En su etapa de estudiante (finales del 1425 - comienzos del 1426), el humanista Antonio Beccadelli, el Panormita, compuso el Hermaphroditus, título que alude al contenido tanto heterosexual como homosexual de la obra. Es una obra poetica de caracter festivo que toma como modelo a Marcial y a los Priapeos, en la que revela que sabia compaginar bien sus estudios con la diversion de la vida estudiantil. Beccadelli aspiraba a que su obra estuviera a la altura de estos modelos. Pero esto no valio para sus opositores. El papa Eugenio IV prohibio la lectura del Hermaphroditus y en varias ciudades como Bolonia o Milan se quemo publicamente. Los humanistas se encontraban divididos al respecto. El tono marcialesco fue bien recibido por figuras como Poggio Bracciolini o Guarino de Verona, aunque luego la presion social y religiosa, que consideraba obscena la obra, los llevo a condenarlo, como tambien hicieron otros. En este aspecto Beccadellli cometio un error grave de perspectiva. La imitacion de Marcial no justificaba, en una sociedad en la que predominaba la moral catolica, la expresion abierta y complaciente de la moral pagana de esta obra. A ello contribuyo el hecho de que en Beccadelli el tratamiento del elemento erotico manifiesta una optica diferente a la de Marcial. En este predomina la burla sobre la complacencia, mientras que en el Hermaphroditus predomina la complacencia sobre la burla. Esta obra es la que mas fama le dio, pero tambien fue un baldon que lo persiguio toda su vida, hasta que encontro el favor de Alfonso V el Magnanimo, rey de Napoles, a partir del año 1443, bajo cuya proteccion pudo desarrollar su labor literaria. La presente edicion constituye la primera version del Hermaphroditus en lengua española.
Edició de la traducció catalana de l’obra De dictis et factis Alphonsi regis d’Antonio Beccadelli el Panormita, duta a terme per Jordi de Centelles, canonge valencià del segle XV i poeta. El volum pr
En Alfonso coinciden la figura del monarca medieval, de costumbres y aficiones caballerescas, no exentas de rasgos generosos, desconcertantes y deslumbrantes, y la del nuevo monarca renacentista, mecenas de los hombres mas insignes en el mundo de las artes, que sabe premiar a cuantos le halagan en la corte, pero que entiende tambien que es un signo de distincion que traen consigo los nuevos tiempos. Tal es asi como lo describia Beccadelli: En todas sus expediciones y viajes siempre llevaba consigo Tito Livio y los Comentarios de Julio Cesar, y casi no dejo un solo dia de leerlos. A menudo decia de si mismo que, en las cosas militares y en las maniobras de las guerras, le parecia que, comparado con Cesar, era muy torpe y tosco. Tal amor tenia por el nombre de Cesar, que hacia buscar por toda Italia las medallas y las monedas antiguas donde estaba esculpida su efigie; y las tenia como algo sagrado y religioso en un arcon adornado, diciendo que con solo mirarlo le parecia que se inflamaba en el amor a la virtud y la gloria.Edicion critica de la biografia del monarca Alfonso V de Aragon, de Antonio Beccadelli, en la que el Parnomita muestra la singularidad de un personaje en el que coincidieron la figura del monarca medieval, de aficiones caballerescas, y la del nuevo monarca renacentista, mecenas de los hombres mas insignes en el mundo de las artes.