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"Mónica traza la vida de una bordadora desde su primera infancia en Barcelona hasta su vejez, ya en Bilbao, adonde se traslada. Pero esta novela es también una aproximación literaria a la histeria, una neurosis mal conocida y palabra tabu, utilizada actualmente mas para lanzar el adjetivo correspondiente como insulto que para designar una enfermedad. Sin embargo, la histeria condiciona la vida de Monica y de quienes la rodean.Vista desde fuera, la de esta bordadora es una familia normal, parte de la burguesia catalana, y Monica es una niña inteligente, estudiosa, soñadora, que se encuentra mas comoda con sus lecturas que con sus compañeras de colegio. El lector descubrira, sin embargo, que su vida interior va mucho mas alla de lo que se percibe a simple vista. En realidad, ni Monica ni Monica son lo que parecen."

El contenido del presente volumen constituye una recopilación de veinticuatro catecismos masónicos que abarcan una época clave en la configuración de la Masonería, tal como la conocemos hoy en dia, claramente marcada por la formacion de la Gran Logia de Inglaterra en 1717. Pensados como "recordatorios" para el trabajo en Logia, estos catecismos (termino derivado del verbo griego IuIñI¿IIÇIIE, "instruir a viva voz") son el reflejo escrito de una practica llevada a cabo oralmente desde mucho tiempo atras cuya finalidad era la de vehicular un conocimiento de caracter simbolico, por otra parte propio a toda organizacion iniciatica. Con vistas a facilitar una mejor inteligencia de los textos, se ha puesto particular interes en la elaboracion de un cuerpo de notas lo suficientemente abundante y claro que permita, si no conocer en toda su amplitud, al menos vislumbrar su riqueza y profundidad. Los documentos presentados, algunos de ellos procedentes de originales manuscritos, otros de libros impresos en la epoca, han sido seleccionados de entre aquellos que se han considerado mas representativos y de mayor interes, tanto por su contenido simbolico como por la influencia que han ejercido en la Orden.

En Divulgaciones Francesas, el lector podrá comprobar, quizás con cierta sorpresa, que se encuentra ante unos escritos muy asequibles, elaborados a modo de relato en los que cabe la anécdota y el humor, y en los que las consideraciones tecnicas no tienen tanto lugar como en los Catecismos o Rituales. Sin embargo, esta circunstancia caracteristica de las obras francesas que salieron a la luz en la epoca que consideramos, les conceden una personalidad particular, pues sin dejar de aportar informacion muy interesante acerca del modo de trabajar de las Logias del momento, por su vitalidad constituyen un testimonio de la mentalidad de los miembros que las componian. Los ocho textos presentados, tanto en su version original como en su traduccion al español, cobran una importancia especial por contribuir, junto con el resto de publicaciones que entre 1730 y 1760 se realizaron en Francia, a cubrir una laguna en las publicaciones masonicas que en la epoca se daban en Europa.

La Antología de Bobbio es una colección de algo más de setenta poemas que fue publicada en los albores del s. V dC, quizá últimos años del IV, por un editor cuya identidad desconocemos y que habría tenido la intencion de dar a conocer algunos de los mas celebres epigramas de la tradicion grecolatina en una novedosa version latina. La obra debe su nombre al monasterio de San Columbano de Bobbio, lugar en que fue hallado un codice manuscrito de epoca renacentista que daba cuenta de su existencia. A traves de la lectura de los variados y, en ocasiones, indescifrables epigramas de que consta, esta antologia permite percibir los gustos literarios y elecciones de vida de la elite intelectual de aquel tiempo que, aferrada a los modelos y referentes paganos, presenciaba serena la entrada del cristianismo en todos los espacios de la vida publica.

Es importante saber elegir el momento adecuado para comenzar una acción, ya que todo lo que nace va cargado con la energía de ese momento, es lo que determina su desarrollo y su efecto perdura en el tiempo.Elegiremos un dia en que la luna transite por el signo astrologico relacionado con el asunto de nuestro interes y una fase lunar que potencie, disminuya o cierre dicho asunto. En las tablas 1, 2 y 3 encontraremos todas las correspondencias astrologicas que necesitamos para elegir un dia favorable.

Traductor Joaquín Rubio Tovar. <;br:GT; Cantar de gesta de h. 1140, pero cuyas raíces se hunden en el siglo anterior, o quizá antes, como prueban el Fragmento de la Haya y la Nota Emilianense.

El libro está escrito en primera persona, como una autobiografía, en la que el héroe es un pobre muchacho abandonado a su suerte, que va cayendo en manos de varios amos, siempre de mal en peor, siend

De autor desconocido y finalizada muy probablemente en torno a 1230, La muerte del Rey Arturo constituye la última de las tres narraciones que forman el ciclo de leyendas artúricas conocido como la Vulgata. En ella se relatan los amores adulteros de la reina Ginebra con Lanzarote, la traicion de Mordret, la batalla del llano de Salisbury... La vision fatalista del ocaso del legendario reino de Logres y de la Mesa Redonda impregna el relato de una melancolia que ha inspirado desde las novelas de Walter Scott hasta las reelaboraciones de Tennyson y, mas modernamente, de Steinbeck.

One Thousand and One Nights is a collection of Middle Eastern and South Asian stories and folk tales compiled in Arabic during the Islamic Golden Age. It is often known in English as the Arabian Nights, from the first English language edition (1706), which rendered the title as The Arabian Nights Entertainment.The work was collected over many centuries by various authors, translators, and scholars across West, Central, and South Asia and North Africa. The tales themselves trace their roots back to ancient and medieval Arabic, Persian, Mesopotamian, Indian, and Egyptian folklore and literature. In particular, many tales were originally folk stories from the Caliphate era, while others, especially the frame story, are most probably drawn from the Pahlavi Persian work Hazr Afsn which in turn relied partly on Indian elements.

El cuento del cortador de bambú (Taketori monogatari) narra la historia de la princesa Kaguya. La pequeña, de tamaño tan diminuto que cabe en la palma de la mano, es milagrosamente descubierta en el interior de un tronco de bambu por el anciano leñador Okina, quien la criara junto a su esposa como si de su propia hija se tratase. La princesa crecera y se convertira en una hermosa joven cuya excepcional belleza atraera a multitud de pretendientes, a los que sometera a pruebas imposibles. No obstante, ninguno de ellos sera aceptado por la princesa. Hasta el mismisimo emperador del Japon, prendado de tan sublime beldad, sera rechazado. El motivo no es otro que el misterio que envuelve el verdadero origen de Kayuga y que determinara el desenlace final de la historia.Considerada como el primer relato de ficcion de la literatura japonesa escrito con el sistema silabico "kana" y precursora del genero "monogatari" que floreceria a lo largo de la epoca Heian, esta joya del siglo X no solo nos explica el origen del nombre del monte Fuji, sino que tambien, con refinamiento y sensibilidad, nos traslada a un pasado mitico envuelto en leyenda.

The Arabian Nights was introduced to Europe in a French translation by Antoine Galland in 1704, and rapidly attained a unique popularity. There are even accounts of the translator being roused from sleep by bands of young men under his windows in Paris, importuning him to tell them another story.The learned world at first refused to believe that M. Galland had not invented the tales. But he had really discovered an Arabic manuscript from sixteenth-century Egypt, and had consulted Oriental story-tellers. In spite of inaccuracies and loss of color, his twelve volumes long remained classic in France, and formed the basis of our popular translations.A more accurate version, corrected from the Arabic, with a style admirably direct, easy, and simple, was published by Dr. Jonathan Scott in 1811. This is the text of the present edition.The Moslems delight in stories, but are generally ashamed to show a literary interest in fiction. Hence the worlds most delightful story book has come to us with but scant indications of its origin. Critical scholarship, however, has been able to reach fairly definite conclusions.The reader will be interested to trace out for himself the similarities in the adventures of the two Persian queens, Schehera-zade, and Esther of Bible story, which M. de Goeje has pointed out as indicating their original identity (Encyclopdia Britannica, "Thousand and One Nights"). There are two or three references in tenth-century Arabic literature to a Persian collection of tales, called The Thousand Nights, by the fascination of which the lady Schehera-zade kept winning one more days lease of life. A good many of the tales as we have them contain elements clearly indicating Persian or Hindu origin. But most of the stories, even those with scenes laid in Persia or India, are thoroughly Mohammedan in thought, feeling, situation, and action.

El Cantar de Valtario es una de las joyas más preciadas de las letras latinas medievales. Al margen de cualquier discusiÛn erudita, el cantar re?ne tantos méritos que poco importa quién sea su autor