John Stuart Mill

Este tratado de filosofía moral, que ocupa un lugar clave dentro de la obra de John Stuart Mill (1806-1873), contiene tanto enunciados de hecho como valoraciones implícitas respecto al mundo, la humanidad y la felicidad. El merito de Mill -señala Esperanza Guisan- radica en que supo combinar inteligentemente los datos que le ofrecia la experiencia para formular, proponer e imaginar un mundo que resultase mas deseable y una convivencia que pareciese mas satisfactoria y mas gozosa. El utilitarismo muestra, por un lado, que el logro de la felicidad humana implica la puesta en marcha de una serie de resortes morales, y por otro, que el ideal de la maxima felicidad del mayor numero constituye el criterio mismo de la moralidad. Completa el volumen Un sistema de la logica, que esboza de manera clara los supuestos metaeticos de Mill.Prologo y traduccion de Esperanza GuisanEste tratado de filosofía moral, que ocupa un lugar clave dentro de la obra de John Stuart Mill (1806-1873), contiene tanto enunciados de hecho como valoraciones implícitas respecto al mundo, la humanidad y la felicidad. El merito de Mill -señala Esperanza Guisan- radica en que supo combinar inteligentemente los datos que le ofrecia la experiencia para formular, proponer e imaginar un mundo que resultase mas deseable y una convivencia que pareciese mas satisfactoria y mas gozosa. El utilitarismo muestra, por un lado, que el logro de la felicidad humana implica la puesta en marcha de una serie de resortes morales, y por otro, que el ideal de la maxima felicidad del mayor numero constituye el criterio mismo de la moralidad. Completa el volumen Un sistema de la logica, que esboza de manera clara los supuestos metaeticos de Mill.Prologo y traduccion de Esperanza Guisan

La filosofía de Stuart Mill (1806-1873) representa una de las defensas más fuertes del liberalismo fundado en una ética teleológica. Siguiendo la teoría del utilitarismo, para Mill la libertad no es un principio ultimo y absoluto, por lo que no se basa ni en el contrato social ni en los derechos naturales, sino que ha de ser considerada segun sus consecuencias sobre la felicidad de los individuos y de la sociedad. El proposito de Sobre la Libertad es la formulacion del principio que ha de regular las relaciones entre la sociedad y el individuo con el fin de evitar el despotismo sobre los individuos y las minorias. La limitacion de la libertad individual solo esta justificada cuando haya que proteger al genero humano y haya que evitar que se perjudique a los demas y nunca porque se piense que sirve para el propio bien del individuo pues este, en lo que a el se refiere, es soberano segun la tradicion ilustrada europea.

John Stuart Mill, una de las grandes mentes del siglo XIX, posiblemente sea el pensador de mayor talla de la Inglaterra victoriana. Su obra "Sobre la libertad" ha adquirido el rango de clásico del pensamiento político, con lo que ello implica de universal

Un pensador de tan aguda sensibilidad hacia las desigualdades y las injusticias sociales como John Stuart Mill (1806-1873) no pudo menos que sentirse atraído por las ideas y teorías socialistas hasta el punto de llegar a declararse en cierto momento de su vida mas socialista que democrata. Los "Capitulos sobre el socialismo", reunidos postumamente por su hijastra Helen, estaban llamados a integrar un libro dedicado a exponer sus ideas sobre esta corriente de pensamiento politico, en especial como modalidad alternativa de administracion publica. El temperamento mesurado y cautamente optimista de Mill se transparenta en estas paginas llenas de reflexiones atinadas y de esperanzada confianza en el genero humano. "La civilizacion" (1839) es una breve pero sustancioso texto en el que, en el contexto de las nuevas sociedades que empiezan a formarse como resultado de la revolucion industrial, Mill somete a escrutinio el principio democratico, previniendo la barbarie a que pueden dar lugar los excesos del gobierno representativo.Edicion a cargo de Carlos MellizoUn pensador de tan aguda sensibilidad hacia las desigualdades y las injusticias sociales como John Stuart Mill (1806-1873) no pudo menos que sentirse atraído por las ideas y teorías socialistas hasta el punto de llegar a declararse en cierto momento de su vida mas socialista que democrata. Los "Capitulos sobre el socialismo", reunidos postumamente por su hijastra Helen, estaban llamados a integrar un libro dedicado a exponer sus ideas sobre esta corriente de pensamiento politico, en especial como modalidad alternativa de administracion publica. El temperamento mesurado y cautamente optimista de Mill se transparenta en estas paginas llenas de reflexiones atinadas y de esperanzada confianza en el genero humano. "La civilizacion" (1839) es una breve pero sustancioso texto en el que, en el contexto de las nuevas sociedades que empiezan a formarse como resultado de la revolucion industrial, Mill somete a escrutinio el principio democratico, previniendo la barbarie a que pueden dar lugar los excesos del gobierno representativo.Edicion a cargo de Carlos Mellizo

A finales del siglo XIX, buena parte de la humanidad se jactaba de haber dejado atrás los tiempos oscuros de la barbarie y la arbitrariedad política. Pero, pese al imparable avance de los movimientos democraticos, la mitad del genero humano seguia sometida a un regimen de servidumbre insolito: despojadas de los derechos civiles mas basicos y condenadas a cumplir una funcion meramente reproductiva, las mujeres eran un simple apendice del hombre, al que tenian que entregarse en todos los ordenes de la existencia.El filosofo John Stuart Mill y su esposa Harriet Taylor dedicaron buena parte de su vida a analizar las formas que habia adoptado la dominacion masculina y expusieron con rigor y valentia los prejuicios trasnochados, contrarios al espiritu liberal de la modernidad, en que se basaba.En el presente volumen se recogen los dos textos mas relevantes de ese proyecto intelectual: La esclavitud femenina de John Stuart Mill (1868), que fue traducido en 1891 por doña Emilia Pardo Bazan y del que ofrecemos una version corregida y actualizada, y La emancipacion de las mujeres (1851) de Harriet Taylor, que hasta la fecha no se habia publicado en castellano.El patriarcado no es algo que nos hace infelices a todos: a los opresores puede que los satisfaga bastante, pero esa no es una buena razon para sostenerlo. No tenemos por que demostrarles que el mundo sera un lugar mejor para ellos una vez que sea equitativo con nosotras: basta con demostrar que es lo justo. Tamara Tenenbaum.

"Sobre la libertad" es una vibrante defensa de la libertad de pensamiento y expresión, una apasionada apología de la tolerancia y el respeto debido a las creencias o minorías disidentes, una audaz reivindicacion de la espontaneidad y singularidad humana frente a la opresion ejercida por las autoridades, la costumbre o la opinion. Precedido por un esclarecedor prologo de Isaiah Berlin, el presente ensayo de John Stuart Mill (1806-1873) pertenece a la breve galeria de obras de combate politico que, aun decadas o siglos despues de ser escritas, siguen determinando los comportamientos de los hombres."Sobre la libertad" es una vibrante defensa de la libertad de pensamiento y expresión, una apasionada apología de la tolerancia y el respeto debido a las creencias o minorías disidentes, una audaz reivindicacion de la espontaneidad y singularidad humana frente a la opresion ejercida por las autoridades, la costumbre o la opinion. Precedido por un esclarecedor prologo de Isaiah Berlin, el presente ensayo de John Stuart Mill (1806-1873) pertenece a la breve galeria de obras de combate politico que, aun decadas o siglos despues de ser escritas, siguen determinando los comportamientos de los hombres.

In "England and Ireland," John Stuart Mill embarks on an incisive exploration of the political, social, and economic disparities between England and Ireland in the 19th century. Mills literary style is characterized by a clear, rational discourse that aims to dissect complex issues with precision. His contextual framework draws from his classical liberal views, advocating for social reform and justice while critiquing the injustices faced by the Irish under British rule. The work provides an in-depth analysis of historical grievances and the potential pathways to reconciliation, making it a cornerstone text in understanding British-Irish relations. John Stuart Mill, a prominent philosopher and political economist of the Victorian era, was deeply impacted by the sociopolitical climate of his time. His upbringing in a rigorous intellectual environment, coupled with his advocacy for utilitarianism and liberty, influenced his perspectives on societal rights and governance. In "England and Ireland," he deftly merges his extensive philosophical background with contemporary issues, illustrating his commitment to civil liberties and social justice, particularly in relation to marginalized communities. This book is highly recommended for scholars, students, and general readers interested in the intricate dynamics of British-Irish relations, as well as those seeking profound philosophical insights into justice and reform. Mills articulate examination provides a foundational understanding of the challenges that defined the era, making it an essential read for anyone invested in the historical and social contexts of England and Ireland.In this enriched edition, we have carefully created added value for your reading experience:- A succinct Introduction situates the works timeless appeal and themes.- The Synopsis outlines the central plot, highlighting key developments without spoiling critical twists.- A detailed Historical Context immerses you in the eras events and influences that shaped the writing.- An Author Biography reveals milestones in the authors life, illuminating the personal insights behind the text.- A thorough Analysis dissects symbols, motifs, and character arcs to unearth underlying meanings.- Reflection questions prompt you to engage personally with the works messages, connecting them to modern life.- Handpicked Memorable Quotes shine a spotlight on moments of literary brilliance.- Interactive footnotes clarify unusual references, historical allusions, and archaic phrases for an effortless, more informed read.

In his Inaugural Address delivered to the University of St. Andrews on February 1, 1867, John Stuart Mill presents a profound reflection on the goals of higher education and the responsibilities of the intellectual community. Mill articulates the need for universities to cultivate not only knowledge but also critical thinking, character, and moral development within their students. His eloquent literary style blends philosophical rigor with accessible language, situated within the broader Victorian context of burgeoning intellectual and social reform. The address serves as a clarion call for the importance of education as a means to elevate society and address pressing social issues of the time. John Stuart Mill was an eminent philosopher and political economist whose works laid the foundations for modern liberal thought. Influenced by his father, James Mill, and the broader 19th-century debates on empiricism and utilitarianism, Mill experienced the transformative power of education early in life. His unique experiences, including his advocacy for womens rights and social justice, informed his ideals presented in this address, emphasizing the need for an educational system that fosters individual empowerment. Mills Inaugural Address is a must-read for scholars, educators, and anyone interested in the intersections between philosophy, education, and society. It challenges contemporary readers to reconsider their views on the purpose of education and encourages an active engagement with the evolving moral and ethical dilemmas facing humanity. This text is a timeless reflection on the role of academia in shaping both the mind and spirit of individuals.

The Subjection of Women fue escrito en 1869 por John Stuart Mill y su esposa Harriet Taylor Mill, donde se defienden argumentos a favor de la igualdad entre los sexos. En el momento de su publicación constituyo una afrenta a las normas europeas convencionales sobre el papel de los hombres y de las mujeres, asi como de su posicion en la sociedad.

The subject of this Essay is not the so-called Liberty of the Will, so unfortunately opposed to the misnamed doctrine of Philosophical Necessity; but Civil, or Social Liberty: the nature and limits of the power which can be legitimately exercised by society over the individual. (...) The only purpose for which power can be rightfully exercised over any member of a civilised community, against his will, is to prevent harm to others.In this famous essay, John Stuart Mill questions liberty of thought, individualism and the limits to the authority of society over the individual. The text is here followed by "Utilitarianism", a treatise in which he defines the main lines of this moral and political theory based on the greatest happiness of the greatest number.

I. Introducción * II. Sobre la libertad de pensar y discutir * III. De la individualidad como uno de los elementos del bienestar * IV. De los límites de la autoridad y de la sociedad sobre el individ

* Prólogo, Emilia Pardo Bazán * I: Mi propósito. *Errores más comunes acerca de la situación del sexo masculino y la del femenino. *Dificultad de impugnar las opiniones admitidas. *Apoteosis del instinto caracteristica del siglo XIX. * II: La sujecion de la mujer al hombre es un apriorismo: no se funda en ningun dato experimental contradictorio, y por consecuencia es irracional. *El origen de la sujecion de la mujer es la esclavitud primitiva y las costumbres barbaras del genero humano en su cuna. *Mejoramiento del estado social, aparente solo en lo que respecta a la mujer. *La situacion actual de esta es el unico vestigio que va quedando de ese estado primitivo de fuerza y esclavitud. * III: Reprobacion que pesa sobre los que resisten a la autoridad, aunque esta sea injusta. *Persistencia de la esclavitud. *Ineficacia de la Iglesia contra el abuso de la fuerza. *Tenacidad de las costumbres que la fuerza inspiro. *Mayor resistencia del despotismo viril. *Como interesa a todos los hombres el conservarlo. *Dificultades inmensas con que se lucha para combatirlo. * IV: El error de la esclavitud en los mayores filosofos. *Los teoricos de la monarquia absoluta. *Asombro de los salvajes al oir que en Inglaterra una mujer ejerce el poder real. *Por que los griegos no eran tan opuestos a la independencia de la mujer. *Protesta silenciosa de la mujer. *Cadenas morales con que se la sujeta. *La mujer odalisca. *La educacion femenina falseada y torcida por la esclavitud. * V: * La desigualdad por el nacimiento. *Ya no existe hoy sino para la mujer. *Anomalia de las reinas. *Nada se sabe por experiencia de las aptitudes de la mujer, ni de su verdadero caracter. * VI: Obstaculos al progreso de las ideas. *El hombre no conoce a la mujer, y menos que nadie la conocen los galanteadores de oficio. *La mujer disimula, por culpa de su situacion de esclava. * VII: Lento advenimiento de la justicia. *Las literatas esclavistas. *Que la mujer, libre para emprender todas las carreras, no emprendera sino las que le dicten sus facultades naturales. *Proteccionismo masculino. *Lo que es hoy el matrimonio. *Criada o bayadera. * VIII: Como se trataba a la mujer. *Extension ilimitada de la autoridad paterna. *Delito de baja traicion. *La esposa esclava. *No es dueña de sus bienes. *Es mas esclava que ningun esclavo lo fue nunca. * IX: El debito. *Los hijos no pertenecen a la mujer en caso de separacion. *¿De que sirve la separacion? *Los individuos casi nunca son tan inicuos como la ley. * X: Comparacion entre el despotismo domestico y el politico. *Adhesion de los esclavos a sus amos. *El poder absoluto, entregado hasta al mas vil de los hombres. *Sevicias. *El desquite de la mujer. *La injusticia, como todos los seres, engendra a su semejante. * XI: Causas que contribuyen a dulcificar lo terrible de la institucion. *El poder no sustituye a la libertad. *Ni tiranas ni tiranizadas. *La asociacion comercial y la familia. * XII: Division de derechos y deberes. *¿Conviene que uno de los esposos sea depositario de la autoridad? *Estado actual y estado que podria sustituirle. *Bufonadas y floreos. *Erroneo concepto de que la mujer ha nacido para la abnegacion. *Cada individuo nace para si mismo. *El cristianismo y la mujer. * XIII: Los enemigos de la igualdad. *Moral antigua y moral nueva. *Escuela de igualdad en el hogar domestico. *¿Que fue el amor de la libertad entre los antiguos? * XIV: Por que mejoran las leyes. *Personas buenas en la practica e indiferentes a los principios. *San Pablo y la obediencia de la mujer. * Sentido de las palabras del Apostol. *Los estacionarios. *Ley del embudo. * XV: Los bienes patrimoniales de la mujer. *Organizacion probable del matrimonio venidero. *Aunque se abran a la mujer todos los caminos honrosos, probablemente elegira mas a menudo el de la familia. * XV...

This carefully crafted ebook: "The Subjection of Women (a feminist literature classic)" is formatted for your eReader with a functional and detailed table of contents. The Subjection of Women (1869) offers both detailed argumentation and passionate eloquence in opposition to the social and legal inequalities commonly imposed upon women by a patriarchal culture. Just as in On Liberty, Mill defends the emancipation of women on utilitarian grounds. John Stuart Mill, (20 May 1806 8 May 1873) was an English philosopher, political economist and civil servant. He was an influential contributor to social theory, political theory and political economy. He has been called "the most influential English-speaking philosopher of the nineteenth century".

Collected here in a single volume for the first time, On Liberty, Utilitarianism, Considerations on Representative Government, and The Subjection of Women show Mill applying his liberal utilitarian philosophy to a range of issues that remain vital today - issues of the nature of ethics, the scope and limits of individual liberty, the merits of and costs of democratic government, and the place of women in society. In his Introduction John Gray describes these essays as applications of Mill's doctrine of the Art of Life, as set out in A System of Logic. Using the resources of recent revisionist scholarship, he shows Mill's work to be far richer and subtler than traditional interpretations allow.

“[...] En la Inglaterra de su tiempo, y aunque algunos participaron con entusiasmo de sus preferencias, Mill tuvo mucho de excepción y fue, por encima de cualquier otra cosa, eso que hoy llamamos un

“[...] Son dos las razones por las que la obra de Mill tiene interés actual: porque contiene adelantos teóricos notables y por la dimensión sociopolítica del tratado; pues en él formula Mill la prime

The object of this Essay is to explain as clearly as I am able, the grounds of an opinion which I have held from the very earliest period when I had formed any opinions at all on social or political matters, and which, instead of being weakened or modified, has been constantly growing stronger by the progress of reflection and the experience of life: That the principle which regulates the existing social relations between the two sexesthe legal subordination of one sex to the otheris wrong in itself, and now one of the chief hindrances to human improvement; and that it ought to be replaced by a principle of perfect equality, admitting no power or privilege on the one side, nor disability on the other.

John Stuart Mills "The Collected Works of John Stuart Mill" presents a comprehensive assemblage of his writings, showcasing his profound contributions to philosophy, economics, and political theory. With clarity and argumentative precision, Mill explores themes of liberty, utilitarianism, and individual rights, set against the backdrop of 19th-century social and political upheaval. The volume is characterized by Mills methodical reasoning and passionate advocacy for social reforms, making it an essential text for understanding the evolution of liberal thought and its relevance in contemporary discourse. John Stuart Mill, a prominent British philosopher and political economist, was significantly influenced by his father, James Mill, and the intellectual environment of the early Utilitarian movement. His upbringing, marked by rigorous education and early exposure to philosophical inquiry, molded his views on freedom, ethics, and the role of government. Mills tireless advocacy for womens rights, education, and social equality is reflected throughout his works, demonstrating his commitment to the betterment of society. This collection is indispensable for scholars, students, and anyone interested in the foundational ideas of liberal democracy and social justice. Mills insights provide a nuanced understanding of the complexities of human rights and ethical governance, making this work a vital addition to any philosophical library.

In "A System of Logic, Ratiocinative and Inductive," John Stuart Mill presents a methodical exploration of the principles of logical reasoning and the foundations of scientific inquiry. Mill employs a clear and analytical literary style, merging empirical observation with inductive reasoning, a departure from the strictly deductive methods of his predecessors. His work not only seeks to establish a formal framework for scientific methodology but also serves as a pivotal text in the broader context of 19th-century philosophy, reflecting the intellectual currents of utilitarian thought and the burgeoning fields of sociology and economics. Mills elaborate treatment of informal logic and his emphasis on the interdependence of observation and theory are particularly notable as they anticipate later discussions in philosophy of science. John Stuart Mill, a prominent philosopher, political economist, and civil servant, was deeply influenced by the intellectual environment of his time. As a proponent of utilitarianism and a critic of dogmatic reasoning, Mills desire to refine the processes of logical inference can be traced to his personal experiences, including his upbringing in a rigorous philosophical household and advocacy for social reform. His commitment to advancing human knowledge and addressing societal issues inspired him to synthesize and articulate a comprehensive logic system. Mills "A System of Logic" is an essential read for anyone interested in the critique of knowledge and the art of reasoning. This text is invaluable for students of philosophy, science, and social studies, revealing the intricate mechanisms behind sound reasoning and methodological rigor. By engaging with Mills arguments, readers will not only enhance their critical thinking skills but also gain insights into the foundational ideas that have shaped modern thought.