ALEJANDRO LLANO CIFUENTES

Desde el inicio del pensamiento filosófico, se ha planteado como un problema central la cuestión de la capacidad humana para el conocimiento de la verdad, su alcance y sus límites. La Teoría del conocimiento se desarrolla gradualmente durante la Antiguedad y la Edad Media, hasta constituirse en el nucleo de los problemas filosoficos en buena parte de los pensadores modernos. Llega a ser uno de los temas capitales de los sistemas contemporaneos, tanto en los de orientacion racionalista como en los de sesgo empirista, y muy especialmente en las polemicas en torno al idealismo. El pensamiento mas reciente ha superado en buena parte estos enfrentamientos, y ha ofrecido nuevos enfoques a traves de la filosofia del lenguaje, la fenomenologia y la renovacion del realismo. Actualmente se encuentra en el nucleo de las discusiones culturales mas relevantes.

Desde siempre, el conocimiento ha constituido la gloria y la carga de ese extraño ser que es el hombre. Gracias a la capacidad de conocer, el mundo no se limita al estrecho ámbito en el que se mueve el ser humano. Su entorno lo constituyen todas las cosas, ni mas ni menos. Pero esta capacidad de abrirse a todo tipo de realidades implica que el panorama de la vida humana es tambien complejo y problematico. Esta situacion haria imposible la pervivencia del ser humano, si no fuera porque, junto a la capacidad de reflejar todo tipo de realidades, cuenta tambien con un conocimiento practico que le resulta imprescindible para orientarse en el mundo.Este libro tematiza ambas vertientes del conocer humano: la teoria y la practica. La articulacion de estas dos capacidades es unica entre los seres vivos y resulta maravillosa, porque permite recrear nuestro entorno, no solo para subsistir, sino sobre todo para crear. No esta el hombre encerrado en su entorno especifico, sino que se halla abierto a la infinitud de lo real. Lo cual constituye su gloria y su carga. Este libro se enfrenta con semejante maravilla que es el conocer teorico y practica. Pero tambien trata de aportar las claves necesarias para que el conocimiento teorico y practicos no conduzca a la angustia o a la perplejidad.

Se dirige este libro a quienes deseen iniciarse en el estudio de la teoría metafísica delconocimiento.

Con la reedición de Fenómeno y transcendencia en Kant se recupera uno de los mejores estudios sobre Kant que ha dado la investigación filosófica en España. De modo magistral, Alejandro Llano combina el rigor y agudeza en el analisis de los textos kantianos, con la tension teorica propia de quien se acerca a un clasico para hablar de filosofia. A su empeño por dialogar con Kant desde dentro del sistema critico se debe tal vez lo certero de su diagnostico sobre el alcance y perspectivas que el kantismo ofrece para las cuestiones centrales del debate filosofico de los ultimos años. Por todo ello, este libro es una lectura imprescindible no solo para quienes quieran adentrarse en los tesoros de la filosofia critica, sino para todo aquel que quiera hacer filosofia hoy. Al profundizar en los fundamentos proximos de nuestra propia situacion cultural y espritual, todos los pensadores de nuestro tiempo, antes o despues, han vuelto a Kant, porque como afirma Llano con una expresion muy acertada, y ahora casi de uso comun: aunque no seamos todos kantianos, todos somos postkantianos.Alejandro Llano Cifuentes es Catedratico de Metafisica y Profesor de Teoria del Conocimiento en la Universidad de Navarra. Ha escrito nuemerosos articulos en revistas europeas y americanas y ha publicado, entre otros, los siguientes libros: Gnoseologia; Metafisica y lenguaje; La nueva sensibilidad, Humanismo civico, El enigma de la representacion, El diablo es conservador, Sueño y vigilia de la razon y La vida lograda.