Fernando Savater, página 2 de 14

La Hermandad de la Buena Suerte Premio Planeta 2008 Una novela de aventuras y misterio ambientada en el fascinante mundo de las carreras de caballos y aliñada con gotas de metafísica.Muerte entre poetas Finalista Premio Planeta 2008 Ágil y sutil pero profunda, brillante y divertida, Muerte entre poetas es un auténtico logro narrativo que encandilará a los lectores. Una historia deliciosa que hace un guiño a las viejas novelas de Agatha Christie y a las guerras literarias de Pío Baroja

Aquesta Ètica per al meu fill és sobretot un aperitiu d'ètica, és a dir, un llibre per obrir les ganes de llegir i discutir més. Amb un llenguatge fresc i entenedor el llibre pretén iniciar un camí de reflexió filosòfica i posa a l'abast dels joves i dels no especialistes alguns dels temes centrals de la filosofia moral, argumentats des d'una perspectiva que no separa l'ètica i el plaer i que estimula l'opció per la bona vida.

Idea de NietzscheEl interés y la fascinación de Fernando Savater por Nietzsche viene de lejos. Este libro reúne su primer acercamiento a esta figura fundamental de la filosofía y las sucesivas indagaciones en su figura escritas a lo largo de los años. Y en esta edicion se incorpora por primera vez un texto hasta ahora no incluido en anteriores ediciones. Savater aborda la peripecia biografica, la obra y la capital influencia de Nietzsche en la filosofia posterior, destacando dos aspectos fundamentales: su condicion de heredero y radicalizador critico de la ilustracionpero en modo alguno anti-ilustrado- y su hincapie indomable en el goce afirmativo y en la afirmacion del goce. El lujo de profundizar en Nietzsche de la mano de Fernando Savater.

La vida eternaEn pleno siglo XXI, época tecnológica y supuestamente materialista, las creencias religiosas vuelven a estar en el centro del debate ideológico y político. Despiertan pasiones, conmueven a multitudes, encumbran a ciertos lideres y provocan atentados terroristas. Los partidarios de la ciencia pura y dura se escandalizan, otros en cambio consideran que algun tipo de fe sobrenatural es indispensable para soportar la vida y sobre todo la certeza de la muerte. En cualquier caso, Dios se abre paso a codazos de nuevo hasta el proscenio del teatro mundial. Este libro trata de la religion o mas bien de las religiones: en que consiste creer, en que creemos o no creemos y que vinculacion guardan estas creencias con la mas importante y central de todas, el afan de inmortalidad. Pero tambien habla de la verdad, de la diferencia entre credulidad y fe, de las vias no dogmaticas del espiritu, de las implicaciones politicas que tienen las ortodoxias fanaticas, del papel de la formacion religiosa en la educacion de las democracias laicas, etcY tambienquiza sobre todo- de como puede vivirse cara a lo inevitable, sin concesiones al panico ni excesos de esperanza. Un libro valiente sobre los espejismos y esperanzas del mas alla.

Este libro evoca las aventuras de los malos de las novelas. El autor, en su prólogo, hace una diferenciación entre malos, malditos y adversarios, esos amigos ( ¡o enemigos¡) perdurable que nos regala la literatura y que se refugian para siempre, primero en nuestra imaginación y luego en la memoria. Son esos personajes sin los cuales no habría cuento ni tampoco moraleja. 

Traduït a vint-i-cinc idiomes i publicat a més de trenta països, Ètica per al meu fill s'ha convertit en lectura obligada per a milers de pares, mestres i joves que lluiten diàriament per una vida significativa i plena. El repte que es planteja Fernando

Racismo y discriminación; convivencia y derechos humanos; globalización y respeto a las diferencias, son preocupaciones conflictivas cotidianas de las sociedades contemporáneas. Hacen falta, pues, voces autorizadas que con objetividad y sin rehuir el compromiso analicen esta nueva realidad. Fernando Savater se acerca a decirnos que, en medio del aparente caos, la cultura y la educación conducen a la tolerancia.

Sempre que es debaten les grans inquietuds del nostre temps ?el recisme, la intolerància, la violencia, l?abús de drogues, etc.- s?arriba a la mateixa conclusió: són qüestions que s?han d?afrontar de

Este libro versa sobre dos temas. El primero y más inmediato es la vinculación objetiva entre el proyecto soberanista del nacionalismo vasco y la persistencia de la intimidación terrorista contra la sociedad vasca. El segundo es la denuncia de la inestimable colaboración que ciertoprogresismo ha prestado al desastre vasco, a veces con su cautelosa inhibición ante los crímenes terroristas y en muchos otros casos mostrando una simpatía comprensiva por el ejecutivo nacionalista que regatea, en cambio, al Gobierno estatal. Así, a veinticinco años de proclamada la Constitución, cualquier invocación al pluralismo aunque sea por motivos caciquiles es considerada progresista, mientras que recordar la unidad de España resulta fascismo de mal gusto. Este es el gran fraude ideológico, educativo y político de nuestra democracia: y el origen de la principal amenaza que pesa actualmente sobre ella.

"En nuestros días -escribe Fernando Savater-, Nietzsche aparece entre nosotros como un catalizador de las perplejidades que nos obsesionan: con fascinación equívoca nos atrae y nos repele, nos abisma y nos exalta; nos aterra, nos indigna, pero siempre nos interesa. "Lo que Nietzsche nos brinda con un talento y una fuerza incomparables, es su provocación, su blasfemia. Pero no como simple injuria contra Dios o la corte celestial. Lo importante es que blasfema contra nosotros, contra ese humanista ilustrado, laico o incrédulo, por lo menos liberal, vagamente partidario del progreso y de las luces, higiénico, cariñoso para con sus semejantes [...], ese humanista que, como tú o como yo, lector, no encuentra salida a lo de la muerte incurable de Dios."

Con su habitual inteligencia e ironía, el filósofo donostierra reflexiona en estas páginas sobre los pecados capitales, sobre si en la actualidad siguen siendo un referente moral y ético para las complejas sociedades occidentales. Savater analiza con mordacidad y rigor las siete categorías contraponiéndolas a las virtudes cardinales: el resultado es un personal retrato de los nuevos usos y costumbres en una sociedad de honda tradición judeocristiana.

Leí por primera vez la “Ética a Nicómaco” cuando cursaba la carrera de filosofía y a partir de entonces nunca he dejado de volver sobre ella, una y otra vez… hasta el punto de que a veces he repetido

Fernando Savater pose les questions essentielles : qu'est-ce que l'éducation ? Que représentait-elle dans le passé et que peut-elle devenir demain ? Qu'attendons-nous de l'éducation ? S'agit-il d'une simple transmission des connaissances ou doit-elle contribuer à former des citoyens démocrates ? Le système éducatif est en crise dans tous les pays, et les seules discussions qu'il suscite sont d'ordre budgétaire. Il n'y a aucun débat général. Or pour Savater, la société doit rester attentive et vigilante sur les contenus de l'enseignement. C'est la question philosophique par excellence et un enjeu majeur pour la société du futur.