Carlo Maria Martini

El Sermón de la montaña es la regla de vida del discípulo. Según santo Tomás, toda la perfección cristiana está en este discurso, quizá porque en él se incluyen dos de las piezas más destacadas de la predicacion de Jesus: las bienaventuranzas y el Padrenuestro. Se trata, pues, de la regla de vida del cristiano, una regla muy exigente, desconcertante y desestabilizadora en muchos sentidos. Esta obra no pretende hacer una lectura del Sermon de la montaña en clave exegetica, sino que recoge las meditaciones que el cardenal Carlo Maria Martini compartio en 2005 #como es su costumbre# con un grupo de sacerdotes de diversas regiones italianas en el marco de unos ejercicios espirituales. Vivir el Sermon de la montaña #dice el cardenal Martini# requiere de una fe que se abandone completamente al Padre, segura de que el conoce aquello de lo que tenemos necesidad, perdona nuestras faltas, nuestras negligencias, nuestras incoherencias, y continuamente nos atrae y llama hacia el, siempre que no perdamos la confianza y la perseverancia en la oracion.

La vocación es ante todo un acontecimiento personal. Por ser única e irrepetible, debe tenerse especial cuidado al teorizar sobre ella, pues se corre el peligro de «simplificarla y trivializarla».La

En estas páginas, capaces de conmover y comprometer, se desarrolla un itinerario espiritual que permite al hombre de nuestros días encontrar la fuerza interior para pasar al otro lado del muro de la

Las bellas oraciones de Carlo Maria Martini que conforman Invocar al Padre están inspiradas en la fe cristiana y además expresan, con gran amplitud de miras, el camino del hombre con sus dificultades y sus esperanzas.Estas plegarias, de tematica muy diversa, tienen su origen en las numerosisimas celebraciones del cardenal Martini ante asambleas atentas que, al tiempo que lo escuchaban, inspiraban a su autor.Sin duda, estas oraciones son un fiel reflejo de la enorme sensibilidad humana y espiritual del cardenal Martini.

«Llega el tiempo en el que la edad y la enfermedad me dan una clara señal de que es el momento de retirarse de las cosas terrenales y prepararse para la próxima llegada del Reino». El cardenal Marti

El cardenal Martini, que sabe hablar a creyentes y no creyentes y es una de las voces más escuchadas de la Iglesia, describe el recorrido que todo ser humano puede afrontar para optar por vivir la fe cristiana. A traves de la rica filigrana de la Carta a los Romanos, Martini reflexiona sobre como usar las palabras antiguas de la Escritura para comunicar hoy los contenidos eternos y universales del mensaje de amor de Jesus. No debemos distanciarnos del lenguaje biblico y evangelico, pero si tenemos que expresarlo de nuevo de una manera comprensible, casi coloquial, para que la esencia del anuncio llegue a todos. Es un trabajo largo y laborioso, que presupone la interiorizacion de todo el mensaje al que, con profunda libertad interior, hemos elegido adherirnos. Y, al mismo tiempo, nos exige estar tan penetrados por el Misterio de Jesus que seamos capaces de contarlo de todas las formas posibles, tanto las mas clasicas como las mas modernas, sin traicionar el pensamiento fundamental. Una lectura fascinante, en la que finalmente se concilian Palabra y Amor, Razon y Caridad, logos y agape, las alas de la libertad, para volar en el Absoluto de Dios. CARLO MARIA MARTINI, jesuita, nacido en Turin en 1927, fue arzobispo de Milan de 1980 a 2002. Cardenal desde 1983, fue presidente del Consejo de las Conferencias episcopal...

Este volumen es un valioso tesoro en el que se han recogido perlas preciosas que harán bien al corazón y a la mente de muchos" (de la Presentación).

«Debemos reconocer que el exceso del mal está presente en el mundo. Éste se verifica cuando se sobrepasa la pura estupidez humana —que causa graves daños, pero los provoca por incuria, por ineptitud,

Con un estilo refinado, capaz de implicarnos con entusiasmo, el cardenal Martini nos propone una reflexión sobre lo que significa la opción de la fe a la luz del itinerario humano y espiritual vivivd

A lo largo de una serie de conversaciones, los autores se preguntan qué puede significar la fe para la vida, qué futuro tienen los jóvenes en la Iglesia y qué tiene que cambiar para que el cristianismo en cuanto tal tenga futuro. Las preguntas de los jóvenes son punto de partida para reflexiones de carácter fundamental. ¿Es sólo oscuro el futuro? ¿Dónde se perciben franjas luminosas en el horizonte? ¿Qué diría hoy Jesús? Jerusalén es un lugar especial, un lugar que confronta con la dura realidad, pero también un lugar inspirador de sueños. Los «Coloquios nocturnos en Jerusalén» sondean tanto las dudas como las esperanzas. De ellos también ha surgido un libro fascinantemente personal, un libro que responde a la pregunta por el camino del cristianismo en un futuro humano y que encara sin tabúes la cuestión de la fe en una ya saturada sociedad del bienestar. «La Iglesia necesita reformas internas. La fuerza de renovación tiene que venir desde dentro. No sólo el individuo, sino también la comunidad, la Iglesia local puede hacer ejercicios espirituales, arrojar una mirada retrospectiva a su camino, ver lo que se ha logrado, considerar los pecados. Puede meditar el camino de Jesús y dejarse llevar por él, dejarse plasmar por su muerte y resurrección. De allí resulta la capacidad de futuro y de allí proviene también la respuesta a la pregunta acerca de cómo y dónde se nos necesita en el mundo, en dónde quiere Jesús que lo sirvamos».

Estas reflexiones del cardenal Carlo Maria Martini, en forma de Novena, presentan a María desde distintos ángulos: Virgen de la anunciación, Madre de la fe, Reina de la familia, Madre de la eucaristía, Madre bajo la cruz, Reina del cielo...

Las bellas oraciones de Carlo Maria Martini que conforman Invocar al Padre están inspiradas en la fe cristiana y además expresan, con gran amplitud de miras, el camino del hombre con sus dificultades y sus esperanzas.Estas plegarias, de tematica muy diversa, tienen su origen en las numerosisimas celebraciones del cardenal Martini ante asambleas atentas que, al tiempo que lo escuchaban, inspiraban a su autor.Sin duda, estas oraciones son un fiel reflejo de la enorme sensibilidad humana y espiritual del cardenal Martini.

Los frutos del Espíritu son una realidad grata, fascinante, bella, natural, espontanea, alegre, gozosa... Nacen del árbol del espíritu. En el Espíritu resplandecen hasta las cosas más pequeñas y los gestos sencillos se vuelven bellos y constructivos. Nosotros los vivimos, los llevamos a termino, pero es el Espiritu quien los produce en nosotros.

Tras, Coloquios nocturnos en Jerusalén, Martini, dialoga, en esta ocasión con Luigi Maria Verzé, en una apasionada alternancia de preguntas y respuestas sobre los temas y problemas que afectan a la Iglesia y que ya no se pueden aplazar: la actitud hacia los divorciados practicantes, la eleccion y nombramiento de obispos, el celibato de los sacerdotes, el papel de los laicos, la relacion entre la jerarquia eclesiastica y la politica, la investigacion biologica, el misterio del sufrimiento, el concepto y funcion del Papado, la centralidad de Cristo, la pobreza del hombre en sentido biblico, el dogmatismo de la Iglesia frente al debate de ideas, la division de los cristianos

Entre los muchos escritos publicados por el cardenal CARLOS MARIA MARTINI sobre el Evangelio de Lucas, este tiene un carácter particular: su referencia ignaciana y el intento, a nuestro parecer bien logrado, de fusionar el camino espiritual del discipulo, como lo propone Lucas, con las etapas que proponen los Ejercicios Espirituales de San Ignacio. Por tanto, la vuelta al texto ignaciano no la entiende en un sentido puramente historico ni literario, y menos aun estetico, sino como un empeño renovado por contriuir al esfuerzo de toda la Iglesia en la nueva evangelizacion, partiendo de la libertad interior, que es el fundamento de todas las demas libertades. En cuanto al Evangelio de Lucas, se hace de el una lectura que tenga en cuenta el itinerario que Lucas propone a Teofilo para ayudarle a conducirse en medio de las multiples interpretaciones de la vida, de la Iglesia y de la historia que se daban en su tiempo, para comunicarle una linea a seguir que es, en definitiva, la misma de los Ejercicios, porque es la linea del significado que tienen en la vida del ser humano la penitencia, la persona de Jesus, el seguimiento de Jesus, la cruz y la resurreccion. Pues este es, mas o menos, el camino que Teofilo debe recorrer para lograr entender al Señor.

Todos los seres humanos sufrimos y, sin embargo, hay muchas personas que padecen indeciblemente y más de lo que merecen: es la gente sufriente, oprimida, que constituye las tres cuartas partes de la humanidad. Esta inmensa multitud suscita interrogantes que reclaman la respuesta de los cristianos: ¿Por que? ¿Que sentido tiene? ¿Es posible hablar del sentido del sufrimiento? El cardenal Martini reflexiona sobre el misterio de la fragilidad y del dolor inocente a partir de la imagen de Job, figura emblematica del Antiguo Testamento, simbolo de toda persona que sufre. El mensaje biblico es extraordinariamente consolador: el ser humano percibe su propia fragilidad y la precariedad de todo, pero solo cuando acepta confiar en Dios camina hacia la verdad, porque asume sus limites y encuentra los recursos necesarios para afrontar el tiempo de la prueba. CARLO MARIA MARTINI (1927-2012), arzobispo de Milan de 1980 a 2002, fue nombrado cardenal en 1983. Jesuita y biblista de fama internacional, fue rector del Pontificio Instituto Biblico y de la Pontificia Universidad Gregoriana.

Hay quien dice que si el primer milenio cristiano presenció el testimonio radical de la vida monástica, y el segundo milenio ha sido la cuna del nacimiento de muchísimas órdenes y congregaciones religiosas, el tercer milenio podria presenciar el paso de esta forma de vida a otras nuevas. Ninguno de nosotros puede prever lo que el Señor esta haciendo nacer mediante los dolores de nuestra historia. Sin embargo, si sabemos lo que se pide hoy a las personas consagradas, como sugiere el titulo del libro: Por amor, por vosotros, para siempre. Es decir, vidas que se entregan sirviendo a los demas, existencias fraternas enraizadas en el amor de Cristo, elegido como unico Señor, y capaces de una fe resplandeciente como lampara, como luz que brilla en una sociedad a veces confusa y olvidadiza de los valores esenciales. Al seguir este itinerario se nos impulsa a buscar lo esencial, a poner nuestra confianza en lo que importa realmente. El testimonio de un radicalismo evangelico puede aun desafiar a las nuevas generaciones, al igual que puede siempre ayudar a la Iglesia, tentada a ceder a las lisonjas del poder, a tener fija la mirada y arraigado el corazon en su unico Señor. CARLO MARIA MARTINI (1927-2012), arzobispo de Milan de 1980 a 2002, fue nombrado cardenal en 1983. Jesuita y biblista de fama internacional, fue rector del Pontificio Instituto Biblico y de la Pontificia Universidad Gregoriana. Entre sus ultimas publicaciones destacan: El itinerario espiritual de los Doce. Ejercicios ignacianos a la luz del Evangelio de Marcos / Algo en que creer (en Ediciones Mensajero) / Las alas de la libertad / Hablad con el corazon: ultimas cartas a los lectores / Los Ejercicios ignacianos a la luz del Evangelio de Juan (en la Editorial Sal Terrae).

El cardenal Carlo Maria Martini, recentment traspassat, ens ofereix en aquest llibre una serie de reflexions sobre la pregaria, reflexions fruit d''una llarga experiencia vital i basades sempre en uns solids coneixements biblics. Ancia que sadreça a persones madures, insisteix en la pregaria dagraiment, proposa una mirada de caracter sintetic sobre la propia vida -reconeixent-hi els dons de Deu, fins i tot a traves dels inevitables sofriments- i convida a un creixement de la pregaria vocal juntament amb un inici de simple contemplacio. I conclou, en el seu Prefaci: Pero sera lEsperit Sant qui es convertira en el nostre mestre interior. A nosaltres no ens quedara sino seguir-lo docilment.

Els textos de les meditacions del cardenal Martini impacten pel seu caracter sobri i comunicatiu, capaços d expressar de forma personal -com el salmista- la veu de la persona i el seu cant d esperança davant el misteri del dolor i de l abandonament de Deu. El to i el contingut dels comentaris serveixen de contrapunt als passatges evangelics, com si fossin cordes de ressonancia que vibren al voltant del so fonamental.