Cristóbal Aguilar Jiménez

El presente libro expone de forma inapelable la historia del pensamiento filosófico, religioso y jurídico que durantemás 2.500 años ha justificado, respaldado y sustentado la esclavitud como forma de afrontar la vida y los avances de lospueblos de Occidente.La historia de la esclavitud ha sido tradicionalmente dividida en dos epocas distintas: una clasica, que abarca hasta eldescubrimiento de America, y una moderna, que se inicia en el siglo xvii y se conoce como la epoca de la esclavitudnegra. Este exhaustivo estudio comienza con Homero, a quien el autor considera el padre ideologico de la esclavitudclasica. Luego, recorre los pensamientos de figuras como Aristoteles y otras escuelas filosoficas clasicas que, aunque norespaldaron directamente la esclavitud, la toleraron o justificaron de alguna manera.La Edad Moderna, a su vez, se desglosa en dos fases: desde la conquista de America y el problema del trato a losindigenas, cuya esclavitud fue explicitamente prohibida por la reina Isabel la Catolica, hasta la epoca en que laspersonas negras se convirtieron en un recurso para reemplazar a los indigenas liberados. A partir de este punto, seexaminan detenidamente las principales teorias para destacar que muy pocos filosofos se pronunciaron en contra dela esclavitud.Un papel crucial en esta historia lo desempeño la Ilustracion. Durante los siglos xvii y xviii, se formulo la premisade que el negro era un esclavo por naturaleza, creando asi un nuevo concepto de raza que, gradualmente,evoluciono hacia el racismo moderno. La ciencia biologica del siglo xix tambien jugo un papel esencial en la creaciondel racismo cientifico, que dio origen a la idea de una raza inferior que perdura hasta nuestros dias.Cristobal Aguilar ha logrado crear un ensayo que profundiza en la razon y la filosofia a lo largo de los siglos. Estamagna obra se erige como una compañia indispensable para comprender la complejidad de la esclavitud y el racismoen la era moderna.Los mas ilustrados de entre los griegos sostenian que la esclavitud era justificable siempre que los amos fuerangriegos y los esclavos barbaros, pero el caso opuesto era contrario a la naturaleza. Bertrand Russell.

Los autores defienden que el texto es el objeto básico de estudio y el instrumento fundamental para la iniciación filosófica. El comentario de texto cumple un alto valor educativo al fomentar innumerables capacidades; o de análisis y síntesis; de comprensión y conceptualización; de reflexión; de relación; capacidades crítica, expresiva y creativa, etc.

Desde su aparición, el cristianismo ha convivido con la esclavitud y se ha mostrado complaciente con ella. Pablo, el gran apóstol predicador del cristianismo, dejó un mensaje muy claro: si sois esclavos aceptadlo, sed esclavos, obedeced a vuestro dueño co

Edición adaptada al nuevo modelo de examen de las pruebas de acceso a la universidad (P.A.U.)