la musica arabe y su influencia en la española-julian ribera y tarrago-9788481913576

LA MUSICA ARABE Y SU INFLUENCIA EN LA ESPAÑOLA

 (En papel)

JULIAN RIBERA Y TARRAGO

, 2000
  • Nº de páginas: 240 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: PRE-TEXTOS
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788481913576
En sus trabajos sobre Historia de la Música, Ribera (Carcagente, 1858 - Valencia, 1934) siguió la "circulación" (nunca mejor dicho, porque era una marcha en forma de círculo) prescrita como normal en muchos temas comparatistas. Elementos clásicos grecorromanos, con aditamentos persas (y a veces indios), pasan a los árabes, quienes, tras mejorarlos y transformarlos en algunas ocasiones, los devuelven a la Europa prerrenacentista. Ribera cuenta muy bien la historia de la música en el Oriente islámico bajo Omeyas y Abbasíes y su paso a la España musulmana. Lo que empieza por ser un ameno y agradable relato anecdótico va adquiriendo a grados, como quien no quiere la cosa, consistencia y armazón teórica. Esto es de suma utilidad cuando se trata de dar el salto a la España cristiana y luego a la Europa occidental y de ahí a Hispanoamérica.

$379.00

$360.05

Datos del libro

  • 14.0x21.0cm.
  • Nº de páginas: 240 págs.
  • Editorial: PRE-TEXTOS
  • Lengua: CASTELLANO
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • ISBN: 9788481913576
  • Año edición: 2000
  • Plaza de edición: VALENCIA

Resumen

En sus trabajos sobre Historia de la Música, Ribera (Carcagente, 1858 - Valencia, 1934) siguió la "circulación" (nunca mejor dicho, porque era una marcha en forma de círculo) prescrita como normal en muchos temas comparatistas. Elementos clásicos grecorromanos, con aditamentos persas (y a veces indios), pasan a los árabes, quienes, tras mejorarlos y transformarlos en algunas ocasiones, los devuelven a la Europa prerrenacentista. Ribera cuenta muy bien la historia de la música en el Oriente islámico bajo Omeyas y Abbasíes y su paso a la España musulmana. Lo que empieza por ser un ameno y agradable relato anecdótico va adquiriendo a grados, como quien no quiere la cosa, consistencia y armazón teórica. Esto es de suma utilidad cuando se trata de dar el salto a la España cristiana y luego a la Europa occidental y de ahí a Hispanoamérica.

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