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DEBATE SOBRE EL LIBERALISMO POLITICO

 (En papel)

JURGEN HABERMAS; JOHN RAWLS

, 1998
  • Nº de páginas: 184 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: PAIDOS IBERICA
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788449304996
En este libro se recogen los textos del debate entre dos de los más grandes filósofos contemporáneos, Jo hn Rawls y Jürgen Habermas . A pesar de provenir de tradiciones filosóficas distintas, ambos tienen en común el ser los más relevantes representantes del discurso ilustrado en filosofía moral y política contemporánea; y ambos convergen también en una fundamentación de una teoría de la justicia que se apoya en una reconstrucción procedimental de sus presupuestos kantianos. Planteada la cuestión, pues, como un debate de familia, la crítica de Habermas al liberalismo político de Rawls, así como la réplica de este último, sirven para sacar a la luz las muchas diferencias que aún subsisten entre ambos. El enfoque habermasiano se vincula a un mayor compromiso con la democracia y las virtudes republicanas de la participación política; el del último Rawls, por su parte, insiste en su promoción de la justicia social, y subraya sobre todo el problema de diseñar una teoría política en la que puedan reconocerse todas las concepciones filosóficas, políticas y morales que hacen acto de presencia en las sociedades pluralistas de nuestros días.

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EL FUTURO DE LA NATURALEZA HUMANA JURGEN HABERMAS

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(PE) CARTA AL PAPA. CONSIDERACIONES SOBRE LA FE JURGEN HABERMAS

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LA POLITICA DEL CONSENSO: UNA LECTURA CRITICA DE EL LIBERALISMO P OLITICO DE JOHN RAWLS JESUS RODRIGUEZ ZEPEDA

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Datos del libro

  • Nº de páginas: 184 págs.
  • Editorial: PAIDOS IBERICA
  • Lengua: CASTELLANO
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • ISBN: 9788449304996
  • Año edición: 1998
  • Plaza de edición: ES
  • Traductor: GERARD VILAR ROCA

Resumen

En este libro se recogen los textos del debate entre dos de los más grandes filósofos contemporáneos, Jo hn Rawls y Jürgen Habermas . A pesar de provenir de tradiciones filosóficas distintas, ambos tienen en común el ser los más relevantes representantes del discurso ilustrado en filosofía moral y política contemporánea; y ambos convergen también en una fundamentación de una teoría de la justicia que se apoya en una reconstrucción procedimental de sus presupuestos kantianos. Planteada la cuestión, pues, como un debate de familia, la crítica de Habermas al liberalismo político de Rawls, así como la réplica de este último, sirven para sacar a la luz las muchas diferencias que aún subsisten entre ambos. El enfoque habermasiano se vincula a un mayor compromiso con la democracia y las virtudes republicanas de la participación política; el del último Rawls, por su parte, insiste en su promoción de la justicia social, y subraya sobre todo el problema de diseñar una teoría política en la que puedan reconocerse todas las concepciones filosóficas, políticas y morales que hacen acto de presencia en las sociedades pluralistas de nuestros días.

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