Aristóteles, página 2 de 21

La Metafísica, uno de los tratados fundamentales de Aristóteles (384-322 a. C.), tuvo como génesis un conjunto de escritos independientes, cuya finalidad original era sobre todo educativa. Así pues, por su naturaleza, la Metafisica no puede considerarse tanto la exposicion de un sistema perfectamente acabado como una obra que aborda diferentes temas a lo largo de catorce libros. No obstante, su concepcion integral acaba dando a luz la ciencia mas alla de la fisica, es decir, la filosofia primera. La Metafisica no solo es un libro pionero, sino que se trata una de las obras capitales de la filosofia, cuyo peso e influencia son inmensos e inabarcables. En este cuidado volumen se presentan tres versiones del texto aristotelico.

Compuesta entre el 330 y el 323 a.C., la "Política" se puede considerar en lo esencial como una de las últimas obras de Aristóteles (384-322 a.C.). En ella, el que fuera preceptor de Alejandro Magno y discipulo de Platon se erige en defensor de la "polis" tomando en consideracion sus posibilidades historicas y sus grandes realizaciones civilizadoras. Frente al desarraigo y el exacerbado individualismo dominantes en la Grecia de la epoca, y contra los que creen en el buen salvaje, Aristoteles hace hincapie en el caracter social del hombre -definido como animal civico- y en el fundamento natural de la ciudad -anterior por naturaleza a la familia y aun a cada individuo-, valorandolos como un logro insuperable de la civilizacion griega frente a las rudas formaciones politicas de las tribus barbaras.Traduccion e introduccion de Carlos Garcia Gual y Aurelio Perez Jimenez

La influencia de este breve tratado Sobre el mundoen el pensamiento filosófico y teológico de Occidenteha sido enorme. La autoría de Aristóteles, indiscutibleen la Antigüedad y la Edad Media, sólo co

El filósofo griego Aristóteles es considerado, al igual que Platón (de quien fue discípulo), pionero y padre de la filosofía occidental. Por lo sistemático de sus estudios, el rigor con el que los llevaba a cabo y la diversidad de los campos que abarco, se considera tambien uno de los primeros investigadores cientificos dentro del concepto moderno del termino. Puede afirmarse que sus ideas han influenciado el pensamiento intelectual en occidente por mas de dos mil años.El sistema aristotelico tuvo su punto de partida en el platonismo, pero sustituyo la vision idealista de su doctrina por una especulacion realista que parte ante todo del sentido comun. Aristoteles sistematizo el saber filosofico de su epoca segun una division de las ciencias y una estructuracion interna del saber cientifico que se constituyo en modelo para muchos siglos y que incluia la logica, la psicologia, la biologia, la fisica, la politica y la etica, ademas de la filosofia primera o metafisica que el mismo creo. Las obras contenidas en el presente volumen estan consideradas como las mas importantes e influyentes de Aristoteles y son: "Metafisica", "Etica a Nicomaco", "Politica" y "Retorica".

Aristotles Poetics is the earliest surviving work of dramatic theory and outlines the foundation of the Western critical tradition. This Xist Classics edition has been professionally formatted for e-readers with a linked table of contents. This ebook also contains a bonus book club leadership guide and discussion questions. We hope youll share this book with your friends, neighbors and colleagues and cant wait to hear what you have to say about it.Xist Publishing is a digital-first publisher. Xist Publishing creates books for the touchscreen generation and is dedicated to helping everyone develop a lifetime love of reading, no matter what form it takes

Traducción y notas de J. Pallí Bonet. Introducción de de C. García Gual. Revisada por L. Martín Vázquez.

Esta traducción comentada de las Categorías tiene modestas pretensiones. No...

Cuando el primer editor de Aristóteles, Andrónico de Rodas, se dispuso a compilar la obra del maestro, halló una serie de escritos dispersos acerca de una «filosofía primera». Los reunió en catorce libros y les dio el título de Metafísica porque los colocó literalmente tras los ocho libros de Física. Esto explica la dispersión de este libro, que no fue concebido como tal, sino como un conjunto de materiales destinados originalmente a servir como base para las lecciones de Aristóteles sobre los temas filosóficos perfectamente delimitados en cada capítulo. La Metafísica es, por lo tanto, una especie de «programa de investigación» sobre las primeras causas y principios del ser, el conocimiento del ser «en cuanto ser», el conocimiento de la causa última de la naturaleza y de la realidad. De la falta de univocidad del objeto de estudio, el ser, surgen las dos ramas de la metafísica aristotélica: la ontológica, que estudia lo que puede ser afirmado sobre cualquier cosa que existe sólo «en tanto que existe» y no debido a las cualidades especiales que pueda tener, y la teológica, dedicada al «primer motor inmóvil», es decir, a Dios como principio y causa.

Algunas referencias fundamentales están desapareciendo de nuestras vidas, erosionadas por dos grandes coordenadas del siglo XXI: el relativismo y la sobredosis de información. Creemos que esta situación justifica la elección de Aristóteles: igual que ayer, su poderosa ética clarifica hoy la mirada de los lectores y refuerza los motivos de su conducta. Poner la ética aristotélica al alcance de las aulas y del gran público ha exigido podar, desbrozar, actualizar el estilo. Y después resumir y comentar. Es el reto asumido en esta edición, que respeta con fidelidad el pensamiento del filósofo griego. José Ramón Ayllón da clases de Antropología en la Universidad de Navarra. Ha pertenecido, durante una década, al Comité Bioético del Hospital Río Carrión. Es autor de ensayos y libros de texto de Filosofía y Ética. En este libro, sus comentarios ponen de manifiesto el carácter inevitable de la ética de Aristóteles a la hora de analizar y entender nuestra propia vida.

Uma das mais expressivas e fecundas obras do pensamento grego e uma das que mais influenciaram a posteridade do mundo ocidental. Ética a Nicômaco revela o mais produtivo e laborioso filósofo da antig

La Historia del Pensamiento muestra que los hombres de todos los tiempos han vuelto la mirada una y otra vez hacia la Ética a Nicómaco donde encontraron respuestas a sus acuciantes preguntas sobre qué vida merece la pena ser vivida, qué es la amistad, la justicia, la bondad, la verdad y qué virtudes son necesarias para vivir con otros en sociedad. El hombre es un ser que vive y convive. Su existencia no se agota en un vivir, sino que se realiza plenamente en el convivir, en el ser con otros. En esa convivencia el hombre despliega sus actuación, y es ahí donde aparece la ética que juzga, que estudia, los actos humanos. Acciones que permiten una relación dinámica con otros en convivencia plena que lo humaniza, lo faculta para realizar el ideal de bien vivir en sociedad. Aristóteles propuso una ética que abarcara todas las acciones humanas, todo el amplio espectro del actuar del hombre, aunque escribiera tres tratados de ética, la ética no fue para él un recetario al estilo de los sofistas, sino una investigación de cómo surge el sentido moral en el hombre y cómo se manifiesta.