Juan Francisco Fuentes

Los grandes protagonistas del exilio republicano se mostraron muy críticos consu propia actuación hasta la Guerra Civil y desarrollaron un intenso sentimientoespañolista, que cada cual expresó a su manera. Incluso antiguos rivales en el campode la izquierda coinciden en expresar el temor de no volver a España. "Meaterra [,] el tener que dejar aqui mis huesos", le dira Prieto a su compañero delpartido socialista, De los Rios, en una carta de 1946.Hambre de patria es una historia de la diaspora republicana a partir de lostestimonios de muchos de quienes la padecieron. Aqui se exponen los sentimientosmas intimos de los exiliados, escondidos muchas veces en cartas quesolo leyeron sus destinatarios de entonces. De sus recuerdos y testimonios,tambien de sus reproches mutuos, emerge una imagen que nada tiene quever con la idealizacion de la Republica, criticada por algunas de sus figurasmas notables por su falta de realismo y de sentido historico.Esa revision autocritica de la España de los años treinta O"la republiquetade 1931", segun SenderO lleva a esbozar un proyecto politico para una nuevaEspaña, sin exclusiones ni sectarismos, reconocible en la democracia nacidaen la Transicion.

Los grandes protagonistas del exilio republicano se mostraron muy críticos con su propia actuación hasta la Guerra Civil y desarrollaron un intenso sentimiento españolista, que cada cual expresó a su manera. Incluso antiguos rivales en el campo de la izquierda coinciden en expresar el temor de no volver a España. Me aterra [] el tener que dejar aqui mis huesos, le dira Prieto a su compañero del partido socialista, De los Rios, en una carta de 1946. Hambre de patria es una historia de la diaspora republicana a partir de los testimonios de muchos de quienes la padecieron. Aqui se exponen los sentimientos mas intimos de los exiliados, escondidos muchas veces en cartas que solo leyeron sus destinatarios de entonces. De sus recuerdos y testimonios, tambien de sus reproches mutuos, emerge una imagen que nada tiene que ver con la idealizacion de la Republica, criticada por algunas de sus figuras mas notables por su falta de realismo y de sentido historico. Esa revision autocritica de la España de los años treinta la republiqueta de 1931, segun Sender lleva a esbozar un proyecto politico para una nueva España, sin exclusiones ni sectarismos, reconocible en la democracia nacida en la Transicion.

*Premio Nacional de Historia 2025*«Una obra que con una narrativa ágil y brillante consigue exponer ideas contundentes y complejas al analizar la penetración en España de la cultura de masas norteame

Este volumen hace un repaso por nuestra historia más reciente, el ya pasado siglo XX, pero sin dejar de adentrarse en el acontecimiento histórico de más candente actualidad, el ataque contra las Torr

Una colección única que cuenta nuestro largo siglo XX en 7 libros para 7 fechas clave. No todos los días son iguales. Solemos abordar la historia a partir de arcos de tiempo dilatados. Pero ¿qué sucederia si, por una vez, centraramos la atencion en los instantes concretos que mas han marcado nuestro pasado colectivo? Los protagonistas, sus acciones, sus emociones, sus deseos, sus dudas y sus errores pasan a ocupar el centro del relato, irrumpen con la fuerza de la imprevisibilidad, y los revivimos como si fuera la primera vez. En esta novedosa coleccion, algunos de los mejores historiadores nos muestran que nada puede darse por sentado, y como acontecimientos concretos pueden dejar una profunda huella en un pais. El 23 de febrero de 1981 la tediosa votacion de investidura de Leopoldo Calvo-Sotelo fue interrumpida por la aparicion de un grupo de guardias civiles que enarbolaban sus armas. La joven democracia española parecia que iba a terminar en medio de una confusion de bigotes, disparos y tricornios. Sin embargo, el resultado fue el contrario, el sistema se fortalecio y fue el golpe que acabo con siglo y medio de golpes. Juan Francisco Fuentes, uno de los mejores historiadores de la España contemporanea, repasa en este esencial volumen como se llego al 23F, que ocurrio ese dia, y las mitificaciones y teorias de la conspiracion a que ha dado pie en los ultimos cuarenta años.

En este libro se aborda un tema tan amplio y complejo como es el de la historia del periodismo español a través de los movimientos políticos, sociales e ideológicos. Se pone especial hincapié en cómo en ellos los medios de comunicacion han actuado como vehiculo e incluso como protagonistas.

Este Diccionario político y social del siglo XX español, formado por más de un centenar de términos, cierra una investigación colectiva de trece años sobre historia de los conceptos políticos y sociales en la España contemporanea, que dio lugar en su dia al Diccionario politico y social del siglo XIX español (Alianza Editorial, 2002). El nuevo volumen recoge lo esencial de un vocabulario sociopolitico que en gran medida sigue vigente a principios del siglo XXI. Voces ya consolidadas en el lenguaje politico de la modernidad, como democracia, liberalismo, revolucion, nacionalismo, intelectual, ciudadania, socialista, constitucion o partido, y otras mas recientes, como globalizacion, consenso o ecologismo, cobran vida en estas paginas en forma de breves ensayos en los que, como si de una biografia se tratara, se sigue el recorrido del concepto a lo largo del siglo XX. Junto a los directores de la obra, los catedraticos Javier Fernandez Sebastian y Juan Francisco Fuentes, autores de una treintena de voces, el Diccionario cuenta con la colaboracion de mas de cuarenta especialistas de reconocido prestigio, como Jose Alvarez Junco, Joaquin Varela Suanzes, Andres de Blas, Manuel Perez Ledesma, Gregorio Peces-Barba, Pedro Carlos Gonzalez Cuevas, Mercedes Cabrera y Santos Julia.

Con el rey y contra el rey cuenta una historia muy difícil de escribir y muy fácil de leer: cómo el PSOE, fundado en 1879 en plena Restauración canovista, evolucionó desde su tradicional hostilidad a

¿Fue Luis Araquistáin el «eslabón perdido» del socialismo español? La trayectoria de este personaje da un giro sorprendente al final de la Guerra Civil, cuando abandona sus principios revolucionarios y evoluciona hacia un socialismo liberal de corte anticomunista. De esta forma, el antiguo ideólogo del sector «bolchevique» del PSOE se convertirá en pionero de un socialismo europeísta y atlantista, que debía estar dispuesto, según él, a pactar con la derecha y a aceptar la Monarquía con tal de acabar con el régimen de Franco y de instaurar en España una democracia duradera. Sus posiciones heterodoxas dentro del partido, motivo de escándalo entre muchos exiliados, hacen de él un claro precursor del socialismo renovado de los años 70. Juan Francisco Fuentes, profesor de Historia Contemporánea de la Universidad Complutense, ha llevado a cabo una investigación detenida de Araquistáin a partir, sobre todo, de su archivo personal, en el que se conservan cartas particulares, textos inéditos y centenares de artículos publicados por el escritor y político español en medio mundo durante sus veinte años de exilio, que permiten entender un poco mejor ese «salto descomunal», como lo llamó Indalecio Prieto, entre el furibundo revolucionario de los años 30 y el personaje desencantado y escéptico de la posguerra.

“¿Libertad para qué?”, se preguntaba Largo Caballero en 1933 siendo ministro de Trabajo de la II República. Fue entonces, a los 64 años, cuando empezó a ser aclamado por sus seguidores al grito de “¡

Sociabilidad y liberalismo en la España del siglo XIX es un libro que reúne, en torno a una temática clave para la comprensión de la sociedad, la política y la cultura contemporáneas, la contribución de dieciseis prestigiosos historiadores españoles y ext

¿Fue Luis Araquistáin el «eslabón perdido» del socialismo español? La trayectoria de este personaje da un giro sorprendente al final de la Guerra Civil, cuando abandona sus principios revolucionarios

Una colección única que cuenta nuestro largo siglo XX en 7 libros para 7 fechas clave.No todos los días son iguales. Solemos abordar la historia a partir de arcos de tiempo dilatados. Pero ¿qué sucederia si, por una vez, centraramos la atencion en los instantes concretos que mas han marcado nuestro pasado colectivo? Los protagonistas, sus acciones, sus emociones, sus deseos, sus dudas y sus errores pasan a ocupar el centro del relato, irrumpen con la fuerza de la imprevisibilidad, y los revivimos como si fuera la primera vez. En esta novedosa coleccion, algunos de los mejores historiadores nos muestran que nada puede darse por sentado, y como acontecimientos concretos pueden dejar una profunda huella en un pais.El 23 de febrero de 1981 la tediosa votacion de investidura de Leopoldo Calvo-Sotelo fue interrumpida por la aparicion de un grupo de guardias civiles que enarbolaban sus armas. La joven democracia española parecia que iba a terminar en medio de una confusion de bigotes, disparos y tricornios. Sin embargo, el resultado fue el contrario, el sistema se fortalecio y fue el golpe que acabo con siglo y medio de golpes. Juan Francisco Fuentes, uno de los mejores historiadores de la España contemporanea, repasa en este esencial volumen como se llego al 23F, que ocurrio ese dia, y las mitificaciones y teorias de la conspiracion a que ha dado pie en los ultimos cuarenta años.

¿Quépensabanlosjóvenesen 1929?Unemocionante panoramaespiritual de laEspaña delosañosveinte.«De nuestro tiempo me agrada todo, por eso si me hubieran pedido mi opinión no habría deseado nacer en ningu

¿Cómo se han representado la democracia, el futuro o la idea de España a lo largo del último siglo? ¿De dónde surgieron los gritos de ¡No pasarán! y ¡Arriba España! o la bandera tricolor republicana? ¿Cuales son los atributos simbolicos de la globalizacion o del feminismo? ¿A que politico socialista se le ocurrio que el yugo y las flechas tenia que ser el simbolo del fascismo español?Este Diccionario de simbolos politicos y sociales, dirigido por los catedraticos Juan Francisco Fuentes y Jose Carlos Rueda Laffond, responde a estas y a otras preguntas sobre la historia de la simbologia politica en la España contemporanea, en muchos casos llegando hasta nuestros dias.El centenar de voces que contiene estan concebidas como pequeños ensayos sobre este conjunto de imagenes, alegorias y mitos y sobre su capacidad para movilizar a grandes masas sociales en las luchas de nuestra historia reciente. Desde fechas emblematicas, como el 98, el 14 de abril o el 15-M, hasta lugares cargados de historia y de memoria, como la Puerta del Sol de Madrid, el Valle de los Caidos, Guernica o Paracuellos, el Diccionario ofrece un minucioso y documentado inventario de los simbolos que han conformado el imaginario colectivo de los españoles de las ultimas generaciones.Esta obra pionera, fruto de un ambicioso proyecto de investigacion, cuenta con la colaboracion de prestigiosos especialistas en la materia, como Jose Alvarez Junco, Gonzalo Capellan, Pedro J. Chacon, Javier Fernandez Sebastian, Rafael Nuñez Florencio, Marie-Angele Orobon y Pedro Rujula, entre otros. Su lectura proporciona una mirada distinta sobre nuestro pasado, despeja algunas incognitas y equivocos sobre simbolos de gran arraigo popular y confirma que, como dijo el filosofo Ernst Cassirer, el ser humano es -tambien en España- "un animal simbolico".

¿Qué pensaban los jóvenes en 1929? Un emocionante panorama espiritual de la España de los años veinte. «De nuestro tiempo me agrada todo, por eso si me hubieran pedido mi opinión no habría deseado na

*Premio Nacional de Historia 2025* «Una obra que con una narrativa ágil y brillante consigue exponer ideas contundentes y complejas al analizar la penetración en España de la cultura de masas norteam