eBooks de Teoría política, página 20 de 193

"Este libro arranca cuando se apagaron las cámaras, e ilumina los esfuerzos, frustraciones, dilemas y posibilidades que desató el Acuerdo de Paz con las Farc". - Juanita LeónDurante los últimos siete años y desde las conversaciones que adelantaban el gobierno de Juan Manuel Santos y las FARC-EP en busca de la firma de un acuerdo de paz, la periodista Juanita Velez viajo hasta los antiguos y selvaticos territorios controlados por la extinta guerrilla para entrevistar a excombatientes rasos, mandos medios y comandantes, quienes con cerdos, gallinas, perros, televisores, materas, parlantes, fogones, cuadernos a sus espaldas, y algunos de ellos con bebes en brazos, vestian por ultima vez el uniforme irregular y se alistaban para dar su gran marcha final: el salto hacia la legalidad.La autora de Una guerra despues se convirtio en la sombra de cinco personajes que vivieron el proceso de desarme y el paso a la vida civil de las FARC-EP. Este es un trabajo de investigacion y reporteria unicos, soportado ademas por los testimonios y miles de horas de consulta y entrevistas a exnegociadores, excomandantes del Ejercito, exjefes de las Farc, a representantes de organismos multilaterales vigilantes del proceso. Velez trae hacia la superficie las verdades, anecdotas y detalles hasta ahora desconocidos de lo que sucedia "selva adentro" mientras el gobierno y la guerrilla intentaban sellar un acuerdo, asi como los debates y dilemas que siguieron para la creacion del partido politico de la exguerrilla. Estas paginas son el retrato mas claro, detallado y objetivo publicado hasta la fecha en Colombia sobre los retos que les siguieron a firmantes, gobierno y poblacion civil despues de la firma del acuerdo de paz.Un libro sobre la ultima marcha de las FARC-EP, que se convertira en un documento periodistico de obligada consulta para las generaciones por venir, y ayudara a entender las dificultades de hacer la paz en Colombia y las necesidades urgentes de intentarlo.

Al analizar el discurso del poder en la Argentina, desde la crisis de 2001 hasta la pandemia, se obtiene un gran aprendizaje para el mundo académico y profesional de la comunicación, en especial, si nos focalizamos en los casos conmocionantes que mejor escenifican los principales generos del discurso politico: el de gobierno, el electoral y el de crisis. Mas alla de las evidentes diferencias ideologicas del kirchnerismo y el macrismo, existe una gran divergencia en la gestion de la comunicacion. Una verdadera teoria de los medios y del poder del relato sustentan las decisiones discursivas del kirchnerismo. La construccion del discurso macrista, en cambio, opera como una formulacion contraria de aquella estrategia comunicacional. Al mismo tiempo, la mediatizacion evoluciona de un contexto de medios masivos a uno signado por la plataformizacion de la politica, en el que los politicos pierden control del destino final de sus discursos. Dos modelos de comunicacion se contraponen, entonces, en este periodo de la comunicacion politica. Al relato se contrapone la conversacion, y al marco conceptual de la politica, el del marketing. El estudio de la comunicacion politica en estos años nos permitio acrecentar las herramientas conceptuales para ayudarnos a comprender mejor cuales son las condiciones comunicacionales tanto para los gobiernos como para los ciudadanos.

"El problema para Bergoglio y para la cultura económica del catolicismo argentino es la prosperidad. Mientras la pobreza preserva la pureza moral y la religiosidad del pueblo, la prosperidad lo corrompe, lo seculariza".Este breve libro es un largo viaje en busca de las raices culturales de la decadencia economica argentina, raices que se hunden en la historia religiosa. De la Biblia al papa Francisco, de la cristiandad hispana al peronismo, la pregunta es si existe un vinculo entre pobreza y catolicidad o, al menos, el tipo de catolicidad que se afirmo en Argentina. Si el desarrollo economico no esta inhibido por prejuicios teologicos, si el libre comercio no esta frenado por tabues morales, si la creacion de riqueza no esta obstaculizada por el culto a la "santa pobreza", si la enorme influencia de la Iglesia y de sus autoridades no alimenta la fabrica de pobres. La autarquia y el pauperismo, el paternalismo y el asistencialismo, el familismo y el clientelismo no son baches del camino, sino el fruto coherente de estos presupuestos culturales. Por lo tanto, no es casualidad que el triunfo de la "nacion catolica" y de la hegemonia ideologica de su vehiculo secular, el peronismo, causaran el progresivo declive economico de Argentina. ¿Que deducir? Que solo un cambio cultural profundo permitira el despegue. Un cambio capaz de romper la simbiosis entre economia y teologia. No hay giro historico en el plano material que no este precedido por una revolucion ideal.

Bajo el simbólico título de El alzamiento, Pilar Urbano presenta un documento histórico-periodístico, construido con hechos reales, pero sin eludir el matiz subjetivo, lo que le da a su trabajo de investigacion un sesgo politico no exento de ironia. Esta es de nuevo una obra que informa con rigor, sin favor y sin temor. El tema no podia ser mas sugerente, el juicio del proces independentista. Asi arranca el primer capitulo, con los preparativos del juicio en 2019 bajo la supervision del presidente del Tribunal Supremo, el juez Marchena. Lo sustantivo de la obra no son los hechos sino los motivos, los antes y los despues que nos conectaran con un relato sorprendente y donde los personajes aparecen como el reparto de una gran obra en la que todos estan conectados.Un relato trepidante nutrido de fuentes unicas: la autora ha tenido acceso a documentos ineditos, solo conocidos por personas cercanas a la investigacion judicial. La cronica inedita de aquellos sucesos que hicieron arder Cataluña.La gran periodista Pilar Urbano vuelve despues de muchos años con un relato sobre el proces catalan, a partir del juicio en el Tribunal Supremo

iempre se habla de la presencia de Marx en España pero no de la presencia de España en Marx, de ahí la importancia de esta obra. Se trata de una edición ampliada de la canónica de Manuel Sacristán, con textos dispersos en castellano, asi como notas, referencias y una extensa introduccion acerca de la idea de Marx sobre España y la revolucion, a proposito de los procesos que se desarrollaron desde la Guerra de Independencia hasta la revolucion de 1854. Marx escribio sobre ello en las cronicas que periodicamente mandaba al mas importante periodico estadounidense, el New York Daily Tribune. Sus escritos sobre España son importantes porque en esa epoca estudiaba economia politica y empezaba a germinar su obra cubre, El Capital.

Un territorio, el conurbano bonaerense, y una fecha concreta, la crisis de 2001, son, además de los protagonistas de este libro, las coordenadas que terminaron con un modelo de país y forjaron la Argentina que llega hasta el presente, la de una crisis sin final, con la degradacion de la vida material como telon de fondo permanente y al parecer inevitable. "El modelo economico que habia entrado en convulsion estallo en el lugar donde se lo habia fundado. El conurbano de la provincia de Buenos Aires", dice Carlos Pagni en el comienzo de estas paginas, que son el resultado de una indagacion de cinco años.En la extraordinaria auscultacion de ese temblor que supone El nudo, Pagni cruza sus dos juegos de herramientas: las del analista politico mejor informado de la Argentina y las del historiador. Del mismo modo, aqui conviven dos libros: los grandes temas que caracterizan al conurbano (pobreza, clientelismo, hacinamiento, cuentapropismo, informalidad y fallas cronicas del Estado) y la historia de la conformacion de ese territorio indomito, los hitos de la irrupcion de la provincia de Buenos Aires en la politica nacional, desde finales del siglo XIX hasta un tour de force final con el relato de 2001, porque, como dice el autor, "la sociedad sigue atrapada en una agenda de problemas que se inauguraron en medio de esa gran alteracion".

Una historia personal y política para contrarrestar el relato populista del independentismoEn Cataluña, o te sometes al dictado independentista o estás condenado. Eva Parera eligió nadar contracorriente.La abogada y empresaria lo tenia todo para convertirse en parte del establishment nacionalista. Su formacion, capacidades, ambicion y entorno familiar la llamaban a entrar dentro del cerrado y exclusivo sistema del independentismo catalan. Pero el proces cambio su vida, como la de millones de catalanes que pasaron a mirarse con recelo o a clasificarse en dos categorias: los privilegiados independentistas y los inadaptados colonos.Comprobar en primera persona como se imponia un relato populista y autodestructivo de la sociedad catalana, llevo a Eva Parera a realizar el camino inverso al que han hecho la mayoria de las personas con un papel relevante en la sociedad. Porque lo facil en Cataluña es transitar hacia el independentismo. Eso te garantiza el aplauso de TV3 y un futuro profesional dentro de la zona de confort del poderDespues de 2017, se hizo evidente la necesidad de crear una nueva fuerza politica que, desde Cataluña, propusiera lealtad a España, seguridad juridica y combate al independentismo.Eva Parera, como lider de Valents, apuesta por que los catalanes no independentistas sean tratados politica, social y culturalmente en pie de igualdad a los catalanes independentistas que monopolizan el poder. Y el primer paso es que esos catalanes valientes tengan voz politica. Valents viene para librar a todos los municipios catalanes del populismo y volver a hacer de Barcelona una capital española, europea y mediterranea, abierta a la inversion, segura. Una tierra de libertad y de oportunidades.

El populismo, que se ha asociado despectivamente a liderazgos carismáticos, adhesiones emocionales y retóricas identitarias, sigue siendo una cuenta pendiente para una reflexión que nos ayude a entender los limites de la razon politica, pero tambien sus posibilidades y sus esperanzas. Vivimos en un mundo atravesado por una logica de pertenencias que no se mueve atendiendo a argumentos, sino desplegando sintomas identitarios e ideologicos. Este libro es una actualizacion de otro anterior, En defensa del populismo (2016), publicado cuando Podemos acababa de aparecer en el escenario politico, provocando la crisis del bipartidismo. Han cambiado muchas cosas desde entonces. Pero lo que no ha cambiado es el problema al que nos enfrentamos: la necesidad de un programa capaz de conquistar la centralidad en la arena politica.

Este libro recoge el contenido de cuatro conferencias de Carlos Taibo que se interesan por materias próximas entre sí: la perspectiva del decrecimiento, la teoría del colapso, la discusión sobre el ecofascismo y las tesituras que, a manera de ilustracion de todo lo anterior, se revelan en la Iberia vaciada. Los textos correspondientes, de franca vocacion pedagogica y divulgadora, configuran introducciones a esas cuatro cuestiones y aportan un material de debate singularmente util a efectos de lidiar con algunos de los problemas principales que hoy se plantean en el horizonte. Producto de una amplia trayectoria de publicaciones, surgen, en cierto sentido, de la reflexion de movimientos hondamente preocupados por el derrotero que la especie humana, a traves de un sistema llamado capitalismo, esta imprimiendo al planeta.Carlos Taibo ha sido durante treinta años profesor de Ciencia Politica en la Universidad Autonoma de Madrid. Es autor, entre otros, de los libros El decrecimiento explicado con sencillez (2011), Colapso (2016), Iberia vaciada (2021), Decrecimiento. Una propuesta razonada (2021) y Ecofascismo. Una introduccion (2022).

El Estado de bienestar supone cerca del treinta por ciento de la riqueza nacional en Europa. Respalda un elevado gasto público en educación, sanidad, vivienda, prestaciones, subsidios y servicios sociales. Mas alla de las politicas concretas, el Estado de bienestar es una institucion democratica que trata de garantizar un equilibrio entre libertades individuales y exigencias colectivas. Sin embargo, hoy afronta cambios y amenazas desde distintos frentes, que ponen en riesgo la cohesion social: algunos son fruto de su exito, como el envejecimiento demografico o la revolucion tecnologica, y otros, como el crecimiento de la desigualdad o la crisis climatica, de decadas de hegemonia neoliberal. Por otro lado, Gobiernos de todo el mundo tratan de hacer frente a emergencias sociales, economicas y sanitarias, sin abordar soluciones estructurales. Este libro analiza y contrasta el desarrollo de los Estados de bienestar hasta el presente, explorando las oportunidades para el acuerdo politico en un clima de creciente polarizacion social y politica: ¿es posible recuperar y reformular ese espacio de consenso?, ¿lograr un pacto politico que restaure el equilibrio entre generaciones?, ¿que afronte el reto demografico y tecnologico?, ¿que persevere en la lucha contra la desigualdad y la pobreza?, ¿que concilie justicia climatica y justicia social?Margarita Leon es profesora de Ciencia Politica en la Universidad Autonoma de Barcelona. Investiga sobre politica publica comparada y reforma de los Estados de bienestar.

¿Qué es lo que decide las adhesiones políticas? ¿Cuánto pesan en esas identificaciones los argumentos racionales, las ideas, y cuánto la dimensión afectiva o pasional? La crisis social, económica y climatica que se agudizo con la pandemia de coronavirus hizo que muchas personas se vieran expuestas a una gran vulnerabilidad y sintieran una gran necesidad de seguridad y proteccion, asi como mucha indignacion ante injusticias que el Estado no logra siquiera mitigar. En este contexto, son las nuevas derechas las que han sabido escuchar el enojo, la decepcion y el resentimiento de vastos sectores sociales y canalizarlo politicamente, en tanto que la izquierda parece insistir con estrategias gastadas.En este ensayo potente e inspirador, Chantal Mouffe interpela a las fuerzas progresistas para que, ante todo, puedan reconocer que en politica importan tanto los programas como la capacidad de despertar emociones comunes. La izquierda invierte mucha energia en enunciar consignas y enumerar las maravillosas medidas que implementara una vez que acceda al poder, ignorando que lo que impulsa a la gente a involucrarse no son las teorias abstractas, en las que no puede reconocer sus problemas y frustraciones cotidianas. En cambio, lo que deberia preguntarse es como llevar a la gente a desear esas politicas, a identificarse con ellas y a sentirse parte.El desafio tambien consiste en salir de la complacencia de interpelar solo a los propios, a los convencidos, suponiendo que los votantes de los partidos de derecha estan tomados por el odio, la homofobia, el racismo, o que tienen una especie de enfermedad "moral" que los vuelve irrecuperables. El desafio, en suma, es intentar comprender por que la gente se ve atraida por los planteos autoritarios.¿Como redefinir el proyecto democratico para que vuelva a movilizar mayorias en pos de la justicia social y de la decision de preservar un planeta habitable? Contra la ofensiva neoliberal, Chantal Mouffe propone construir una nueva narrativa, un mito que, haciendose eco de las tareas mas urgentes, trace el camino para pasar de la ira a la esperanza y, desde alli, articular luchas sociopoliticas y ecologicas en una direccion progresista.

Salvador Allende fue un político y médico chileno que se desempeñó como presidente de Chile desde 1970 hasta 1973. Fue el primer marxista en ser elegido presidente de un país latinoamericano a través de una eleccion democratica.Allende nacio el 26 de junio de 1908 en Valparaiso, Chile. Estudio medicina en la Universidad de Chile y luego se convirtio en medico. Allende tambien fue politicamente activo y fue miembro del Partido Socialista de Chile. Fue elegido al Senado de Chile en 1945 y se desempeño en ese cargo hasta 1970, cuando fue elegido presidente.Como presidente, Allende implemento politicas de izquierda y nacionalizo varias industrias, incluyendo la mineria del cobre y la banca. Sin embargo, su gobierno enfrento una serie de problemas economicos y politicos, incluyendo un boicot economico por parte de los Estados Unidos y un intento de golpe de Estado por parte de la derecha chilena. En 1973, despues de tres años en el poder, Allende murio en un golpe de Estado liderado por el general Augusto Pinochet.-Discurso en el senado sobre la formacion de la Unidad Popular (6 de enero de 1970)-Discurso a los trabajadores del cobre (7 de febrero de 1970)-Discurso de triunfo de Salvador Allende (5 de septiembre de 1970)-Discurso sobre la estatizacion del sistema bancario-Discurso en el Estadio Nacional (5 de noviembre de 1970)-Discurso el dia del trabajador (1 de mayo de 1971)-Primer mensaje al Congreso Pleno (21 de mayo de 1971)-Discurso de nacionalizacion del Cobre-Discurso sobre la propiedad agraria (23 de agosto de 1971)-Discurso en el congreso colombiano (30 de agosto de 1971)-Discurso en La Habana-Discurso en el aniversario de su primer año de gobierno (4 de noviembre de 1971)-Discurso en la Universidad de Concepcion (4 de mayo de 1972)-Discursoen las Naciones Unidas (04 de diciembre de 1972)-Manifiesto al pais respondiendo al acuerdo de la camara de diputados-Ultima alocucion de Salvador Allende (11 de septiembre de 1973)

Estatismo y Anarquía es un ensayo escrito por Mijaíl Bakunin, un filósofo y activista político ruso, considerado como uno de los fundadores del anarquismo. El ensayo fue escrito en 1873 y es una crítica a las ideas del socialismo autoritario y del marxismo, que defienden la idea de un estado fuerte como solucion a los problemas sociales.Mijail Bakunin (1814-1876) es uno de los mas importantes pensadores politicos del siglo XIX. Su legado ha influido en una amplia variedad de movimientos sociales y politicos, incluyendo el anarcosindicalismo, el comunismo libertario, el feminismo y el ecologismo. Bakunin tambien fue un critico del autoritarismo, el poder politico y la religion, y defendio la libertad individual y la igualdad social como valores fundamentales para la creacion de una sociedad justa y libre.

Henry Kissinger analiza cómo seis líderes extraordinarios, a los que conoció de cerca, dieron forma a sus países y al mundo que hoy conocemos.«Pretende ser un manual para los líderes de hoy y de maña

La vida cotidiana de los chilangos no está regida por las leyes. Está regida por las mafias.Día a día, lo sepan o no, los habitantes de la capital del país se someten a los dictados de mafiosos del agua, gangsters de los mercados, pandilleros del comercio, lideres de ambulantes, transportistas piratas, carteles inmobiliarios, sindicatos tenebrosos y tratantes de personas ademas de la delincuencia comun. En la ciudad que alberga los poderes de la Union, no se mueve una hoja sin que las mafias lo decidan.En esta obra, un grupo de periodistas de investigacion analiza los siete flagelos a partir de los cuales se entiende el tamaño del problema. Van desentrañando, reportaje a reportaje, como es que el desastre actual del Metro -por ejemplo- solo se explica a la luz de las facciones que se lo disputan; o como es que este pandemonium existe y se fortalece gracias al poder articulador del narcotrafico y la gigantesca y jugosa complicidad de las autoridades establecidas.

DESPUÉS DE LOGRAR EL ACUERDO que puso fin al conflicto armado entre el Estado colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia, ¿Cuánto hemos avanzado hacia la paz? ¿Y qué podemos hacer para alcanzar una convivencia pacifica basada en la inclusion social, el reconocimiento de las diferentes experiencias en el conflicto y la consolidacion de las instituciones? Los textos compilados en este libro abordan estas preguntas desde diferentes angulos disciplinares y tematicos, reconociendo la diversidad de miradas y maneras de analizar la compleja realidad colombiana.En homenaje a la rica actividad que se ha venido desarrollando en la Universidad de los Andes sobre temas de construccion de paz, sus contribuciones van al corazon de los retos que enfrenta Colombia en este momento crucial de su historia, y fueron divididas en dos volumenes y cinco grandes partes: actores de la construccion de paz, la justicia transicional, retos y oportunidades en el posconflicto, la paz territorial y la reconstruccion del tejido social.

Este texto le valió al autor el Premio Nacional de Ensayo, y escandalizó en el momento de su publicación por su carácter controvertido. Al margen de las reacciones que seguirá suscitando, trata con hondura las cuestiones fundamentales de doctrina politica desde un profundo conocimiento de los autores contemporaneos y clasicos de teoria politica, y de la evolucion de las instituciones en Occidente.Lopez-Amo aborda cuestiones como la legitimidad del poder, la democracia y las dictaduras, la libertad, la monarquia y la republica, ofreciendo un valioso texto que, leido en su contexto, goza de enorme actualidad.

La Rusia de Putin no es un Estado, es una organización mafiosaVladimir Putin es el dirigente ruso más longevo después de Stalin, figura en la que se refleja para alcanzar los 30 años en el poder: Putin preve ser presidente hasta el año 2036.En este libro, los prestigiosos academicos Yuri Felshtinsky y Vladimir Popov se proponen exponer como el presidente ruso, que no procedia de un clan o familia oligarquica, llego a la direccion de este Estado mafioso. Lo hizo como representante del sistema en el que habia desarrollado toda su carrera: como miembro del KGB.La llegada de Putin al poder fue el punto algido de la historia de los servicios especiales sovieticos, formados en 1917 bajo las siglas VChK. Estos servicios secretos, famosos por sus atrocidades y la masacre de millones de personas, sobrevivieron bajo los distintos gobiernos y pasaron a formar parte de la estructura misma del Estado ruso.El año 1991 marca el momento en el que el Partido Comunista de la Union Sovietica, que ejercia el control politico de los servicios de seguridad, cedio y finalmente renuncio al poder, dejandolo en manos del KGB. Su jefe, Putin, construyo a su alrededor un nuevo Estado gobernado por una junta mafiosa que opera al margen de la ley y segun el principio de lealtad personal absoluta al presidente.La segunda fase de la implantacion del Estado mafioso es su actual afan de expansionismo. Con la invasion de Crimea en 2014, Putin consolido el nuevo nacionalismo bajo el principio de que, para proteger los intereses del mundo ruso, hay que anexionarse las tierras vecinas pertenecientes al antiguo Imperio y a la URSS.Un proyecto de reunificacion de todos los rusoparlantes dentro de las fronteras de un unico Estado que explica la actual guerra de Ucrania. Estas paginas diseccionan el actual regimen cleptocratico construido en torno a la figura de Putin y son la clave para entender como un pais que fue socio de la Union Europea ha pasado a ser un adversario estrategico de la OTAN y el mayor obstaculo para la paz en Europa.

ÍNDICE * PRÓLOGO PARA EL ÚLTIMO LIBERTARIO, Amando de Miguel * I. ORIGEN UTÓPICO DEL ANARQUISMO / 1.- Descrédito inmerecido de lo utópico / 2.- Los humanisferianos / 3.- La acción que sigue a la ideacion * II. LA UTOPIA CULTURAL / 1.- ¿Intelectualismo o antiintelectualismo? / 2.- La prensa, fuente de formacion / 3.- Otra cultura / 4.- El obrero consciente * III. LA UTOPIA ANTROPOLOGICA / 1.- Pasar de algo a alguien / 2.- Conciencia de clase * IV. LA UTOPIA FILOSOFICA / 1.- La dificil relacion entre libertad y moral derivada del inmanentismo darwinismo * V. LA UTOPIA (A)TEOLOGICA ANARQUISTA / 1.- Las posiciones teoricas / 2.- Las convicciones facticas / 3.- Posiciones diversas ante la figura de Jesus * VI. LA UTOPIA POLITICA. REPUBLICA DE LA AUTOGESTION Y SU QUIEBRA / 1.- Un movimiento obrero tan glorioso como meteorico / 2.- Mandarinismo sindicalista y la flojera paralizadora / 3.- De izquierda y de derecha a la vez * VII. LA UTOPIA PERSONALMENTE REALIZADA * VII-I EL TESTIMONIO LUMINOSO DE PEDRO KROPOTKIN / 1.- En la Escuela de Pajes de la Rusia despotica / 2.- Cinco años en Siberia: un nuevo mundo / 3.- En la carcel de san Pedro y san Pablo / 4.- Itinerante por Europa, en pos de la justicia libre, igual y fraterna / 5.- Tres años mas de prision en Clairvaux / 6.- Vuelta en la vejez a la Rusia comunista, y muerte * VII-II. DIEGO ABAD DE SANTILLAN, ANARQUISTA INTEGRO / 1.- Varias vidas en una / 2.- ¿Una evolucion demasiado problematica? / 3.- De como la revolucion devora a los suyos / 4.- Mis recuerdos * VII-III. VICTOR GARCIA (EL MARCO POLO DEL ANARQUISMO) / 1.- Casi sin infancia, en el Frente de Aragon / 2.- Con Descartes y Newton en los campos de concentracion, y fuga desgraciada camino de Dachau / 3.- Carcel Modelo de Barcelona y salto al Nuevo Mundo / 4.- Una vuelta intercultural al mundo / 5.- Hasta siempre, compañero * VII-IV. JUAN MIGUEL LIEBANAS JORDAN, O EL ANARQUISMO OBRERO QUIMICAMENTE PURO / 1.- Miguel, el megacardiaco / 2.- Miguel, obrero consciente / 3.- La cosa comenzo en Alemania / 4.- Desde el chabolo de Orcasitas al Barrio del Pilar y al cielo * VII-V. JACQUES ELLUL, ANARCO-CRISTIANO / 1.- Un anarquismo cristiano del que los anarquistas no quieren oir hablar / 2.- Trazo biografico / 3.- Anarquismo y reino de este mundo / 4.- La violencia yihadica, sin sentido / 5.- Razon de ser con el Eclesiastes al fondo * VIII. PARA UN ANARQUISMO SIN CONFUSIONISMOS / 1.- Para un anarquismo sin confusionismos / 2.- Tambien en el anarquismo hay que ser mas exigentes con los menos criticos, y menos criticos con los mas exigentes. Siete ruegos

Hoy los votantes parecen actuar en mayor medida como hooligans que como ciudadanos reflexivos. ¿De dónde procede tanto apasionamiento y tantas ganas de tener razón a toda costa? Como muestra Mariano Torcal con precision y gran riqueza de analisis empiricos, la polarizacion mas preocupante es la afectiva: se trata del disgusto que nos provocan quienes no piensan como nosotros, de los odios, amores y fobias generadas en torno a las megaidentidades partidistas que forman parte de nuestro acervo personal. En cualquier caso, ¿esto deberia preocuparnos? No es que haya un peligro inminente de colapso democratico, aunque si tiene consecuencias importantes en el sistema politico: reduce la confianza en las instituciones y la valoracion de la democracia. Todo ello nos lleva a sociedades mas fragmentadas, menos cohesionadas. El presente libro constituye el analisis mas exhaustivo sobre la polarizacion afectiva en España, una vision integral que servira de referencia para que nuestros debates sobre el tema sean mas ricos y esten mejor informados.Mariano Torcal es catedratico de Ciencia Politica de la Universitat Pompeu Fabra, director del Research and Expertise Centre for Survey Methodology (RECSM) y profesor adjunto en la Universidad de Denver. Ha publicado numerosos libros en ingles y español, y articulos en las principales revistas internacionales. Sus trabajos mas importantes se han centrado en la desafeccion politica, la confianza en las instituciones o en el comportamiento politico.