Manuel Fraijó

Tras delimitar la naturaleza del hecho religioso, la obra se centra en el estudio de las ciencias de la religión (historia, antropología, fenomenología, sociología y psicología) y en el análisis de los filosofos que se han ocupado de forma relevante del hecho religioso, cuyos textos mas significativos se recogen. La obra integra los trabajos de 28 especialistas en la materia.

En la época actual, Jesús de Nazaret cosecha elogios y aplausos en casi todos los frentes. Atrás quedan los virulentos ataques de otros tiempos en los que hasta de su existencia histórica se llegó a dudar. Pero continuan vigentes las grandes preguntas del pasado: ¿fue Jesus algo mas que un gran hombre?, ¿es el Hijo de Dios?, ¿resucito de entre los muertos? De la respuesta a estos interrogantes depende la verdad del cristianismo, tema al que estan dedicadas estas paginas.De la mano de grandes especialistas, Manuel Fraijo recorre los principales acontecimientos que pusieron en marcha el movimiento cristiano. Los evoca con un cordial talante critico. La principal novedad de este libro radica en su esfuerzo por acceder a la figura de Jesus y a la verdad del cristianismo sin pedir auxilio ni a la fe ni al dogma. Una metodologia que de ninguna forma se debe al menosprecio de estas magnitudes, sino al deseo de analizar como queda lo de Jesus cuando es abordado a palo seco, es decir, desde una mezcla de teologia fundamental y filosofia de la religion.El libro incorpora el escrito El futuro del cristianismo.

Esta obra pretende definir la filosofia de la religion y dar cuenta de sus avatares historicos; analizar, lo mas empirica mente posible, el hecho religioso y presentar la reflexion de los filosofos q

Este libro vincula esperanza con reflexión. Su tesis es que mientras haya reflexión hay esperanza. Sólo cuando lo inmediato secuestra íntegramente la vida del hombre y éste, olvidando su dignidad personal, se entrega a todos los vientos, se anuncia el ocaso de la esperanza.IntroduccionI. LA ESPERANZA DE LOS FILOSOFOS1. Respuesta de Hegel a los enigmas del mundo2. La reaccion de Nietzsche: crisis de la modernidad3. La reconstruccion de Dilthey: busqueda humilde de lo relativoII. LA ESPERANZA DE LOS VENCIDOS4. Etica y sentido de la historia5. ¿Esperanza despues de la guerra del Golfo?III. ESPERANZA Y VERIFICACION6. A la caza de la verificacion: el estatuto epistemologico de las afirmaciones sobre DiosIV. LA ESPERANZA DE LAS RELIGIONES7. El monoteismo entre las universalidad y el particularismo (o la eleccion)V. LA ESPERANZA EN EL CRISTIANISMO8. Por un cristianismo esceptico9. Jesus de Nazaret y la fe en Dios10. Jesus de Nazaret y otros disidentesVI. DOS TEOLOGIAS Y UNA ESPERANZA11. Teologia de la liberacion: elogio y preguntas12. Los teologos que Roma desea.

Los seres humanos nos solemos relacionar con Dios en dos tiempos: primero le echamos en cara los males que nos aquejan; y, en un segundo momento, postulamos su existencia para que los remedie en un mundo futuro, mas alla de la muerte. De esta forma, el mal es, casi al mismo tiempo, la gran objecion contra Dios y la condicion de posibilidad de su existencia. Parece imposible, a la vista de tanto sufrimiento, que exista un Dios bueno y todopoderoso; y seria terrible, a la vista de tanto dolor, que no existiera ese Dios. Es lo de Pascal: Incomprensible que exista Dios e incomprensible que no exista. Es, en palabras de Jose Gomez Caffarena, la dramatica ponderacion entre el si y el no a la fe cristiana.Este libro trata de los avatares de la creencia en Dios y se divide en cinco partes bien diferenciadas. La primera contiene cuatro textos de sabor autobiografico, pero en los que predominan la informacion filosofico-teologica, los pronunciamientos teoricos sobre el hecho religioso y, sobre todo, la evocacion agradecida de algunos maestros y amigos. La segunda parte ofrece el texto de las XXI Conferencias Aranguren pronunciadas en el Instituto Superior de Investigaciones Cientificas en junio de 2012. En ellas se analiza el actual auge de las religiones y el aparente eclipse de Dios. La tercera parte se abre a cinco horizontes: Jesus de Nazaret, la vida despues de la muerte, el mal, la espiritualidad y la esperanza. La cuarta parte consta de estudios sobre tres grandes maestros y queridos amigos: J. Gomez Caffarena, H. Kung, y W. Pannenberg. Finalmente, la quinta parte del libro recoge los articulos que el autor ha venido publicando en los ultimos años en eldiario El Pais. Algunos lectores habian manifestado su deseo de tenerlos juntos en un libro.

En la época actual, Jesús de Nazaret cosecha elogios y aplausos en casi todos los frentes. Atrás quedan los virulentos ataques de otros tiempos en los que hasta de su existencia histórica se llegó a dudar.Pero continuan vigentes las grandes preguntas del pasado: ¿fue Jesus algo mas que un gran hombre?, ¿es el Hijo de Dios?, ¿resucito de entre los muertos? De la respuesta a estos interrogantes depende la verdad del cristianismo, tema al que estan dedicadas estas paginas.De la mano de grandes especialistas, Manuel Fraijo recorre los principales acontecimientos que pusieron en marcha el movimiento cristiano. Los evoca con un cordial talante critico. La principal novedad de este libro radica en su esfuerzo por acceder a la figura de Jesus y a la verdad del cristianismo sin pedir auxilio ni a la fe ni al dogma. Una metodologia que de ninguna forma se debe al menosprecio de estas magnitudes, sino al deseo de analizar como queda lo de Jesus cuando es abordado a palo seco, es decir, desde una mezcla de teologia fundamental y filosofia de la religion.El libro incorpora el escrito El futuro del cristianismo.

Ya en el siglo XIX evocaba A. Comte a Dios como «una medalla antigua con su relieve casi borrado». Un siglo después, M. Buber constataría el Eclipse de Dios. Este debilitamiento de la fe en Dios es u

A finales del siglo XX, Jesús de Nazaret cosecha elogios y aplausos en casi todos los frentes. Atrás quedan los virulentos ataques de otros tiempos en los que hasta su existencia histórica se llegó a dudar. Sin embargo, continuan vigentes las grandes preguntas del pasado: ¿fue Jesus algo mas que un hombre?, ¿es el Hijo de Dios?, ¿resucito de entre los muertos? De la respuesta a estos interrogantes depende la "verdad" del cristianismo, tema al que estan dedicadas estas paginas. La segunda edicion de la obra incluye el trabajo "El futuro del cristianismo".

Uno de los temas que siempre han pugnado por ocupar un lugar destacado en el espectro de las verdades cristianas es el del demonio: un tema que a lo largo de los siglos ha corrido suertes bien diversas: junto a periodos de auge (siglo XV y XVI, por ejemplo), tambien ha conocido momentos de declive y de olvido. Estas paginas intentan narrar algunas de las peripecias padecidas por tan vilipendiado personaje. El lector no se halla ante un tratado de demonologia, sino ante un ensayo que, en la medida de lo posible, intenta ser riguroso. Las estaciones que se recorren son variadas: se empieza constatando que Satan ha envejecido y ha perdido poder: se evoca la cara amable del personaje, sin ensañamiento, que fue martillo de herejes y brujas: se constata que los teologos lo tienen algo abandonado: se recuerda que sus origenes fueron poco brillantes (en el A.T. fue una figura marginal): se reconoce que las cosas cambian en el N.T, donde el demonio brilla casi con luz propia, por ultimo, se le agradecen los servicios prestados: su conocida rudeza ayudo a los seguidores e interpretes de Jesus a destacar con mayor plasticidad la hondura y novedad del mensaje de este. El ensayo concluye recordando que el discurso sobre el demonio no es inofensivo: un Satan elevado a puestos que no le corresponden en el universo cristiano puede volver a desempeñar la funcion que ejercio en el A.T.:la de ser un"estorbo".MANUEL FRAIJO, doctor en Teologia y en Filosofia, es profesor de Filosofia de la Religion y de Historia de las Religiones en la Universidad Nacional de Educacion a Distancia. Entre sus publicaciones figuran: Jesus y los marginados (1985): El sentido de la historia (1986): Realidad de Dios y drama del hombre (1985): Fragmentos de esperanza (1992). Desde 1975 es colaborador academico habitual del Instituto"Fe y Secularidad".

"Todo ha sido descubierto, salvo cómo vivir". La frase es de Jean-Paul Sartre, pero, con parecido tenor, se la puede rastrear en días muy lejanos. Se cuenta que ya en tiempos de Lao-Tsé acudían las gentes a preguntarle: "¿Cual es el significado de la vida?". La filosofia ha andado siempre a vueltas con la vida y sus avatares. Ya los primeros filosofos aventuraron posibles senderos hacia una "vida buena". "Vivir bien" tal vez se asemeje a vivir con elegancia, titulo de la ultima glosa que escribio Eugenio dOrs. Elegancia mientras se esta aqui y elegancia tambien para irse; elegantes, pues, en la vida y en la muerte.Este libro, una seleccion de conferencias, se asoma a una amplia galeria de pensadores que marcaron el discurrir de la vida en Oriente y Occidente. Es posible que sus busquedas no sean ya las nuestras, pero su pensar y sentir continuan ejerciendo un gran hechizo sobre nuestro presente. Venimos de ellos, aunque aparentemente los tengamos olvidados.

Ya en el siglo XIX evocaba A. Comte a Dios como «una medalla antigua con su relieve casi borrado». Un siglo después, M. Buber constataría el Eclipse de Dios. Este debilitamiento de la fe en Dios es u

«Todo ha sido descubierto, salvo cómo vivir». La frase es de Jean-Paul Sartre, pero, con parecido tenor, se la puede rastrear en días muy lejanos. Se cuenta que ya en tiempos de Lao-Tsé acudían las g

El enigma del mal no sólo sigue constituyendo un reto para la filosofía de la religión y la teología; es ante todo una piedra de toque de la experiencia cristiana misma, pues se le presenta al hombre como ocasion de una voluntad de pactar con Dios mas alla de la muerte. Un pacto, como escribe Manuel Fraijo en este libro, cuyos principales beneficiarios deberian ser los que en esta vida [] solo conocieron tierras de penumbra.El conjunto de ensayos, algunos de ellos ineditos, reunidos por vez primera en este volumen, afronta los grandes temas de la tradicion religiosa y filosofica occidental: Dios, Jesus, el mal, la libertad, la creencia en la resurreccion de los muertos. De la mano de pensadores y teologos de nuestro tiempo, y en dialogo con amigos y maestros, el autor se aventura en una reflexion lucida y serena, a la par que solidamente fundada, encaminada a asumir el reto de relacionar a Dios con todo lo que ocurre. Hoy dia, cuando ya casi no se pregunta a Dios por lo que nos pasa, volver a preguntar e incomodar a Dios puede significar la verdadera rebeldia contra el mal. Una rebeldia que, en un gesto teologicamente legitimo, no teme dejar el final en puntos suspensivos.

Este libro es un ejercicio de pausada y serena escucha. A sus páginas se asoman los esfuerzos de los que intentaron aunar fe y razón: se evoca también a los que, sensibles a la bondad y a la belleza, a la ética y a la estética, indagaron en su vecindad con la religión; sin olvidar el contrapunto fatal de lo bueno y del o bello: el mal. Y hay un capítulo dedicado a los místicos. Sin ellos, la religión se asemejaría a un museo ql que le han robado sus mejores cuadros.

Este libro abre distintas ventanas a la relación entre religión y filosofía en el pensamiento cristiano y en momentos destacados de su historia. El papa Gregorio Magno (590-604) comparó los cuatro primeros concilios Nicea, Constantinopla, Efeso, Calcedonia con los cuatro evangelios. Fue su original forma de resaltar el significado estelar de aquellos concilios que pretendian adaptar el mensaje cristiano a las exigencias de los nuevos tiempos. Los dos primeros, Nicea y Constantinopla, se asoman a las paginas de este libro. Tambien lo hacen los dos ultimos, el Vaticano I y el Vaticano II. De esta forma se dan la mano el lejano pasado y el cercano presente de la historia del cristianismo. Al encuentro de los lectores salen tambien otros episodios cruciales: la expulsion de los judios de España; Lutero y su Reforma; Jansenio y el desgraciado final de su movimiento, o la convulsa evolucion teologica del catolicismo y del protestantismo durante el siglo XIX. Otros capitulos se centran en el tema del amor, de la misteriosa relacion entre Dios y el sufrimiento, y de la experiencia religiosa y su articulacion filosofica. En el ambito mas estrictamente filosofico se informa sobre los avatares del estoicismo, el epicureismo y el escepticismo. Cuatro entrevistas y cuatro evocaciones de

El ser humano suele culpar a Dios de los males que le aquejan, pero no deja de postular la existencia de Dios para que los remedie en un mundo futuro. Es lo que ya dijera Pascal: Incomprensible que exista Dios e incomprensible que no exista. De estos avatares de la creencia en Dios trata este libro. Estudia el actual auge de las religiones y el aparente eclipse de Dios; abre el horizonte de cuestiones como la esperanza, la espiritualidad o la figura de Jesus de Nazaret, y evoca a maestros y amigos como Jose Gomez Caffarena, Hans Kung y Wolfhart Pannenberg.