Jerome Bruner

¿Qué entendemos por "construcción de la realidad"? Sostenía Jerome Bruner, uno de los principales artífices de la revolución cognitiva, que la realidad no reside en la cosa, ni en la cabeza, sino en el acto de discutir y negociar sobre el significado de esos conceptos. De modo que las "realidades" de la sociedad y de la vida social son productos del uso linguistico. A partir de estas premisas y basandose en trabajos sobre teoria literaria, linguistica, antropologia simbolica, psicologia cognitiva y del desarrollo, Bruner elaboro un nuevo enfoque para el estudio de la mente y realizo sus exploraciones en torno a lo que el llamo el "pensamiento narrativo". Hasta los años 1980, la ciencia cognitiva se habia centrado demasiado en los aspectos sistematicos y logicos de la actividad mental, dejando al margen los mecanismos decisivos para los actos humanos de la imaginacion, que nos permite dar sentido a la experiencia. En este ensayo de culto, Bruner argumenta que existen dos modalidades de funcionamiento cognitivo, la paradigmatica o logico-cientifica y la "modalidad narrativa" (a la que se debe la existencia de buenos relatos, obras dramaticas imperecederas, mitos y cronicas historicas), y se centra en esta ultima para desarrollar su concepto de la mente como instrumento para

En este libro, Jerome Bruner, uno de los padres de aquella revolución cognitiva que hace más de cuarenta años cambió la psicología, hace una crítica brillante e incisiva de su desarrollo histórico y de su situacion actual. El autor nos obsequia con un recorrido divertido y agudo por los avatares de la revolucion cognitiva, deteniendo su ironica pluma en la actual preocupacion por los ordenadores y el calculo que anima a sus herederos intelectuales. Bruner acusa a la actual psicologia cognitiva de haberse enredado con problemas tecnicos que son marginales a los propositos y al impulso que animaron aquella revolucion que el ayudo a crear y aboga por la creacion de una psicologia cultural. Este cambio cultural ha quedado reflejado en sus trabajos de investigacion en el ambito de la educacion.En Actos de significado se subraya la naturaleza de la construccion del significado, su conformacion cultural, y el papel esencial que desempeña en la accion humana. Es un intento de mostrar como debe ser una psicologia que se ocupa esencialmente del significado y como esta se convierte inevitablemente en una psicologia cultural.

Bruner analiza las implicaciones de la psicología cultural en la educación. Este enfoque de la psicología parte del supuesto de que la actividad mental humana no se produce en solitario. «No se puede

Jerome Bruner, uno de los principales artífices de la revolución cognitiva, presenta en esta obra un nuevo enfoque para el estudio de la mente. Según el autor, la comprensión de los procesos mentales no puede limitarse al estudio de las capacidades que empleamos para resolver acertijos o comprobar hipotesis. La ciencia cognitiva se ha centrado demasiado en los aspectos sistematicos y logicos de la actividad mental, por lo que no puede captar otros mecanismos decisivos para los actos humanos de la imaginacion, que nos permite dar sentido a la experiencia.Bruner concibe estos mecanismos como la modalidad narrativa de la mente, a la que se debe la existencia de buenos relatos, obras dramaticas imperecederas, mitos y cronicas historicas. Basandose en recientes trabajos sobre teoria literaria, linguistica, antropologia simbolica, psicologia cognitiva y del desarrollo, el autor examina los actos mentales que intervienen en la creacion imaginaria de mundos posibles y muestra hasta que punto determinan el desarrollo de las ciencias humanas, la literatura, la filosofia y el pensamiento cotidiano.Desde la perspectiva de la modalidad narrativa de la mente se puede mostrar en las obras de creacion literaria como se construyen los significados gracias a la articulacion de componentes emocionales, racionales, imaginativos y psicologicos de la actividad mental.

Jerome Bruner, uno de los principales artífices de la revolución cognitiva, presenta un nuevo enfoque para el estudio de la mente.Según el autor, la ciencia cognitiva se ha centrado demasiado estrictamente en los aspectos sistematicas y logicos de la vida mental, es decir, en los procesos mentales que empleamos para resolver acertijos, comprobar hipotesis y plantear explicaciones. Pero existe otra faceta de la mente: la destinada a los actos humanos de la imaginacion, que nos permiten dar sentido a la experiencia. Es la que produce buenos relatos, obras dramaticas, mitos y cronicas historicas. Bruner la denomina modalidad narrativa y en este libro logra importantes progresos en deslindar su caracter.A partir de recientes trabajos sobre teoria literaria, linguistica y antropologia simbolica, asi como tambien sobre psicologia cognitiva y psicologia del desarrollo, el profesor Bruner examina los actos mentales que intervienen en la creacion imaginaria de mundos posibles y demuestra como la actividad que produce esos mundos sirve de base para las ciencias humanas, la literatura, la filosofia y asimismo para el pensamiento cotidiano. Realidad mental y mundos posibles es una continuacion de sus anteriores trabajos, pero se trata de una continuacion que trasciende sensiblemente a estos. Presenta interesantes ejemplos que ilustran como puede estudiarse con exito la modalidad narrativa de la mente, y señala el camino. hacia la consecucion de un enfoque mas humano y sutil para investigar el funcionamiento de la mente.

Bruner ha contribuido de forma decisiva a renovar los estudios e investigaciones en el campo de la psicología mediante la inclusión de los procesos evolutivos y de las determinaciones sociales en las teorias explicativas. Esta compilacion, que se compone en su totalidad de articulos no traducidos hasta el momento al castellano, se articula en tres grandes apartados: la accion, el pensamiento y el lenguaje.

El psicólogo Jerome Bruner examina la naturaleza y los usos de los relatos en el derecho, la literatura y la vida. ¿Por qué se debe indagar acerca de la narrativa? ¿Qué tipo de modelos son las historias? ¿Cuales son las caracteristicas unicas de los relatos judiciales? ¿Como se los legitima a pesar de su evidente parcialidad? ¿Por que la narrativa judicial y la literaria son afines? Tenemos identidad porque podemos contar historias sobre nosotros mismos. El Yo es una creacion de nuestros relatos. La dialectica entre la memoria y la fantasia se mani-fiesta claramente en la narrativa autobiografica. Nos sabemos en relacion con otras perso-nas, con el pasado, pero tambien nos creemos con cierta libertad de eleccion. En La fabrica de historias Bruner analiza casos legales, ficciones literarias y autobiografias enfatizando los problemas de interpretacion, la base de nuestra concepcion sobre los modos de ordenar y dar significado a la vida.

El niño en fase de crecimiento empieza a comprender el mundo, a atribuir significados a su experiencia y a convertirse en un individuo social competente. La elaboración del sentido refleja la manera en que los psicologos del desarrollo contemplan estos procesos cada vez mas en situaciones sociales naturalmente. En concreto, los autores hacen hincapie en el papel del lenguaje: su trabajo revela la comprension por parte del niño de las estructuras de significado en una determinada cultura al tiempo que demuestra la s sutilezas del desarrollo de los conceptos y el desempeño de roles. La elaboracion del sentido es sumamente actual y se ocupa de temas que estan empezando a plantearse en el estudio del desarrollo del niño. Los colaboradores de este volumen son psicologos de fama internacional que hacen un uso vivo de ejemplos procedentes de sus investigaciones y que incorporan ideas procedentes de la psicologia social y la psicolinguistica. Este libro resultara de interes para los estudiantes y profesionales en los campos de la psicologia del desarrollo, del desarrollo humano y de la educacion.

El presente volumen selecciona los trabajos más representativos en la problemática del desarrollo y la educación que Bruner (uno de los más grandes psicólogos de nuestro siglo) ha ido elaborando en su larga y muy fructifera trayectoria intelectual. El sentido de la diversidad de los textos que aparecen aqui compilados radica en la estrecha convergencia existente en Bruner entre sus concepciones evolutivas y sus puntos de vista educativos; hasta tal extremo que sus teorias sobre el desarrollo se entienden mejor a la luz de sus ideas sobre educacion y viceversa. El libro se divide en tres partes: la primera contiene trabajos centrados en el desarrollo cognitivo, resaltando en ellos de manera muy especial el papel formador y estructurante de la cultura, asi como la crucial responsabilidad de la escuela en la concrecion del perfil de desarrollo intelectual de los alumnos. Los textos de la segunda parte abordan una amplia diversidad de cuestiones relacionadas con la educacion, desde una explicitacion minuciosa de como su mision consiste en llevar al individuo -mas alla del desarrollo dado- en cada momento de su evolucion, hasta tomas de postura ante la problematica de las reformas educativas, de los programas llamados compensatorios... Finalmente, el volumen se cierra con un ensayo autobiografico en donde se ponen de manifiesto no solo la trayectoria intelectual del autor, sino tambien su perfil humano, su extraordinaria cultura, su prosa cuidada, su ingenio, su gusto por el trabajo en equipo, sus relaciones con Piaget, Luria, Tajfel, Chomsky, Allport, Jakobson y con tantos otros clasicos de nuestro tiempo.

El autor de esta obra se han centrado en un fenómeno fundamental: la categorización o conceptualización, y han ilustrado su trabajo con numerosos experimentos originales. Han intentado describir qué sucede cuando la inteligencia humana busca clasificar su entorno en clases significativas de hechos, tratando cosas distintas como equivalentes. El libro es un brillante punto de partida para un tratamiento psicologico de la vida intelectual. Aborda en una aproximacion comun aspectos del proceso de pensar que hasta ahora habian sido estudiados por separado: formacion de los conceptos, toma de decisiones, inferencia, etc. Provoca el interes en el estudio del funcionamiento de la mente humana y puede por ello ser recomendado a todas las personas que se desenvuelven en el campo de la psicologia. Ademas, aporta multiples experimentos para aclarar o conceptualizar su pensamiento.Jerome S. Bruner es profesor de la George Herbert Mead University en la New School for Social Research (USA) y uno de los educadores actuales mas destacados por sus investigaciones sobre el desarrollo intelectual y su relacion con las teorias del aprendizaje y los metodos de enseñanza, que han sido una aportacion unica a la teoria de la educacion.

Bruner analiza las implicaciones de la psicología cultural en la educación. Este enfoque de la psicología parte del supuesto de que la actividad mental humana no se produce en solitario. «No se puede

En este libro, Jerome Bruner, uno de los padres de aquella revolución cognitiva que hace más de treinta años cambió la psicología, hace una crítica brillante e incisiva de su desarrollo histórico y de su situacion actual. El autor nos obsequia con un recorrido divertido y agudo por los avatares de la revolucion cognitiva, deteniendo su ironica pluma en la actual preocupacion por los computadores y el calculo que anima a los herederos. Bruner acusa a la actual psicologia cognitiva de haberse enredado con problemas tecnicos que son marginales a los propositos y el impulso que animaron aquella revolucion que el ayudo a crear.

Jerome Bruner, uno de los principales artífices de la revolución cognitiva, presenta un nuevo enfoque para el estudio de la mente. Según el autor, la ciencia cognitiva se ha centrado demasiado estrictamente en los aspectos sistematicas y logicos de la vida mental, es decir, en los procesos mentales que empleamos para resolver acertijos, comprobar hipotesis y plantear explicaciones. Pero existe otra faceta de la mente: la destinada a los actos humanos de la imaginacion, que nos permiten dar sentido a la experiencia. Es la que produce buenos relatos, obras dramaticas, mitos y cronicas historicas. Bruner la denomina modalidad narrativa y en este libro logra importantes progresos en deslindar su caracter. A partir de recientes trabajos sobre teoria literaria, linguistica y antropologia simbolica, asi como tambien sobre psicologia cognitiva y psicologia del desarrollo, el profesor Bruner examina los actos mentales que intervienen en la creacion imaginaria de mundos posibles y demuestra como la actividad que produce esos mundos sirve de base para las ciencias humanas, la literatura, la filosofia y asimismo para el pensamiento cotidiano. Realidad mental y mundos posibles es una continuacion de sus anteriores trabajos, pero se trata de una continuacion que trasciende sensiblemente a estos. Presenta interesantes ejemplos que ilustran como puede estudiarse con exito la modalidad narrativa de la mente, y señala el camino. hacia la consecucion de un enfoque mas humano y sutil para investigar el funcionamiento de la mente. Jerome Bruner es profesor de la Universidad George Herbert Mead, miembro del cuerpo de graduados de la nueva facultad de Estudios sociales y director del Instituto de Humanidades de la Universidad de Nueva York.

Bruner analiza las implicaciones de la psicología cultural en la educación. Este enfoque de la psicología parte del supuesto de que la actividad mental humana no se produce en solitario. "No se puede entender la actividad mental a no ser que se tenga en cuenta el contexto cultural y sus recursos, que le dan a la mente su forma y amplitud."El autor señala que los grandes cambios tecnologicos del mundo actual afectan a la vida humana en todos sus terrenos (trabajo, familia, comunidades y relaciones interpersonales).Ante esto las nuevas generaciones tienen que aprender no solo a manejar grandes cantidades de informacion e interaccionar con un mundo tecnologico cambiante, sino tambien a desarrollar un concepto de si mismos como ciudadanos del mundo al mismo tiempo que conservar su identidad local. Esto supone un desafio para las escuelas y la educacion en general, en la medida en que estas deben dejar de ser vehiculos de transmision de conocimientos y habilidades teniendo en cuenta el contexto cultural. La escuela es el primer y mas importante contacto que el niño tiene con su cultura, en la cual trata de comprender sus complejidades y contradicciones. Por ello el objetivo de la educacion es ayudarle a encontrar su camino en su cultura ayudandole no solo a dominar unas determinadas habilidades tecnicas, sino a conocer y tomar conciencia del mundo en el que va a vivir.

El presente volumen selecciona los trabajos más representativos en la problemática del desarrollo y la educación que BRUNER (uno de los más grandes psicólogos de nuestro siglo) ha ido elaborando en su larga y muy fructifera trayectoria intelectual. El sentido de la diversidad de los textos que aparecen aqui compilados radica en la estrecha convergencia existente en BRUNER entre sus concepciones evolutivas y sus puntos de vista educativos; hasta tal extremo que sus teorias sobre el desarrollo se entienden mejor a la luz de sus ideas sobre educacion y viceversa. El libro se divide en tres partes: la primera contiene trabajos centrados en el desarrollo cognitivo, resaltando en ellos de manera muy especial el papel formador y estructurante de la cultura, asi como la crucial responsabilidad de la escuela en la concrecion del perfil de desarrollo intelectual de los alumnos. Los textos de la segunda parte abordan una amplia diversidad de cuestiones relacionadas con la educacion, desde una explicitacion minuciosa de como su mision consiste en llevar al individuo -mas alla del desarrollo dado- en cada momento de su evolucion, hasta tomas de postura ante la problematica de las reformas educativas, de los programas llamados compensatorios... Finalmente, el volumen se cierra con un ensay

Con frecuencia, los padres describen el desarrollo temprano de sus niños según un proceso de dos fases. En la primera, cuando el bebé comienza a mantener un contacto cara a cara. La segunda fase se alcanza cuando los padres descubren que se hallan ante un ser que se comunica. Este estudio del eminente psicologo Jerome Bruner se concentra precisamente en esta segunda fase: cuando y como el niño adquiere el lenguaje y que puede facilitar este aprendizaje. Para Bruner, el lenguaje se aprende usandolo. Y como elemento central para su uso se encuentran las interacciones de tipo script entre la madre y el niño: en sintesis, el acto de jugar y los propios juegos. La tesis del autor es que lo que sucede en juegos tan rudimentarios como el del escondite, nos puede decir mucho sobre como el niño aprende a usar el lenguaje. ¿Que es lo que facilita al niño que aspira a hablar su utilizacion del lenguaje? En su respuesta, Bruner postula la existencia de un Sistema de Apoyo de la Adquisicion del Lenguaje que estructura las interacciones niño-adulto de manera que el primero acceda a un aprendizaje ordenado del lenguaje. Segun muestra el autor, tal Sistema no solo ayuda al niño a aprender, sino que tambien le ayuda a distinguir lo que es obligatorio y valorado entre aquellos a quienes lo dice. En resumen, se trata de un vehiculo para la transmision de nuestra cultura.

Libro incluido en Biblioteca Selecta Forum de Barcelona 2004La crisis que J. Bruner identifica en este volumen no admite soluciones fáciles. Pero el gran psicólogo americano pone de relieve que la forma educativa debe comenzar por comprender como el niño adquiere informacion y convierte el conocimiento en accion.Las observaciones de Bruner son muy amplias. A partir de un examen de las etapas del desarrollo de la inteleccion, pasa a analizar la interrelacion constante entre la evolucion del hombre y la cultura, y el efecto de la transmision cultural sobre el aprendizaje.Como la educacion tiene lugar en condiciones impuestas por una sociedad tecnologica, Bruner sostiene que no basta con intentar una reforma a base de pequeñas revisiones del curriculum. Todo programa que no situe el conocimiento dentro del contexto de la accion debe reemplazarse. Hay que ampliar el alcance de la educacion para que responda realmente a nuestras necesidades sociales y para que afronte los serios inconvenientes que deben superar los niño que proceden de zonas de bajo nivel socioeconomico.