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LA CONDICION OBRERA

EL CUENCO DE PLATA- 9789871228843

Filosofía Filosofía contemporánea

Sinopsis de LA CONDICION OBRERA

Resultado de la experiencia de "proletarización" de Simone Weil en las fábricas Alsthom y Renault durante los años 1934/35, este libro reúne sus escritos políticos y filosóficos sobre la cuestión obrera. De esta obra dijo Albert Camus: "Desde Marx, el pensamiento político y social no había producido en Occidente nada más penetrante ni profético". En un marco de reflexión más amplio que el trazado por las filosofías del trabajo que la precedieron, Simone Weil considera que es posible hacer la experiencia de una actividad metódica, provista de significación espiritual, en la esfera del trabajo socialmente necesario. Tal es su originalidad con respecto a Marx, que concebía a la vez como una necesidad histórica y como un fin deseable, una humanidad que se emancipara del trabajo y no solamente en el trabajo. Simone Weil es sin duda quien ha llevado más lejos la reflexión filosófica y espiritual sobre las condiciones más favorables, en la organización del trabajo, para las más elevadas operaciones del espíritu, ya sean discursivas o intuitivas. Si su pensamiento sobre el lugar de trabajo es invalorable, es porque ninguna filosofía antes de ella había concedido una primacía tal a la actividad laboral, al punto que una vez realizada en la sociedad la forma metódica y no servil de esta actividad, sus leyes y sus virtudes podrían ser traspuestas al dominio político y al dominio espiritual.

Ficha técnica


Editorial: El Cuenco de Plata

ISBN: 9789871228843

Idioma: Castellano

Número de páginas: 286
Tiempo de lectura:
6h 47m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 17/03/2010

Año de edición: 2010

Plaza de edición: Argentina

Especificaciones del producto



Escrito por Simone Weil


Nacida en París en 1909, en el seno de una familia agnóstica de procedencia judía, asiste al liceo Henri IV donde tiene como profesor de filosofía a Alain. Tras pasar por la Escuela Normal Superior, enseñará filosofía en liceos femeninos de provincias, hasta que sus dolores de cabeza crónicos la obliguen a abandonar las tareas docentes. Vinculada a grupos pacifistas y al sindicalismo revolucionario, a finales de 1934 deja por un tiempo la enseñanza para trabajar en distintas fábricas. Llevada por esta necesidad interior de exponerse a la realidad, asumirá a lo largo de su vida distintos trabajos manuales y participará brevemente en la guerra civil española, en la columna Durruti. Entre 1935 y 1938 tienen lugar sus sucesivos encuentros con el cristianismo, que la hacen cruzar un umbral, aunque sin cambiar el sentido de su vocación. Con la ocupación alemana, abandona París acompañando a sus padres, primero con destino a Marsella y luego a Nueva York. En contra de su deseo de volver a Francia para participar en la Resistencia, es destinada a labores burocráticas por los servicios de la Francia Libre. Consumida por la pena y por una anorexia voluntaria, muere en 1943 en el sanatorio de Ashford, cerca de Londres.

De Simone Weil han sido publicados en esta misma Editorial: Pensamientos desordenados (1995), Escritos de Londres y últimas cartas (2000), Cuadernos (2001), El conocimiento sobrenatural (2003), Intuiciones precristianas (2004), La fuente griega (2005), Poemas seguido de Venecia salvada (2006), Escritos históricos y políticos (2007), Carta a un religioso (2.ª edición, 2011), Echar raíces (2.ª edición, 2014), La condición obrera (2014), Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresión social (2.ª edición, 2018), Primeros escritos filosóficos (2018), La agonía de una civilización y otros escritos de Marsella (2022), La Ilíada o el poema de la fuerza (2023), A la espera de Dios (6.ª edición, 2024) y La gravedad y la gracia (5.ª edición, 2025).
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