ¿que operaciones circunscriben a la movilidad de las personas en las ciencias y en las politicas publicas? Migracion interna / migracion internacional; migracion economica ¿versus? refugio politico, migracion voluntaria e involuntaria, feminizacion de las migraciones, migracion y desarrollo, migracion de retorno La clasificacion ordena problemas, conceptos y modos de actuacion, y al hacerlo legitima o deslegitima demandas.¿Que son las personas en movimiento?, ¿inmigrantes, migrantes de segunda generacion, ilegales, naturalizados, trabajadores invitados, refugiados, emigrantes, residentes en el exterior? Las tensiones resultan de la intervencion de actores sociales concretos. Es en este sentido quelas migraciones constituyen un campo de batallas. El libro aborda cómo las organizaciones sociales de migrantes, las agencias estatales y las entidades supraestatales definen los intereses en torno de la migración, las vías legítimas para reclamar por recursos y reconocimientos y los criterios para determinar pertenencias y exclusiones. El campo de luchas esta atravesado por desigualdades multiples entrelazadas y el analisis procura no obnubilarse por la mas visible de ellas, entre migrantes y aparatos de estado; el objetivo es entender los procedimientosa los que los distintos actores recurren. Por ejemplo, una organizacion social puede resistir la discriminacion etnico-nacional de que son objeto los migrantes, mientras pasa por alto las desigualdades de genero o de clase entre los mismos. El campo de luchas que las migraciones constituyen supone una cantidad de combates cuyos efectos de agregacion o compensacion es necesario dilucidar.

A pesar de las múltiples teorías y prácticas culturales en torno a la codificación del dolor, aún es posible percibir vacíos, contradicciones y limitaciones.Antropología del dolor desarrolla un esclarecedor analisis acerca de este sentir como hecho individual de significacion que, en sus mas radicales consecuencias, colinda entre la aniquilacion y la apertura de mundo: al mismo tiempo que asedia la estabilidad de la relacion del individuo con los otros y consigo mismo, tambien puede revitalizar y complejizar el espectro de experiencias que impactan en el como aquel individuo otorga sentido a su existencia.Si la intensidad estriba en una relacion especificamente personal con la dolencia, permeada por condicionantes historico-culturales, este libro es ademas una critica a la parcialidad teorico-metodologica con la que se concibe el alivio, sea en la terapeutica de la medicina occidental o del psicoanalisis, o las mismas practicas comunes de nuestra vida cotidiana o en las sociedades tribales. Para efectos del alivio, reclamaria una terapeutica integral que atienda a cabalidad la singularidad de la persona.

Este libro te transportará en un viaje mágico al mundo sagrado del chamán. Alberto Villoldo profundiza en los sueños y los viajes en el tiempo de los chamanes de los Andes y el Amazonas, cuya sabiduria cambio radicalmente su vision del mundo. El autor nos acerca a algunas de estas enseñanzas ancestrales, entre las que destaca el concepto de sueño sagrado: una revelacion efimera, pero poderosa, que tiene el don de guiarnos en nuestro camino y mostrarnos nuestro lugar en el universo. Las practicas de este libro te ayudaran a forjar tu propio sueño sagrado para decidir tu porvenir con valentia y guiado por tu vision. Seras invitado a seguir los pasos del guerrero luminoso y a descubrir como despertar de las pesadillas/falsas creencias que te mantenian atrapado, y a transformarlas en una libertad atemporal, conocida como Luz Primordial. Mediante este poder creativo, empezaras a emanar belleza y sanacion, y a soñar un mundo nuevo. Cuando transformas estos sueños y aceptas que la vida es cambio, que tu mortalidad forma parte de ese cambio y que nadie excepto tu puede liberarte del miedo, el caos de tu existencia se transforma en orden y se impone la belleza.

La cultura occidental no sólo ha producido numerosas teorías sobre el amor, estudiadas ya por José Ramón Arana en su libro Historia del amor. El poder del eros en la cultura occidental, sino que ha vivido su amor de manera muy diferente: es lo que se relata en este nuevo libro. Sorprende, cuando se estudian estas costumbres, hasta que punto han estado ligadas a la creacion de cultura: desde una concepcion trivial del sexo, en que la sexualidad no seria otra cosa que la busqueda de un placer meramente puntual, corporal, de procedencia cristiana, resulta dificil de concebir esta creatividad cultural de la sexualidad. Pero el erotismo es mucho mas que sexo: no se puede concebir la sexualidad sin imaginacion, ademas de la corporalidad y la afectividad.En este libro se recorren algunas de estas costumbres sociales y culturales en que los Occidentales han plasmado sus vivencias eroticas. Desde la pederastia educativa griega y su insistencia en la amistad, pasando por las Cortes caballerescas de amor y el refinamiento de las costumbres palaciegas, conviviendo con los deslumbrantes salones dieciochescos organizados y presididos por grandes damas, donde se fraguo gran parte de la mejor literatura de ese siglo y se incubaron algunas de las ideas que llevaron despues a la Revolucion francesa, hasta el grito de desbordamiento y la amistad paritaria de mujeres y varones en el romanticismo, no hay acontecimiento cultural duradero que no este relacionado con la sexualidad y el erotismo.El erotismo no solo es un mundo gozoso, sino un mundo de sorpresa. Lee y compruebalo.Este es el segundo libro de una trilogia sobre la historia del amor en occidente: Historia del amor. El poder del eros en la cultura occidental; Costumbres eroticas occidentales y Amor y literatura (en preparacion). Los tres publicados por Ediciones Beta.

Desde hace algunas décadas, los historiadores de la creencia han insistido en que el concepto moderno de religión es de factura relativamente reciente (siglo XVIII). De allí, la necesidad de considerar la creencia como nocion clave para entender los modos de la espiritualidad premoderna. Se trata de una conceptualizacion que enfatiza las distancias de naturaleza entre el concepto moderno de religion (entendido como adhesion individual a un conjunto de enunciados doctrinarios) y la creencia (concebida como un conjunto concreto de reglas practicas ligadas a procesos especificos de poder y conocimiento). Pensar la creencia como un creer, es decir, como una accion, una praxis, ha permitido un abordaje mas apropiado para comprender los comportamientos publicos y las modalidades rituales de los sujetos premodernos, que pueden ir mas alla del plano que hoy llamamos religioso. Anclado en esta linea interpretativa, el proposito de este libro es el analisis de las modalidades, las tecnicas y los dispositivos de la creencia desde la Antiguedad romana a la primera Modernidad. La perspectiva de abordaje teorico hace que este libro se haya pensado en funcion de un lector multiforme: ademas de atender a historiadores del mundo premoderno, convoca tambien a profesionales de otras disciplinas como la antropologia, la sociologia, el psicoanalisis o la epistemologia, interpelados en su contemporaneidad por las cuestiones relativas a la creencia, sus modos de operacion, sus marcos de produccion y su papel performativo en la generacion de hechos sociales.Escriben: John Scheid, Jean-Claude Schmitt, Jean Wirth, Rodrigo Laham Cohen, Hector Francisco, Dolores Castro, Eleonora DellElicine, Paola Miceli, Alejandro Morin, Ismael del Olmo y Constanza Cavallero

Este proyecto de investigación, aprobado por la Vicerrectoría de Investigaciones de la Universidad del Valle sede Cali, 2018-2019, se realiza en el Caribe colombiano, en el marco de una de las celebraciones mas emblematicas del pais, el Carnaval de Barranquilla, obra maestra del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad. La indagacion es focalizada en la danza "son de negro", baile propio de los negros cimarrones de los cabildos cartageneros, donde los negros, segun su origen, se congregaban y resurgian en las calles con maderas y palmadas, bailando teñidos de negro azul o rojo, manifestando rimas sarcasticas, la danza propia del Canal del Dique, tipica del hombre palanquero cimarron de los cabildos cartageneros en el siglo XVII, ritual que representa la ratificacion de una costumbre de raices "negras" que constituye la riqueza cultural del Carnaval de Barranquilla. En el intervalo del trafico negrero, es puntual diferenciar una fase de restitucion racial del africano y sus sucesores en America a lo largo de muchos siglos. El "son de negro" exalta el valor de los palenques negros, las fiestas de Carnaval y la celebracion de la Virgen de la Candelaria, donde los esclavos intensificaban la actividad en los cabildos. La presencia de los negros en el Carnaval es invaluable, su aparicion es significativa y constituye la riqueza del Caribe colombiano.

Este proyecto de investigación, aprobado por la Vicerrectoría de Investigaciones de la Universidad del Valle sede Cali, 2018-2019, se realiza en el Caribe colombiano, en el marco de una de las celebraciones mas emblematicas del pais, el Carnaval de Barranquilla, obra maestra del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad. La indagacion es focalizada en la danza "son de negro", baile propio de los negros cimarrones de los cabildos cartageneros, donde los negros, segun su origen, se congregaban y resurgian en las calles con maderas y palmadas, bailando teñidos de negro azul o rojo, manifestando rimas sarcasticas, la danza propia del Canal del Dique, tipica del hombre palanquero cimarron de los cabildos cartageneros en el siglo XVII, ritual que representa la ratificacion de una costumbre de raices "negras" que constituye la riqueza cultural del Carnaval de Barranquilla. En el intervalo del trafico negrero, es puntual diferenciar una fase de restitucion racial del africano y sus sucesores en America a lo largo de muchos siglos. El "son de negro" exalta el valor de los palenques negros, las fiestas de Carnaval y la celebracion de la Virgen de la Candelaria, donde los esclavos intensificaban la actividad en los cabildos. La presencia de los negros en el Carnaval es invaluable, su aparicion es significativa y constituye la riqueza del Caribe colombiano.

"Alonso Marchante se ha dado un trabajo interpretativo mayor, revisando una gran base documental de narraciones segmentadas temporal, disciplinar e institucionalmente. De esta tremenda revisión de bibliografia y documentos, surge una interpretacion de conjunto con valor propio, que permite desmontar juicios y prejuicios convertidos a fuerza de repeticion en una suerte de sentido comun al pensar la historia de la colonizacion de la Tierra del Fuego. Es un libro que le pasa el cepillo a contrapelo a la historia colonialista, nacionalista, regionalista, supremacista, para contribuir a una interpretacion humanista". Alberto Harambour"Este libro contiene la historia del pueblo selknam, victima de uno de los mas terribles genocidios del pasado reciente. Un conjunto de actos criminales, asesinatos, persecuciones y deportaciones, planificados con la intencion de destruir a los habitantes autoctonos de la isla y de arrebatarles sus territorios ancestrales. Un exterminio ocultado deliberadamente por la historiografia oficial para "blanquear" las biografias de los autores intelectuales y materiales de aquel. Sin embargo, tambien es un libro que habla de la resistencia de los selknam frente a los invasores, de las estrategias que llevaron a cabo para tratar de frenar el avance de las explotaciones ovinas y, cuando todo su territorio fue usurpado, para sobrevivir en un entorno hostil. Y es que, a pesar de que los indigenas fueron diezmados, hubo supervivientes y hoy los selknam contemporaneos, mujeres y hombres orgullosos de su sangre y su linaje, luchan para que se reconozca su pasado y sus legitimos derechos. Todo ocurrio hace poco mas de cien años en la Tierra del Fuego, en Karukinka en el idioma selknam, "el ultimo rincon de los hombres". Jose Luis Alonso Marchante

Porque vivir es respirar y respirar es necesariamente oler, la primera historia cultural del olor. Un compendio de historias asombrosas y desconocidas que conectan el ayer, el hoy y el mañana de la humanidad a traves de la dimension olfativa de nuestra vida.*¿Como olian los dinosaurios? *¿Que aromas gobernaban en el antiguo Egipto? *¿Cuanto apestaban Paris, Londres, Nueva York, Buenos Aires en el pasado? *¿Que olieron los astronautas que caminaron sobre la Luna? *¿A que huelen una estrella, una galaxia, un agujero negro? Aromas, perfumes, fragancias, hedores inciden en como nos sentimos y en que pensamos. Omnipresentes, los olores son maquinas del tiempo y el espacio capaces de transportarnos a distintos momentos y lugares de nuestras vidas. Sin embargo, son esquivos: no existen suficientes palabras en nuestro vocabulario para describir cabalmente lo que olemos ni dispositivo capaz de capturar la huella olfativa de una epoca. Acallados muchas veces, desvalorizados casi siempre, los olores dejan rastros donde pueden: de cronicas a registros medicos o culinarios, de jeroglificos a epistolarios romanticos. El pasado del planeta y de cada uno de nosotros esta inscripto en la memoria de sus olores. Si vivir es respirar y respirar es necesariamente oler, Odorama es un compendio de historias asombrosas que conectan el ayer, el hoy y el mañana a traves de la dimension olfativa de nuestra vida.

La cultura material ofrece información valiosa tanto de las sociedades ya desaparecidas como de las actuales. Sin embargo, la falta de fuentes documentales motiva que la arqueología encuentre dificultades para reconstruir aspectos como las identidades culturales, las formas sociales de construir de la realidad o los sistemas de creencias. Ante esta disyuntiva, la arqueologia de la identidad propone la aproximacion al conocimiento del pasado, mediante la combinacion de tecnicas tradicionales, con el conocimiento del presente. Desde este enfoque interdisciplinario entre arqueologia y antropologia, la comparacion de grupos humanos actuales en las inmediaciones del lago Baikal, principalmente Evenki y Buriatos, cuya forma de vida se basa en el pastoreo de renos, la caza y la recoleccion, con grupos humanos prehistoricos del Paleolitico y del Neolitico en la misma area, arroja luz sobre la subjetividad de estos grupos. El estudio comparado de la economia, el medio ambiente, la estructura social, la educacion, el sistema de creencias ?manifestado, en ocasiones, en el arte?, y la composicion de los asentamientos de ambos grupos permite establecer un paralelismo que posibilita la reconstruccion del pasado de las sociedades que habitaron el lago Baikal hace miles de años.

"Los grandes simios y sus derechos básicos", es un llamamiento para poner en debate la importancia de nuestros hermanos evolutivos los grandes simios (bonobos, chimpancés, gorilas y orangutanes) en el marco de su proteccion inmediata tanto de sus poblaciones en libertad, como de su habitat o los que en la actualidad se encuentran cautivos, solicitando sus derechos basicos (a la vida, la libertad y no ser torturados ni fisica ni psicologicamente) como asi ya lo manifiestan numerosos cientificos y algunas sentencias judiciales que han sido noticia a nivel mundial.Este libro coordinado por Pedro Pozas Terrados, no hubiera sido posible sin los articulos escritos por grandes figuras cientificas, conservacionistas, animalistas, del mundo juridico, periodistas y escritores. Ellos rompen esquemas y apoyan con sus palabras a los grandes simios y sus derechos, avalando de esta forma la lucha en la que Proyecto Gran Simio lleva dos decadas trabajando de forma continuada. No pueden dejar de leer en esta edicion a: Jose Maria Bermudez de Castro Risueño, Jorge Riechmann, Emiliano Bruner, Birute M. F. Galdikas, Miguel Angel Valladares, Isaac Vega, Pedro A. Ynterian, Karen Altamirano, Maximo Sandin, Fernando Valladares Ros, Kepa Tamames, Rosa Montero, Francisco Garrido, Maria de las Victorias Gonzalez, Federico Manuel Rodriguez, Carmen Mendez, Joaquin Araujo, Gaciela Regina, Itai Roffman, Miguel Galindo y Pedro Pozas.

Chamanes, médicos y robots: el hilo que une la iniciación chamánica, el efecto placebo y el desarrollo de conciencia en los autómatas.Hay un hilo que conecta los procesos que desencadenan un chamán o un medico en la mente de los enfermos que quieren sanar y los mecanismos de un ingeniero para dotar a un robot de algo semejante a la conciencia. Este libro resigue ese hilo en una investigacion dividida en dos partes. La primera, Los rituales del placer y la palabra, se centra en los poderes magicos chamanicos y el efecto placebo en medicina; la segunda, La construccion de la conciencia artificial, explora el robot como maquina pensante y la posibilidad de que la inteligencia artificial llegue a desarrollar una version aproxima-da una conciencia.Esta conexion entre chamanes y robots se establece a traves del sufrimiento y el placer. Los rituales de sanacion de chamanes y medicos estan destinados a disminuir o eliminar el dolor y los tormentos que padecen los humanos y a proporcionarles placer y bienestar. Por su parte, los robots y la inteligencia artificial tienen la mision de reducir la fatiga y las penas que afligen a los humanos cuando trabajan. Pero el problema al que se enfrentan los ingenieros es que las maquinas carecen de sensibilidad, y sin ella parece dificil que exista conciencia. He ahi la paradoja: la conciencia esta sustentada en el sufrimiento, pero los humanos estamos empeñados en aliviarlo, o incluso eliminarlo. Los robots de hoy son maquinas insensibles que no sufren, y por ello no parece que puedan tener conciencia. Pero ¿acaso sera posible dotarlos de ella en el futuro?Este estimulante ensayo explora el presente y el futuro humano y robotico uniendo las dimensiones biologica y cultural, y es un nuevo paso adelante en las indagaciones multidisciplinares de Roger Bartra.

A partir de tradiciones históricas y orales previas, y con el modelo de lo suscrito por los poetas y comediógrafos de los Siglos de Oro, a partir de 1830 tuvo lugar en España un fenómeno de promoción de la leyenda literaria que perduro a lo largo de los movimientos literarios, esteticos e intelectuales de todo el siglo. Confeccionaron textos de este tipo autores literarios, mas o menos consagrados, eruditos, colaboradores ocasionales y lectores, ademas de los redactores de las cabeceras. La leyenda literaria se demostro un genero moldeable y persistente, adaptable a todo tipo de formatos (dramatico, poetico, narrativo) y que por sus condiciones formales (corta extension y motivos tipificados) servia perfectamente a la demanda de los lectores de prensa literaria y de variedades, asi como los libros de viaje.Hoy en dia el legendario es un punto central de las investigaciones de la geografia literaria, el turismo, la enseñanza del español para extranjeros, y, desde luego, de las acciones de conservacion y dinamizacion el patrimonio literario y cultural. Tambien con relacion a los usos creativos del legendario se advierte un interes creciente en la bibliografia critica en español, ya sea sobre su capacidad de inspirar ficciones narrativas como de su rentabilidad en la confeccion de nuevos productos creativos (como el videojuego). Tomando en cuenta este contexto de apreciacion por los nuevos usos culturales del patrimonio (su mejor sistema de dinamizacion), y desde un caracter interdisciplinario y disruptivo, en este volumen se aportan algunas reflexiones de los investigadores del proyecto DLLO_19 ("Diseño de un Legendario Literario Hispanico del siglo XIX accesible online") acerca de la naturaleza y caracteristicas del genero de la leyenda literaria, y su reactualizacion en usos culturales posibles.

La antropología diseccionada en cien preguntas fundamentales para un entendimiento integral de la misma. Los conceptos básicos de la disciplina, sus escuelas teóricas, sus ramas fundamentales, su desarrollo historico, su aplicacion practica y su interrelacion con otras disciplinas del conocimiento. Las claves imprescindibles para conocer al Homo bio-culturalis.

Este libro aborda la antropología filosófica, disciplina que investiga y medita sobre el ser humano. Éste es visto bajo el prisma de la intencionalidad, como núcleo de intencionalidades diversas: cognoscitiva, volitiva, emocional e, incluso, ontologica, es decir, como impulso de existir (o conatus existendi, como lo llamaba Spinoza).Mauricio Beuchot propone un analisis desde la hermeneutica analogica, ya que el ser humano es un analogo o icono del universo, es decir, un microcosmos. Tiene fraternidad con el cosmos entero y por eso esta llamado a cuidar de el. Posee, entonces, un lado natural, pero tambien un lado cultural, y hay que atender a estos dos polos que lo constituyen.Una antropologia filosofica univoca privilegia la cara natural, y una equivoca, la cultural. En esta obra, la postura analogica se coloca en el cruce en el que se encuentran y se tocan esas dos dimensiones.De esta manera, Beuchot alega que el ser humano tiene un aspecto simbolico que parece superar el biologico, ya que, asi como necesita su parte organica para vivir, requiere del sentido para poder existir plenamente.