José Saramago, página 4 de 26

Conocer un pais significa conocer, dela manera más exacta posible, su paisaje, su cultura y el pueblo que lo habita.Con un itinerario que, desde Trás-os-Montes hasta el Algarve y desde Lisboa al Alentejo, recorre todo el pais, Viaje a Portugal es la reproduccion escrita de las multiples impresiones recogidas por la sensibilidad de un viajero siempre atento a lo que ven sus ojos. Saramago intenta comprender con su obra la realidad de Portugal y descifrar al mismo tiempo su pasado.

A city is hit by an epidemic of "white blindness" that spares no one. Authorities confine the first to go blind to an empty mental hospital, but there the criminal element holds everyone captive, stealing food rations and assaulting women. There is one eyewitness to this nightmare who guides seven strangers through the barren streets to freedom -- a procession as uncanny as the suroundings are harrowing.Blindness is an unsettling portrait of man's inhumanity to man -- and of humankind's resilient spirit

El evangelio según Jesucristo, que tanto sorprendió al mundo católico, presenta una visión mundana de los hechos relativos a Jesús: las circunstancias de su nacimiento, el descubrimiento del amor junto a Maria Magdalena, la angustia por saber cual es el verdadero sentido de su existencia ante los ojos de Dios...Puesto que ya muchos han intentado escribir la historiade lo sucedido entre nosotros, segun que nos ha sidotransmitido por los que, desde el principio, fueron testigosoculares y ministros de la palabra, me ha parecido tambiena mi, despues de informarme exactamente de todo desdelos origenes, escribirte ordenadamente, optimo Teofilo,para que conozcas la firmeza de la doctrina que has recibido.Lucas, 1, 1-4El evangelio segun Jesucristo responde al deseo de un hombre y de un escritor de excavar hasta las raices de la propia civilizacion, en el misterio de su tradicion, para extraer las preguntas esenciales. ¿Quien es este nuestro Dios, primero hebraico y ahora cristiano, que quiere la sangre, la muerte, para que sea restablecido el equilibrio de un mundo que solo de sus leyes se nutre? ¿Como puede la nueva ley ser ley de Amor si aun pesa sobre el hombre la hipoteca de la condenacion eterna? ¿Como puede pensarse criatura divina digna de la inmortalidad, el hombre, si durante toda su existencia debe someterse a una ley de terror que preexiste y es exterior a el? ¿Por que debemos temer el castigo eterno cuando el castigo, para el justo, deberia ser en esta nuestra vida, en el remordimiento y en la conciencia de nuestra indignidad? El evangelio de Jose Saramago es todo asi, tragicamente problematico, y seria absurdo condenarlo con leyes, que no sean sus propias leyes, literarias, poeticas y filosoficas. Aqui no se niega lo divino, la religiosidad latente en el corazon de cada hombre: lo que se hace es interrogarlo, cuestionarlo, acusarlo. Apasionadamente, religiosamente. Como Milton, situado en el lado del perdedor, que es siempre, no lo olvidemos, un angel caido.Luciana Stegagno PicchioMi libro, es una verdad, una historia de encuentro de Jesus con Dios, afirma Jose Saramago, que coloca todas las dudas posibles en la cabeza de Cristo, un hombre escogido para una mision que no esperaba realizar.La critica ha dicho...El evangelio segun Jesucristo basta para dar a Saramago un lugar en la biblioteca universal y en la memoria de los hombres.The Nation

A differenza dei vangeli che conosciamo, quello di Saramago svela sentimenti e intimità del personaggio, in una dimensione umana e a noi vicina. Gesù nasce da donna e dunque reca in sé debolezza, amore, sensualità. Gesù è un bambino scapestrato, un fanciullo della sua età, e un adolescente insicuro come tutti gli altri. Tuttavia, egli è anche creatura divina, generata da Dio, e in quanto tale subisce tutto il mistero e lo sconcerto di una lontananza incolmabile. Gesù vaga, vive nel deserto, apprende l'arte dei pastori,abbandona la famiglia e impara dal "Nemico di Dio" a crescere conoscendo il significato del dolore, della rinuncia, della sofferenza.

Aus dem Portugiesischen von Marianne Gareis. Dies ist Jose Saramagos "kleine" Autobiographie, wie der Autor vermerkt. Und doch ist es ein "großes" Buch - der erlebnispralle, anschauliche und farbige Bericht seiner Kindheit und Jugend. Noch bevor "Zezito", so sein Spitzname, das zweite Lebensjahr vollendet hatte, zogen seine Eltern mit ihm aus dem bitterarmen Ribatejo nach Lissabon. Trotzdem blieb Saramago verwurzelt mit dem Land, kehrte immer wieder dorthin zurück, um bei seinen Großeltern mütterlicherseits zu leben. Eindringliche Szenen über die Armut der Familie wechseln mit solchen über kindliches Glück und jugendliche Entdeckerfreuden, nicht zuletzt beim weiblichen Geschlecht. Diese Erinnerungen haben ein breites Spektrum: Private Erlebnisse mischen sich mit poetischen Reflektionen, historische Betrachtungen mit Gedanken über die Welt und das Leben. Auch die Wurzeln manch späterer Romane werden hier sichtbar. Und all das wird vorgeführt in eben dem mitreißenden Stil jener Romane, wortgewandt, verschmitzt, kurzweilig und aufschlussreich.

El ins#lito viaje del elefante Salom#n a trav#s de la Europa del siglo XVI. Edici#n especial ilustrada por Manuel Estrada, premio Nacional de Dise#o, para celebrar el 20.# aniversario de la concesi#n del Premio Nobel a Jos# Saramago A mediados del siglo XVI el rey Juan III ofrece a su primo, el archiduque Maximiliano de Austria, un elefante asi#tico. As# comienza esta novela que cuenta el viaje #pico por Europa de ese elefante llamado Salom#n, llevado a cabo por caprichos reales y absurdas estrategias. Hoy, cuando se cumplen los veinte a#os del Premio Nobel de Literatura a Saramago, ve la luz esta edici#n especial de El viaje del elefante dise#ada por el Premio Nacional de Dise#o, Manuel Estrada. Este no es un libro hist#rico, es una combinaci#n de hechos reales e inventados que nos hace sentir la realidad y la ficci#n como una unidad indisoluble, como algo propio de la gran literatura. En ella, el humor y la iron#a, marcas de la implacable lucidez del autor, se unen a la compasi#n con la que Jos# Saramago observa las flaquezas humanas. Escrita diez a#os despu#s de la concesi#n del Premio Nobel, El viaje del elefante nos muestra a un Saramago en todo su esplendor literario.

«Regresé al lugar, el sol ya se había puesto, lancé el anzuelo y esperé. No creo que exista en el mundo un silencio másprofundo que el silencio del agua. Lo sentí en aquella hora y nunca lo he olvidado».A orillas del río Tajo, durante una solitaria tarde de pesca, un niño está a punto de atrapar al gran pez. En el mismo momento en que pierde a su presa, comienza para él una conmovedora aventura que concluirá con el despertar de la lucidez. A partir de un recuerdo de infancia, el Premio Nobel portugués José Saramago elabora en El silencio del agua una fábula de extraordinaria belleza y sabiduría.

En aquestes memòries d’infància i adolescència, José Saramago recupera el seu passat més llunyà i ens mostra el seu jo més íntim: el de les seves arrels i la seva formació com a persona amb ús de raó

Kaum ein anderer hat unser Verständnis vom Dritten Reich so sehr geprägt wie Joachim Fest. Doch wie hat er selbst diese Zeit und die Nachkriegsjahre erlebt In seinen als Meisterwerk gefeierten Erinnerungen erzählt er vom katholischen Elternhaus in Berlin, dem Berufsverbot für den Vater, dem eigenen Schulverweis, Kriegsdienst und Gefangenschaft. Entstanden ist das Porträt einer Familie, die sich den Nazis verweigerte. Ein außerordentliches Erinnerungsbuch. (Der Spiegel) Deutsch.

Il mito platonico della caverna, rivisitato da Saramago e portato ai giorni nostri: la storia di un vasaio cui viene rifiutata la solita fornitura di stoviglie da parte del Centro, simbolo del potere nell'età della globalizzazione. L'artigiano si troverà così costretto a inventarsi un altro prodotto e, soprattutto, a confrontarsi con il Centro stesso, per cercare di scoprirne il terribile, spaventoso segreto. Così, come in altri suoi libri, abbiamo due storie parallele e allo stesso tempo convergenti. Da una parte i protagonisti: gente normalissima, antieroi per eccellenza. Dall'altra una costruzione quasi infinita e maligna: il Centro, sorta di città nella città che divora la città

Caino è protagonista e voce narrante. È lui che racconta della blasfema convivenza fra Eva e il cherubino Azaele, l'assassinio del fratello Abele e il suo successivo dialogo filosofico con dio, la maledizione, il marchio e l'incontro con l'insaziabile Lilith nella città di Nod. E attraverso i suoi occhi che assistiamo al sacrificio di Isacco, alla costruzione della Torre di Babele, alla distruzione di Sodoma. E lui che dialoga con Mosé in attesa sul monte Sinai e che vede nascere l'identità israelita, fino a un ultimo duro confronto con dio. Se nel Vangelo secondo Gesù Cristo José Saramago ci ha regalato la sua visione del Nuovo Testamento, con Caino irrompe l'Antico, e ancora una volta Saramago, dichiaratamente non credente, rivendica il diritto a dire la sua in materia di religione. E lo fa, anche questa volta, a voce ben alta, con quella sua inconfondibile ironia capace di trasformare in sublime letteratura la storia di un Caino che accetta, si, il proprio castigo per l'uccisione di Abele e il destino di errante, ma, insieme, insorge contro un dio crudele e sanguinario che considera corresponsabile. E a questo dio che Saramago, per voce di Caino, chiede spiegazioni, per affermare ancora una volta che "la storia degli uomini è la storia dei loro fraintendimenti con dio, perché lui non capisce noi, e noi non capiamo lui".

Livro concebido pelo fotógrafo João Francisco Vilhena, com textos dos Cadernos de Lanzarote, de José Saramago, a partir do seu encontro com o escritor na ilha onde José Saramago fincará as raízes que