CARLOS EDUARDO MALDONADO

La idea de una fundamentación filosófica de los derechos humanos implica y ataraviesa al mismo tiempo dominios como la teoría de la racionalidad y la teoría de la acción, la ética y la axiología, la filosofia y el derecho, la antropologia y la sociologia. Un trabajo eminentemente interdisciplinario. En este sentido, esta tercera edicion anticipa elementos que permiten vincular los derechos humanos con el estudio de los sistemas de complejidad creciente.

Las ciencias de la complejidad también son ciencias formales análogamente por ejemplo como las lógicas no clásicas son igualmente formales al igual que la lógica clásica; es decir la lógica simbólica o logica matematica. La formalidad hace referencia simple y llanamente al rigor cientifico: rigor conceptual rigor semantico rigor sintactico rigor matematico rigor computacional. El rigor constituye una de las mejores ayudas en el trabajo de demarcacion entre la ciencia y la pseudo ciencia; entre la ciencia y los saberes circulantes; entre la ciencia y la apariencia. Este libro es el resultado de un trabajo que expresa la existencia de una red pero tiene la finalidad de mostrar que las fronteras del conocimiento pasan medularmente por el rigor; es decir por la formalidad. Y este es un punto en el que no caben compromisos o componendas.

Este libro aborda el fenómeno del pensar como el acto creativo que, en esencia, define nuestra especie. Cuando pensamos, no lo hacemos de una única manera; esto es, con una sola lógica. Pensamos de multiples maneras simultaneamente, digamos, en paralelo y de forma distribuida; llevamos a cabo saltos de pensamiento, saltos de imaginacion. En este sentido, pensar es mas que un fenomeno biologico, es tambien un proceso social y cultural. Asi pues, en cuanto no hay un unico camino para el pensar, este libro presenta un panorama de la logica actual.

La lucha por los derechos del hombre ha cambiado mucho desde su declaración en 1789. Uno tras otro, Kant, Fichte, Hegel y Marx reflexionaron sobre los principios del texto que inauguró el mundo contemporaneo. De la adhesion entusiasta del joven Fichte a la denuncia marxista, pasando por la discriminacion kantiana y la racionalizacion hegeliana, la filosofia alemana ha encarnado el destino filosofico de los derechos del hombre. En una epoca en que la conciencia de la humanidad busca fundar, si no una verdadera reconciliacion de los pueblos, al menos su cohabitacion elemental, sea tal vez necesario volver a la meditacion inicial de las filosofias de los derechos del hombre.

Nuevos campos en la esfera del conocimiento en el complejo mundo que vivimos. Nuevos planteamientos desde la práctica social que nos cuestionan a diario: el análisis de la vida desde categorías de filosofia politica y sus implicaciones en las nuevas posibilidades tecnologicas de la genetica, los transgenicos y el descubrimiento del codigo genetico humano llevan al profesor Maldonado a proponer un nuevo campo de debate epistemologico que permita analizar fenomenos tan complejos como la violencia y la guerra con nuevas herramientas conceptuales.