Álvaro Vallejo Campos

«Adonde nos lleve el logos» es una frase de Sócrates en la República: se trata de una exhortación a dejarse llevar por la argumentación filosófica cualquiera que pueda ser la consecuencia que se deri

Esta Guía está dedicada a Platón, que es el filósofo por antonomasia, no solo por su capacidad crítica para cuestionar los prejuicios de su propia cultura, sino por su facultad para formular alternativas y propuestas innovadoras para un mundo mejor. Este libro, concebido como una introduccion a su pensamiento, ha sido diseñado para presentar al lector un cuadro muy completo de los puntos esenciales de su pensamiento y ha sido encomendado a especialistas que son internacionalmente reconocidos precisamente por haber tratado los temas que abordan en sus capitulos. El problema singular para estudiar a Platon es que no escribio tratados, sino dialogos en los que nunca se expreso en su propio nombre. Sus ideas se presentan a traves de personajes ficticios o reales en unas obras que tienen mucho de representaciones dramaticas. Esto confiere a la exposicion de su pensamiento un caracter fragmentario, como si nos hubiera entregado los fragmentos incompletos de un pensamiento cuyos enigmas tiene que descifrar el lector. De ahi la importancia de adentrarnos en su filosofia dejandonos llevar por especialistas que han hecho ese intento de reconstruir a traves de todos sus dialogos lo que Platon pensaba en los grandes temas que han sido desde entonces el objeto eterno de la reflexion filosofica. En este libro hay capitulos dedicados a contextualizar su pensamiento y analizar las influencias recibidas, como su trascendental relacion con Socrates, y otros en los que se examina su teoria de las ideas, su ideal del conocimiento, asi como su concepcion de la dialectica, que es el metodo filosofico por excelencia, y la cosmologia que completa su vision del mundo. Pero el lector encontrara tambien la metafisica no escrita del Platon esoterico, asi como otros capitulos dedicados a examinar su psicologia y su idea de la virtud, sus concepciones politicas y su teoria del amor como el dinamismo que conecta los dos mundos y le sirve para superar el aparente dualismo de su filosofia. El libro contiene tambien un util capitulo de informacion bibliografica y un indice analitico en el que se pueden encontrar otros temas, como la Atlantida o la alegoria de la Caverna, a los que no se les ha podido dedicar un capitulo expresamente dedicado a ellos.

La métrica española en su contexto románico es un estudio de los fundamentos rítmicos del lenguaje versificado español, así como una exposición de sus manifestaciones artísticas concretas: los poemas.La riquisima variedad de la metrica hispanica desfila por estas paginas: la versificacion medieval, la clasicista y experimental de los siglos XVI-XIX, el moderno verso libre en la pluralidad de sus tipos, la poesia popular, las letras del cante jondo, etc. Recoge este libro formas poematicas minoritarias -triolet, haiku, tanka, gacela, cuarteto persa, casida, estrofa asclepiadea, etc.- e incluso otras no catalogadas hasta hoy -cuarteto heterometrico cambiante, terceto encadenado renacentista, decima aguda de dos rimas, etc. Junto a esta pormenorizada atencion a las formas poematicas, lo distintivo de este estudio dentro de la bibliografia hispanica sobre el tema es su atencion a las fuentes de la metrica española (latina clasica, medieval latina), asi como su cotejo con las metricas romanicas (provenzal, francesa, gallego-portuguesa, italiana, etc.). Aspira La metrica española en su contexto romanico a presentar ante el estudiante universitario y el profesor de literatura una panoramica ordenada de las formas que plasman la poesia española, sus componentes y su fundamentacion historica.

John Katzenbach nos ofrece una novela emblemática del mejor suspense psicológico.«Feliz aniversario, doctor. Bienvenido al primer día de su muerte.»Así comienza el anónimo que recibe el psicoanalista

Aunque los autores no niegan la legitimidad filosófica de conversar con los filósofos del pasado a la luz de nuestras propias preocupaciones e intereses, sugieren que no deberíamos perder de vista el contexto historico en el que sus ideas fueron propuestas y los terminos mismos en los que ellos las formularon. En esta historia selectiva de la filosofia, que va desde los sofistas hasta Aristoteles y el Liceo, pasando por Socrates, Platon y la Academia, la intencion principal es presentar a estos autores en sus propios textos y transmitir una interpretacion de su pensamiento en un dialogo constante con ellos mismos y con la literatura especializada que ha estudiado su obra. La presente exposicion no pretende ser la transmision puramente objetiva de un pensamiento filosofico que pertenece a una epoca muy distante y aparece a menudo envuelto en enigmas, pero constituye una invitacion a que el lector se adentre en la lectura de los textos y, sobre esa base, los confronte, a la luz de la interpretacion ofrecida, con el esfuerzo hermeneutico desarrollado tanto por los autores como por la amplia tradicion academica a la que nos remiten.

Esta Guía está dedicada a Platón, que es el filósofo por antonomasia, no solo por su capacidad crítica para cuestionar los prejuicios de su propia cultura, sino por su facultad para formular alternativas y propuestas innovadoras para un mundo mejor. Este libro, concebido como una introduccion a su pensamiento, ha sido diseñado para presentar al lector un cuadro muy completo de los puntos esenciales de su pensamiento y ha sido encomendado a especialistas que son internacionalmente reconocidos precisamente por haber tratado los temas que abordan en sus capitulos. El problema singular para estudiar a Platon es que no escribio tratados, sino dialogos en los que nunca se expreso en su propio nombre. Sus ideas se presentan a traves de personajes ficticios o reales en unas obras que tienen mucho de representaciones dramaticas. Esto confiere a la exposicion de su pensamiento un caracter fragmentario, como si nos hubiera entregado los fragmentos incompletos de un pensamiento cuyos enigmas tiene que descifrar el lector. De ahi la importancia de adentrarnos en su filosofia dejandonos llevar por especialistas que han hecho ese intento de reconstruir a traves de todos sus dialogos lo que Platon pensaba en los grandes temas que han sido desde entonces el objeto eterno de la reflexion filosofica. En este libro hay capitulos dedicados a contextualizar su pensamiento y analizar las influencias recibidas, como su trascendental relacion con Socrates, y otros en los que se examina su teoria de las ideas, su ideal del conocimiento, asi como su concepcion de la dialectica, que es el metodo filosofico por excelencia, y la cosmologia que completa su vision del mundo. Pero el lector encontrara tambien la metafisica no escrita del Platon esoterico, asi como otros capitulos dedicados a examinar su psicologia y su idea de la virtud, sus concepciones politicas y su teoria del amor como el dinamismo que conecta los dos mundos y le sirve para superar el aparente dualismo de su filosofia. El libro contiene tambien un util capitulo de informacion bibliografica y un indice analitico en el que se pueden encontrar otros temas, como la Atlantida o la alegoria de la Caverna, a los que no se les ha podido dedicar un capitulo expresamente dedicado a ellos.

Aunque los autores no niegan la legitimidad filosófica de conversar con los filósofos del pasado a la luz de nuestras propias preocupaciones e intereses, sugieren que no deberíamos perder de vista el contexto historico en el que sus ideas fueron propuestas y los terminos mismos en los que ellos las formularon.En esta historia selectiva de la filosofia, que va desde los sofistas hasta Aristoteles y el Liceo, pasando por Socrates, Platon y la Academia, la intencion principal es presentar a estos autores en sus propios textos y transmitir una interpretacion de su pensamiento en un dialogo constante con ellos mismos y con la literatura especializada que ha estudiado su obra.La presente exposicion no pretende ser la transmision puramente objetiva de un pensamiento filosofico que pertenece a una epoca muy distante y aparece a menudo envuelto en enigmas, sino que constituye una invitacion a que el lector se adentre en la lectura de los textos y, sobre esa base, los confronte, a la luz de la interpretacion ofrecida, con el esfuerzo hermeneutico desarrollado tanto por los autores como por la amplia tradicion academica a la que nos remiten.