Guillermo Cabrera Infante, página 2 de 5

"El cuento es tan antiguo como el hombre. Tal vez incluso más antiguo, pues bien, pudo haber primates que contaran cuentos todos hechos con gruñidos, que es el origen del lenguaje humano: un gruñido bueno, dos gruñidos mejor, tres gruñidos ya son una frase. Asi nacio la onomatopeya y con ella, la epopeya". Guillermo Cabrera Infante. Encuadernacion: Rustica.

Los verdaderos personajes de Tres tristes tigres (el título viene de un trabalenguas infantil cubano) son la nostalgia, la literatura, la ciudad, la música y la noche habanera, que al final comienza a amanecer, lenta y reveladora; y a veces esa forma actual de arte que parece reunirlas en una sola cosa: el cine.

El hombre no inventó la ciudad, más bien la ciudad creó al hombre y sus costumbres. La ciudad como la conocemos se originó posiblemente en Asia entre el sexto y el primer milenio antes de Cristo. Pero es en Grecia, donde la ciudad -Estado o polis, que la idea de ciudad llego a su cumbre con lo que Aristoteles llamo "una vida comun para un fin noble". En Roma, creadora del Imperio Romano, la ciudad, Roma misma, edificada originalmente sin plan ni orden, crecio hasta convertirse en un modelo de otras ciudades creadas a su imagen y semenjanza. Pero la ciudad ha sido destruida mas de una vez por el hombre que creyo crearla. Segun la leyenda Neron incendio Roma , pero Roma fue reconstruida y vive hasta nuestros dias: la unica ciudad que es una leccion de historia. Otras ciudades, como Berlin y la Habana, han sido destruidas por la guerra o por la desidia de sus gobernantes . De hecho La Habana hoy parece una ciudad derruida, no desde el aire como Berlin, sino desde dentro. Pero Berlin, como la Roma antigua despues del incendio, ha sido reconstruida y La Habana guarda una extraña belleza entre las ruinas. Es asi que he buscado en otras ciudades el esplendor que fue La Habana. Guillermo Cabrera Infante

Mea Cuba es un sostenido "Yo acuso" sin ser Zola para exorcizar a los malos espíritus políticos con un "¡Sola vayas!". Lo encomiendo ahora alos buenos espíritus políticos y literarios. Un crítico español dijo con ocasion de su salida que este libro es un panfleto. Recojo el guante para proclamar que si, que es un panfleto -por la democracia y la libertad-. El mas grande escritor cubano de todos los tiempos, Jose Marti, tambien fue acusado -y acosado- de panfletario en vida, y aun despues de muerto , por las almas viles. Que mejor maestro entonces en el arte de fustigar a los enemigos de Cuba de adentro y de afuera. Puedo repetir con mi Marti: Tolle lege. Que quiere decir: "Toma, lee".

En O, Guillermo Cabrera Infante despliega su peculiar y sugerente ingenio creador, en ocasiones satírico y burlón, para describir facetas de nuestra vida contemporánea, y retazos de la propia cotidianidad. En estas narraciones teje la historia que puede ir del esperpento a la ternura, con protagonistas tan diversos como los miembros de la policia secreta o el inigualable gato Offenbach. Cierra el volumen una cronologia personal, Origenes.

Fue Plutarco (46 d.C. - 120 d.C.), que vivió largo y tendido, quién acunó la frase Vidas para leerlas como título y como lema - y como una visión de la historia. Vidas para leerlas es, desde el título, una variación paródica sobre un tema de Plutarco, el primer historiador que basó sus historias en el chisme de salón y los rumores de la corte. Las vidas hechas paralelas por Plutarco han adquirido no sólo popularidad (todavía se lee a dos mil años de su muerte) sin que han sido modelo para Shakespeare en su poesía dramática, han servido para hacer cine (Julio César, Antonio y Cleopatra) y todavía interesan estas vidas vividas como historia. Nada quería yo más que mis modestas vidas sean para leerlas paralelas y para conmemorar a estos hombres y mujeres que nacieron y vivieron y murieron, como todos los hombres, en la adversidad pero también en la diversidad.

Este libro es un breve y original recorrido literario a lo largo de la historia de Cuba, de su pueblo, sus heroes populares, su geografía y sus expresiones artísticas. El clima húmedo y caluroso -propio del Caribe-, la personalidad de un pueblo multirracial, los avatares de las luchas por la independencia, las matanzas del regimen dictatorial precastrista, y la represalia a los nuevos opositores de la revolucion, son tratados desde una perspectiva poetica y narrativa, con un lenguaje envolvente que refleja, a un mismo tiempo, la brutalidad y la dulzura del tropico. El libro incluye las ilustraciones de Frederic Amat, que, mas alla de recoger el espiritu del texto de Guillermo Cabrera Infante, complementa con brillantez su contenido.

Después del éxito que ha obtenido Las mejores historias sobre perros (Siruela, 1997), continúa la serie de cuentos dedicados a los animales amigos del ser humano: esta vez los protagonistas son los gatos, que siempre nos han embrujado por su inteligencia, su misteriosa elegancia y su desdeñosa independencia. Se trata de gatos extraordinarios, dotados de nombre propio y tambien del don de la palabra, con sonrisa placida y burlona, que se adueñan del hogar y riñen a los humanos de la casa, o que saben deleitarlos contando hazañas y cuentos fantasticos en las placidas veladas de invierno. A su embrujo han sucumbido, al menos, estos diecisiete grandes escritores, clasicos y contemporaneos.

Natalio Galán (Cuba, 1917-Nueva Orleáns 1984) tuvo predilección por la música desde su adolescencia. Con su estudio llenó lo que vivió. Compositor con tendencia nacionalista, desde su exilio en Nueva Orleans, describe su vivencia y la precisa en una serie de citas, documentos eruditos en bibliotecas europeas o norteamericanas, que van creando la historia de la musica popular, urbana o campesina, trabajada tal como nadie la imagina, con la seriedad -aunque sonriente- con que se estudia una obra del repertorio clasico. En este libro, por ejemplo, la guantanamera es una chacona. La manera cubanisima de cantar o bailar esta ausente en definiciones historicas. Bien se pasa a la leyenda, o el absurdo justifica lo que fue creado por un lento devenir. Cada generacion oculta a la otra con una invencion que no es mas que la anterior borrada con otros rasgos. Parodias parodiando se suceden en este libro, las cuales no solo ocurrieron en Cuba sino en toda la America Latina y seguira pasando en su flujo y reflujo musical. La musica popular cubana, siempre despreciada en su investigacion historica, es rescatada en muchas facetas por medio de actas de cabildo, viajeros, costumbristas y partituras o discos, que aportan una suma de factores, surgiendo de la narracion un libro articulador que orienta en el genero. Lo mas trivial queda situado en la gravedad de su contexto: lo guapachoso, el feeling, ayes o gestos erotico-dramaticos adquieren cierto significado que la mayoria aceptaba como simbolos indispensables a esa generacion. Sin embargo, nada excede a lo propio, todo ocurre en un cauce limitado, como la zarzuela es siempre una zarzuela, que va tiñendo cualquier reemplazo cuya novedad pueda alterar la estilistica. Asi, entre 400 años de historia, la musica popular cubana es un constante desafio y desquite que se refleja en sus generos hasta estallar en una salsa que solo rememora, pero deja patente la continuidad de lo que ahora es turbulencia, o pasado, muerto a aquella generacion. Guillermo Cabrera Infante

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