David Pérez Chico

Partiendo de la perspectiva filosófica actual, este volumen recoge la controversia "explicación-comprensión", desde sus orígenes en Dilthey hasta los planteamientos que trascienden el aspecto puramente metodológico. En el libro se realiza una evaluación crítica de la transformación que la discusión ha tenido en el ámbito de la filosofía contemporánea y la productividad teórica e interés que tiene en diferentes ámbitos, como los de las ciencias humanas y sociales. Un debate que refleja la autocomprensión de la filosofía en el siglo XX y que se desarrolla al hilo de la formación de los problemas filosóficos y de las corrientes de pensamiento que indirectamente contribuye a formar. Con contribuciones de destacados especialistas, las cuestiones abordadas recogen diferentes aproximaciones que van desde los planteamientos históricos, fenomenológicos, analíticos y hermenéuticos, hasta los de la teoría crítica. Algunos de los autores cuyas aportaciones merecen especial atención son: Von Wright, Wittgenstein, Heidegger, Popper, Kuhn, Gadamer, Davidson, Merleau-Ponty, Arendt y Habermas.

Ludwig Wittgenstein llevó a cabo la redacción de las notas que conforman Sobre la certeza durante los últimos años de su vida. Publicadas póstumamente en un único volumen en 1969, los especialistas en la obra de Wittgenstein consideran este un texto esencial dentro de su desarrollo filosofico y una aportacion clave a la epistemologia. Para Avrum Stroll, su importancia en este campo es incluso equiparable a la de la Critica de la Razon Pura de Immanuel Kant. Sobre la certeza desarrolla, con el caracteristico estilo de Wittgenstein, una nueva manera de superar el escepticismo basada en la distincion categorial entre la creencia y su fundamento ultimo. El presente volumen reune trabajos que exponen en detalle esta nueva filosofia de Wittgenstein (para algunos la tercera) y que aportan nuevas perspectivas acerca de la epistemologia en Sobre la certeza, junto al estudio de sus influencias en otros filosofos contemporaneos.

Tras haber contendido en el siglo XX con diversas críticas bien fundamentadas, como las de cariz procedimentalista, el conjunto de ideas éticas, antropológicas y políticas conocido por Perfeccionismo se reincorpora al actual debate sobre las formas de la vida en comun y sus asuntos en juego: ciudadania, multiculturalismo, fuentes de normatividad, teorias de la justicia, horizontes de lo politico, etc.Hoy dia, parece claro que una sociedad justa y equitativa requiere la presencia de una riqueza etica propia de una democracia reflexiva; a todo esto puede contribuir una nocion renovada de perfeccionismo. De ello y de la contribucion que las ideas perfeccionistas hacen a la moral y la politica en las complejas sociedades contemporaneas se ocupan los trabajos aqui recogidos.

El lenguaje ha sido objeto de la reflexión filosófica desde los orígenes de la filosofía y sigue generando controversia e interés en la actualidad. El presente volumen reúne trabajos que bucean en la historia de la filosofia del lenguaje, exploran su relacion con la filosofia analitica, presentan criticamente las aportaciones algunas de sus principales figuras y analizan muchos de los problemas que la convierten en una de las disciplinas filosoficas mas apasionantes.

Dos son los principales hitos de la filosofía analítica del lenguaje. El primero es el giro lingüístico semántico-representacional a partir de los trabajos pioneros de destacados lógicos y filósofos

¿Es Wittgenstein un pensador esceptico o antiesceptico? Si es lo segundo, ¿cuáles son sus argumentos? Este libro trata de esas importantes cuestiones desde una doble perspectiva más fundamental. De un lado, ¿cual es la importancia que el escepticismo puede haber tenido en el pensamiento de Wittgenstein? O, en otras palabras, ¿de que manera puede contribuir el escepticismo a lograr una mejor comprension de la filosofia wittgensteiniana? Del otro, inversamente, ¿arroja la filosofia de Wittgenstein alguna luz sobre cual es exactamente el problema que el escepticismo pone sobre la mesa de la filosofia? Los trabajos aqui reunidos se ocupan de estos y otros temas relacionados con el escepticismo epistemologico, el escepticismo semantico y el escepticismo metafilosofico.

La filosofía del lenguaje ordinario se caracteriza por haber dirigido el foco de la atención filosófica hacia los usos ordinarios, informales o cotidianos del lenguaje. Nació en Oxford a finales de la primera mitad del siglo XX gracias a los trabajos pioneros de J. L. Austin y de los notables pensadores que formaban parte del grupo de debate e investigacion que el dirigia. Pero tambien en Cambridge, alrededor de las mismas fechas, se produjo un giro filosofico similar gracias al trabajo de Ludwig Wittgenstein.

Con la reciente desaparición de Quine, Anscombe, Davidson y Strawson la filosofía analítica ha perdido en muy poco tiempo a cuatro de sus grandes referentes. Los cuatro pertenecían a una generación que mantuvo contacto directo con Wittgenstein, Carnap o Russell. La potencia conceptual de la filosofía analítica sobrevuela, por fortuna, a sus protagonistas y no se extingue con ellos. Aún quedan autores de fama internacional, alguno de los cuales figura en la nómina del presente libro. Un libro que surgió a partir de un interés por reunir a importantes filósofos analíticos que realizan sus trabajos en ambas orillas del océano Atlántico. Los editores se propusieron observar cómo se tejen uniones de una a otra orilla del Atlántico gracias a trabajos actuales de primera línea de una forma de hacer filosofía que es la principal en buena parte del mundo occidental. Los autores repasan y discuten problemas filosóficos clásicos (y no tanto) desde la óptica analítica, valoran el estado actual de la disciplina y realizan propuestas novedosas muy interesantes para todo el que quiera estar al tanto de lo que significa hacer filosofía hoy.