Claudio Naranjo

La obra definitiva sobre el eneagrama comprende nueve volúmenes que reúnen todo el conocimiento generado por Claudio Naranjo y su equipo sobre los 27 tipos de personalidad La lujuria es la pasión de

Cada uno de los nueve libros que componen esta obra presenta una extensa descripción de cada eneatipo: subtipos Conservación, Sexual y Social, equivalencias académicas, rasgos más destacados, biografias, personajes celebres, problemas en el amor, asi como un amplio conjunto de recomendaciones para el desarrollo de la conciencia.

Orgullo es el libro sobre el eneatipo Dos. Cada uno de los nueve libros que componen esta obra presenta una extensa descripción de cada eneatipo: subtipos Conservación, Sexual y Social, equivalencias academicas, rasgos mas destacados, biografias, personajes celebres, problemas en el amor, asi como un amplio conjunto de recomendaciones para el desarrollo de la conciencia.El orgullo se consideraba como el mas dificil de los pecados en las antiguas tradiciones espirituales. En el eneagrama de los tipos psicologicos, este antiguo concepto podria traducirse como el punto ciego por el que un ego endiosado elimina de la conciencia cualquier sentimiento incomodo: un mecanismo de defensa que Freud definio como represion. Asi, el caracter orgulloso muestra una dificultad para identificar su carencia o tristeza, a la vez que pretende ofrecerlo todo y no necesitar nada. En su afan por ser el centro, perpetua su rol narcisista de aliviar el dolor ajeno, que es la forma que encontro en su infancia para que le vieran y que, con el tiempo, acabo por convertirse en el mecanismo que reprime sus sentimientos de dolor y humillacion por haber sido utilizado.Orgullo, quinto volumen de la obra Psicologia de los eneatipos, describe al eneatipo Dos y sus subtipos como un conjunto de caracteres que llenan su vacio con esta autoimagen grandiosa, unida a una compulsion seductora y una necesidad de sentirse amados, adorados e imprescindibles. Una solucion neurotica a la perdida del sentido de existir que, en ultima instancia, evita que se den cuenta de su dependencia del otro.

Cobardes, desafiantes y fanáticos es el segundo volumen de la obra Psicología de los eneatipos, donde Claudio Naranjo ha dirigido a un amplio equipo de colaboradores del eneatipo Seis "la pasión del "miedo" o la "duda"" en una investigacion inedita y profunda sobre los 27 caracteres que describe la aplicacion del eneagrama a la personalidad. Cada uno de los nueve libros que componen la obra presenta una extensa descripcion de los subtipos del eneagrama: Conservacion, Sexual y Social, de modo que por primera vez nos encontramos ante una extensa fuente de informacion sobre aspectos hasta ahora practicamente desconocidos de cada caracter: sus equivalencias en el mundo academico, los contrastes entre los diversos subtipos, rasgos mas destacados, estrategia interpersonal e ideas irracionales asociadas, biografias prototipicas, personajes celebres, problemas en el desarrollo del amor, la sombra, etc., asi como un amplio conjunto de recomendaciones terapeuticas y tareas utiles para la transformacion y el desarrollo del Ser.

La obra definitiva sobre el eneagrama comprende nueve volúmenes que reúnen todo el conocimiento generado por Claudio Naranjo y su equipo sobre los 27 tipos de personalidad.

Golosos es el libro sobre el eneatipo Siete. Cada uno de los nueve libros que componen esta obra presenta una extensa descripción de cada eneatipo: subtipos Conservación, Sexual y Social, equivalencias academicas, rasgos mas destacados, biografias, personajes celebres, problemas en el amor, asi como un amplio conjunto de recomendaciones para el desarrollo de la conciencia.

La obra definitiva sobre el eneagrama comprende nueve volúmenes que reúnen todo el conocimiento generado por Claudio Naranjo y su equipo sobre los 27 tipos de personalidad.La envidia es la pasión por controlar y calibrar la propia existencia comparandola con la del otro. Su objetivo no es satisfacerse, sino perpetuar un estado de infelicidad y carencia con el que las personas de este caracter tratan de llenar su vacio existencial. El envidioso idealiza tanto el amor que nada ni nadie consigue satisfacerlo, a la vez que se condena a mirar al otro con ojos eternamente demandantes. Los subtipos de la envidia son, ademas, los mas contrastantes del eneagrama, con grandes diferencias entre los abnegados "que han aprendido a introyectar su voracidad y tragarse las lagrimas", los odiadores "competitivos, de intensos deseos "canibalisticos"" y los melancolicos " especie de sirenas quejumbrosas con una exagerada dependencia afectiva que, a la vez, saben estimular en los demas su necesidad de sentirse protegidas. Envidia, septimo volumen de la obra Psicologia de los eneatipos, describe al eneatipo Cuatro como un caracter propenso a las relaciones de dependencia y de abuso, con tendencias autolesivas e incluso de enfermedad, y con una gran sensibilidad al sufrimiento ajeno que tiene la f

La tradición cristiana empleó la palabra avaricia para una pasión que es, más bien, una dispasión o una tendencia a la indiferencia, cercana a la misantropía. La compulsión por no dar —y por no entre

Toda la riqueza experiencial de 40 años de investigación de la personalidad, condensada en un libro colectivo sobre los 27 caracteres que describe el eneagrama.

Los indígenas asháninka llaman a la ayahuasca hananeroca: la enredadera del río celestial. Un nombre que alude al río en que las almas de los muertos se bañan para volverse eternas. Las culturas chamanicas comprenden que, mas alla de la cura de ciertas enfermedades, el camino de la ayahuasca sirve para aprender a trascender la vida.Desde la Amazonia colombiana hasta las aulas del Instituto Esalen, de los laboratorios de California a los rituales brasileños del Santo Daime, el Dr. Claudio Naranjo acumula cincuenta años de investigaciones con ayahuasca que ahora nos brinda en un relato claro y valiente sobre la aplicacion de plantas sagradas en psicoterapia.

Esta obra nos ofrece una visión integradora y psicoespiritual del ser humano. El Dr. Naranjo, con gran profundidad clínica y perceptiva, refleja su amplia experiencia como investigador de la personalidad y nos presenta el Eneagrama como un gran aporte al estudio de las tipologias.Como dice el Dr. John Lilly, Claudio Naranjo es el mayor mestro en esta particular herramienta cintifica para el estudio de la conciencia.Una obra de consulta tanto para terapeutas como para buscadores y profanos.

En este libro Naranjo rescata, destaca y enseña el valor de la autenticidad, la confianza en la experiencia real y en la comunicación sincera, y la fe en la percatación (awareness o darse cuenta) como herramienta y como meta.Prologo de Paco Peñarrubia

Nuevas enseñanzas sobre eneagrama —hasta ahora reservadas a la transmisión oral— y su relación con la filosofía, el budismo, la autorrealización y el amor

Terapia gestalt. Actitud y práctica de un experiencialismo ateórico.Manual de referencia sobre la técnica, experiencia y actitud, Terapia gestalt se ha convertido en la obra fundamental para conocer profundamente la escuela creada por Fritz Perls.Gestalt es mucho mas que una terapia: es una actitud de confianza hacia la vida que hunde sus raices en el taoismo. La fe organismica en la autorregulacion lleva al gestaltista a desechar explicaciones, justificaciones, debeismos y la actividad conceptual en general. Por el contrario, vive e invita a vivir aqui y ahora. Experimenta lo real en vez de fantasear con lo posible. Abandona los pensamientos innecesarios: mas bien, siente, observa e intuye. Prefiere expresar antes que manipular o juzgar. Y se entrega al dolor como al placer, sin restringir su capacidad de percatarse, convirtiendo el proceso terapeutico en la transformacion del vacio esteril al vacio fertil.Toda una leccion de gestalt, tan imprescindible desde ahora para el entrenamiento de terapeutas gestalticos como las cintas de video de Fritz Perls. () Un clasico imperecedero que nos sigue golpeando con la imperceptible rotundidad de la sabiduria.FRANCISCO PEÑARRUBIAClaudio Naranjo es el mas chaman de los eruditos y el mas erudito de los chamanes.LUIS WEINSTEIN

Un recorrido único por la vida del reconocido psiquiatra Claudio Naranjo y gran figura del movimiento New Age. Narradas con sinceridad, las memorias del psiquiatra chileno Claudio Naranjo nos introducen en sus años formativos y en su relacion con personalidades relevantes, entre las que destacan Totila Albert, David Rosenmann-Taub y Franz Hoffmann, asi como sus experiencias previas a su consolidacion como una de las figuras mas significativas del movimiento New Age. Pionero de la terapia psicodelica, el autor rememora sus encuentros (y desencuentros) con Oscar Ichazo -fundador del Grupo Arica-, Carlos Castañeda y Fritz Perls, quienes, junto con la muerte de su hijo, fueron decisivos para la creacion del Instituto SAT. En ese contexto desarrollo la psicologia de los eneatipos, profundizo su pedagogia de la meditacion budista, la aplicacion de la musica a la psicoterapia y la enseñanza de la terapia Gestalt. Activista hoy en favor de la educacion y el ecologismo, Naranjo llama a cambiar el mundo y espera que sus esfuerzos hayan contribuido a que la humanidad logre sobrevivir a su noche oscura colectiva.

"El niño divino y el héroe" empezó siendo un ensayo en literatura comparada o en psicología del arte, y ha terminado siendo algo parecido a lo que Joseph Campbell hizo con la mitología: una obra de exegesis. Solo con la diferencia de que el punto de partida de esta no ha sido el de las Sagradas Escrituras, o el de algun monumento mitologico, sino pequeños libros de nuestro tiempo, aquellos que los adultos, por un sentimiento de su propia importancia, relegan a los niños. A traves de las lineas de El niño divino y el heroe se pueden observar dos diferentes modos de vida: Uno de ellos, caracterizado por la fe en la perfeccion intrinseca de la existencia y del hombre, parece hacerse eco de las filosofias de Oriente; el otro, que enfatiza lo malo de nuestra condicion humana, refleja la doctrina del pecado original que satura las perspectivas del Judaismo, la Cristiandad y el Islam.Claudio Naranjo habla con maestria acerca de obras heroicas de autores como C.S. Lewis, J.R.R. Tolkien, T.H. White y otros, en contraposicion a otras portadoras del elemento del niño divino, como El Principito de Saint-Exupery o los libros de Marcel Druon, Randall Jarrell o E.B. White. A traves de esta distincion, el libro nos conduce a una compleja danza donde entenderemos como el heroe debe incorporar y reconciliarse en su interior con el dragon (en una palabra, tiene que hacer), mientras que en relacion con el Niño Divino es unicamente necesario ser.Claudio Naranjo (Valparaiso, Chile, 1932) lleva cuarenta años desarrollando la sabiduria del eneagrama y ha creado la psicologia de los eneatipos. Como discipulo y sucesor de Fritz Perls, se ha convertido en referente mundial de la terapia gestalt. Profesor en Berkeley, se le considera un pionero de la psicologia transpersonal y un integrador entre psicoterapia y espiritualidad. En su periplo vital, ha recibido enseñanzas de maestros como Swami Muktananda, Idries Shah, Oscar Ichazo, Suleyman Dede, S.S. el Karmapa XVI y Tarthang Tulku. Fruto de este amplio aprendizaje, ha desarrollado el Programa SAT, un proceso de autoconocimiento por el que han pasado miles de personas. Es miembro del Club de Roma y Doctor Honoris Causa por la Universidad de Udine (Italia). Recientemente, ha sido creada en Barcelona la Fundacion Claudio Naranjo.

La gestalt viva de Claudio es un existencialismo dionisiaco donde cabe el cuerpo y el espíritu, el amor y la verdad, la integración con otras psicologías y la formación terapéutica de alto nivel.La vieja y novisima gestalt, Gestalt sin fronteras, Gestalt de vanguardia. Los libros de Claudio Naranjo se definen desde el titulo mismo: Por una gestalt viva comienza con un por, y no un acerca de, lo que denota aportacion y compromiso. Continua con gestalt viva para distinguirla de algo que no sea gestalt o que no este vivo.¿Que aporta Por una gestalt viva? Lo que se deriva de la presencia de Claudio Naranjo en el Instituto Esalen desde 1966: por una parte, nos cuenta como aprendio el oficio de Perls y Simkin; y por otra, lo generado desde entonces mediante su indagacion en la clinica y la formacion de terapeutas.De lo primero, destaca su reivindicacion de la figura del fundador, Fritz Perls. Claudio propone una vuelta a Fritz, tal y como Lacan propuso volver la mirada a Freud. Le señala, en todo su genio y en toda su desnudez, como modelo cabal de quehacer gestaltico, en el sentido de ser alguien que actua aquellos principios que defiende; alguien que, simultaneamente, vive, se hace responsable de sus tendencias neuroticas y practica el intento de vivir sanamente.De lo segundo, nos ofrece ejercicios muy concretos de su bolsa de medicinas: conclusiones acerca de que es lo que hace a la terapia ser terapia; una elaboracion satisfactoria de la teoria; una comprension mayor de las defensas, ligadas al concepto de caracter segun el eneagrama; transcripciones de sesiones que muestran el que y el como del hacer psicoterapia.Aborda ademas dos areas casi ineditas: la transmision, es decir, la formacion que se necesita para devenir terapeuta gestaltico, y los hoy denostados asuntos del amor y la dimension espiritual en la psicoterapia.Es polemico: utiliza el acido para lustrar la terapia gestalt de adherencias que podrian lastrarla; y es al mismo tiempo instructivo y ambicioso. Es un libro sin fronteras, nacido de la vocacion de estar en la vanguardia, de no cesar en el proceso dialectico de preguntarse para conocerse.Francis ElizaldeLeer un libro de Claudio Naranjo: ¡Veinte años de digestion!(Anonimo)

La obra definitiva sobre el eneagrama comprende nueve volúmenes que reúnen todo el conocimiento generado por Claudio Naranjo y su equipo sobre los 27 tipos de personalidadLa ira se expresa como una pasion por corregirlo todo, como si Dios fuese incompetente o la vida misma se hubiese concebido de manera defectuosa. Es como si, habiendo perdido el paraiso terrenal, el eneatipo Uno considerase esta perdida como un error que es necesario reparar, afirma Claudio Naranjo. Su impetu rabioso, a menudo reprimido, y su animo corrector frente al vacio existencial llevan a este caracter a asumir una posicion de superioridad reparadora del desapego, que considera una falta. Con ello, se erige en la autoridad y ejerce el monopolio de la razon y de la moral. Hablamos de un tipo normativo y controlador que exige disciplina, lo que le permite transformar sus deseos en reglas comportamentales. Asi, se siente autorizado a modificar el contexto en lugar de adaptarse a el, en una tipica actitud de empujar el rio.Ira, octavo volumen de la obra Psicologia de los eneatipos, describe al eneatipo Uno y sus subtipos como adultos neuroticamente eticos, que no tuvieron la experiencia de haber sido niños guiados y cui dados, sino que se vieron obligados a comportarse desde la mas tierna infancia. Con ello, se vieron obligados a renunciar a su instintividad, emotividad y expresividad, en aras de las altas expectativas con las que los invistieron sus padres o cuidadores.

La música es capaz de transformar a las personas: posee significados simbólicos que la convierten en una tecnología espiritual para el desarrollo del ser. Desde Stravinsky, existe el prejuicio académico de que la musica "no significa nada": la critica defiende que solo es ritmo, melodia, armonia, contrapunto, timbre y otros asuntos formales, como si no existiera todo un mundo interno que es el verdadero territorio de la musica y de la vida misma. Y es que, como nos revela ClauEdio Naranjo, la musica es un alimento psicoespiritual que nos eleva, nos sana y nos hace mejores. Esta es la tesis principal de La musica interior: un conjunto interactivo de textos y ejemplos sonoros sobre el significado proEfundo de la musica clasica; una obra revolucionaria que ayuda a comprender la influencia sutil de compositores que, como Bach, Beethoven, Brahms, Schumann, Mozart o Schubert, constituyen poderosos guias espirituales para la cultura occidental."Que el tesoro vivencial de la musica, en vez de servir para compensar nuestra vida superficial a manera de un sustituto de nuestro propio sentir, sirva mas bien para la recuperacion de nuestro propio sentir. Pues una cosa es que la musica comunique devocion, compasion o gozo, y otra que lleguemos a sentir estas formas del amor, que es lo que

La vía dinámica de la meditación es una obra singular en su campo. Normalmente, tanto en Occidente como en Oriente, los practicantes de meditación suelen pasar por alto el mundo de las emociones y los contenidos del inconsciente que aparecen con frecuencia con estas practicas. Sin embargo Dhiravamsa nos alienta a desarrollar precisamente la consciencia plena a traves de estos contenidos que los meditadores acostumbran a reprimir. Algo que en su prologo el psicologo Claudio Naranjo celebra como una importante contribucion a los meditadores de cualquier escuela.Segun Dhiravamsa el estar plenamente atentos a todos los contenidos de la consciencia acabara llevandonos a la iluminacion, tras haber trabajado con valentia con todos los bloqueos que nos impiden este estado definitivo tambien conocido como Nirvana.